Monday, 22 September 2008
ت
تمر الامة العربية بفترة ضياع استسلمت فيها النفوس لليأس وفقدان الأمل وأخر ما يبعث الألم في النفوس هذه الحملة الأعلامية حول مؤتمر أنابوليس. لقد قامت أمريكا قبل أحتلال العراق بحملة كاذبة هادفة إلى لإمتصاص الكراهية والغضب العربيبين بأقتراح قيام دولتين فلسطنية وأسرائلية وحل خريطة الطريق . سراب لم يدم طوي . واليوم نسمع نغمة مؤتمر أنابوليس والهدف المعلن له عودة المفاوضات بين الفلسطنيين وأسرائيل . لماذا؟ أبو مازق والرؤساء العرب يجتمعون أسبوعيا مع رئيس ووزراء أسرائيل بشكل يومي وتنتهي هذه الاجتماعات إلى لا شئ . ولهذا لا أفهم ما يقصدون بأحياء التفاوض بين العراق وأسرائيل في أجتماع أنابوليس سوى أمتصاص كراهية وغضب العرب والمسلمين لتبرير أعتداء غربي جديد على بعض دول المنطقة وشر البلية أن الدول العربية التي ستحضر الموتمر تعرف هذا الهدف وتباركه . بشير أبراهيم
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
107 comments:
الأستاذ فهمي هويدي تتميز بالعمق ولفت نظر كتابنا والراي العام العربي من الأنسياق وراء الاراء السطحية , التي يحلو للبعض منا أعتبارها حقائق مسلمة , خاصة اذا كانت تساعد على أضعاف هممنا وارادتنا في التحرر, وصرف الأنظار ألى مصدر الخطر الحقيقي لمشاكلنا وتاخرنا وفقرنا وجهلنا وهو الأستعمار والغرب . وقد لا حظت أن هذه الاراء الانهزامية تصدر عن أصحاب النوايا المغرضة من الكتاب اذناب الطغمة الحاكمة في بلداننا العربية ,التي في صالحها لوم الوضع الداخلي لما يحصل لنا من المشاكل وتردي أوضاعنا العربية . , وبذلك تبرر الأنظمة طغيانها وبطشها وأستمرار سلطتها وتحكمها في رقاب الشعب . والمثل (العربي الحق على الطليان ) صحيح في ظاهره وهو لوم الغرب على مشاكلنا وخطأ في معناه المجازي الذي أستعمل من أجله وهو وضع اللوم على أنفسنا وليس على الغرب الأستعماري .ولا أعرف من أبتدع هذا المثل فأذا كان يهدف ألى أنتقاد أنفسنا فلماذا أختيرت أيطاليا ؟,اذا كان لأنتقاد الدول الأوربية الأستعمارية الكبرى مثل بريطانيا وفرنسا وهولاندا وغيرها واعتبار أيطاليا دولة أوربية مسالمة مسكينة ضعيفة لا خطر منها فهذا الأعتقاد غير صحيح , فأيطاليا كانت ولا زالت أحدى الدول الأستعمارية الكبرى التي داق العرب والمسلمين منها الأحتلال والأستغلال و وهول البطش والهوان . أما أذا كان لهذا المثل (الحق على الطليان) معنى اخرفهل يستطيح احد القراء أن يساعد ني على فهم معناه ولماذا قيل .تحليلات
تحليل صادق لما يحدث في الشرق الاوسط ولكن السبب الأول في هذا الصمت هو أن أنظمتنا العربية لا يسمع فيها رأي الشعب . الشعب غير ممثل في الجهاز التشريعي والتنفيذي والأنظمة تعتمد على رأي افراد في الحكم والفرد يفكر دائما في نفسه أولا . وأمام هذه الفوضى في الحالة السياسية وتيار الحركات الأسلامية التي خلا لها الجو وتولت مهام الوقوف ومقاومة التدخل والعداون والأحتلال الأجنبي الذي فرض على منطقة الشرق الأوسط الموسع بعد أحدات الحادي عشرة من ستمبر, وقد لا قت هذه الحركات مساندة الشعوب أو على الأقل الصمت للشماتة في حكامها الذين أنفردوا بالحكم وجعلوه المال والسلطة والكلام حكرا عليهم والدول الأستعمارية التي استخدمت هذه الحركات في الماضي لغاياتها وهي الأن تدفع الثمن غاليا بعد أن انقلبت عليها
كل هذا جعل أنظمة الحكم الفردية العربية أمام خيار لا بديل له وهو الوقوف موقف المتفرج والسماح للتدخل الأجنبي أن يتولى حمايتها من لهيب الثورات الشعبية والتيارات الأسلامية الشرسة والأنطباح أمام أمريكا وفتح أبوابها وأراضيها لها وتمكينها من أمكانياتها وثرواتها عسى أن تنجح في أخضاع الشعوب والقضاء على الحركات الدينية وأبعاد الشر عنها وهذا خير وقاية لها ويساعدها على أستمرارية أحتكارالحكم والثروة .
الأنظمة العربية لن تتمكن من خدمة شعوبها وبلدانها ألا أذا فتحت الباب للشعب ليشارك في الحكم تشريعا وتنفيذا ومسئولية ةوالأستفادة من الأنظمة الديمقراطية وكيف تعالج فيها الأمور وكيف بعبر ممثلوا الشعب عن رأيهم في سياسة الحكومات التي تتولى السلطة . تابعث من فراش المرض بعد ظهر أمس مناقشة خطاب العرش في مجلس العموم البريطاني على التلفزيون حول السياسة الخارجية للحكومة وتعرض النواب خلالها الىالعراق وأفغانستان والشرق الأوسط وقد شعرت لاول مرة بأنسانيتي خلال أقامتي الطويلة في أوربا . المتكلمون كانوا نوابا بريطانيين حمر الوجوه ذ وي شعور شقراء وبنية وبيضاء وكانوا يتكلمون عما يجري في الشرق الأوسط وكيف يعامل العرب المسلمون أسوأ معاملة انتقدوا حرب العراق وسياسة الرئيس الأمريكي بوش وتبعية المستر بلير رئيس الوزراء له دون أعتبار للقيم الأخلاقية والمصلحة الوطنية. كانت الأنتقادات التي وجهت الى أسرائيل من القسوة بحيت تعرض قائلها ألى المساءلة القانونية لو قالها خارج البرلمان وكيف حولت قواتها مدنا فلسطينية ألى صحاري بالقنابل وحالة الفلسطنيين اللانسانية التي تهدف ألى التصفية العرقية وتقسيم الضفة الغربية الى شطرنج لن يصلح لأقامة حكومة مستقلة بكل المعايير وضم الحكومة الأسرائبية لأعضاء عنصريين وأنتقدوا سياسة الغرب في عدم الأعتراف بحماس وحزب الله ممتلي الشعب في فلسطين ولبنان وأستنكروا حرب أسرائيل التدميرية للبنان بعذر أسر جنديين وهي تاسر الألاف وتخطف وزراء وزعماء فلسطنيين في وضح النهار دون أن يوقفها أحد والسير في ركاب الولايات المتحدة التي تبارك أعمالها العدوانية وتستخدم الأمم المتحدة منصة لها لتبرير هذه الأعمال الوحشية وقالوا في حرب العراق والرئيس بوش والمستر بلير ما لم يستطع مالك أن يقوله في الخمر وقالوا وقالوا كل شئ مما يجعل العربي يخجل أن يقال هذا الكلام نيابة عنه . ولو قال نائب عربي ما قاله النواب الأنجليز في ما يجري في الشرق الأوسط وما تقوم به الحكومات الأمريكية والبريطانية والأسرائلية والغربية بصفة عامة من أعمال وعدوان في الشرق الأوسط يندى لها الجبين لما تركته سلطات الأمن العربية يرجع ألى ببيته أمنا ولو كتبها كاتب عربي في صحبفة لقيد ألى السجن مكبلا بالسلاسل ولصودرت الجريدة . وتمنيت في قرارة نفسي لو سمع الحكام العرب والكتاب العرب المتقربين للغرب والذين بدأوا يظهرون على السطح من جحورهم ما يقوله هؤلاء الأجانب نواب الدول الغربية المعتدية عما يجري في البلاد العربية وأستنكار ما تقوم به حكوماتهم من عدوان وخرق للقانون الدولي والأخلاقي والدفاع عن المجاهدين وحماس وحزب الله وشعوب المنطقة المستضعفة . ياضيعة الأمل يا عرب أرضكم وبلادكم العربية تدمر وأخوانكم يقتلون ويسجنون ويهانون ويعيشون في سجون في مدنهم كأشاك الحيوانات وكلكم يسمع ويرى ويختبي وراء الجدران خجلا من العار ويرتعد خوفا على صولجانه وماله والشرف يا سادة تكفيه شربة ماء وتمرة بلح للوقوف والمطالبة بحقوقكم كاملة وشعوب الغرب من حولكم ستقف معكم وتؤيدكم وما قاله بالأمس النواب في مجلس العموم البريطاني خير دليل رغم أنهم أخر من ينتظر منهم هذا نظرا لتاريخ بلادهم الطويل المظلم في الشرق الاوسط .
بشير أبراهيم، «المملكة المتحدة»، 19/01/2007
الأستاذ الكبير أحمد ماهر دبلوماسي كعادة الدبلوماسيين لا يفقد الأمل في قضية خاسرة. لقد حاول الكثيرون الوصول إلى حل للقضية الفلسطنية دون نجاح يذكر بل أن المشكلة تتعقد سنة بعد أخرى وفي كل مرة نسمع أن أمريكا ستبذل جهودا لحل القضية وصحيح أن رؤساء أمريكا المتعاقبين قضوا شطرا من فتراتهم لمعالجة هذه القضية أكثر من أية قضية أخرى عالجوها للوصل الى نجاح يسجله التاريخ لهم ولكن دون جدوى والأسباب كثيرة وما لم يتخذ إجراء حاسم بشأنها فإن القضية لن تحل في المستقبل المنظورعلى الأقل وأهم هذه الأسباب هي :ـ
1ـ أن مطالب إسرائيل لن يمكن تحقيقها سلميا وهي تقوم على السياسة التي أنشئت من أجلها وهي إنشاء دولة يهودية في فلسطين والتخلص من الفلسطنيين ببناء جدار عازل بينها وبين الدول العربية بخلق كيانات حولها منفصلة يخدم سكانها الإقتصاد الإسرائيلي دون التمتع بالسيادة كدول وهي تحاول إقامة هذه الكيانات الاسمية غير المسلحة في المدن الفلسطنية في الضفة الغربية وغزة الكثيفة بالسكان وفي الأردن والجولان ولبنان وسيناء تحت مسميات وأوضاع مختلفة حسب الظروف وهذا الجدار الفاصل من الكيانات الأسمية يساعد على ضمان امن أسرائيل ولا يقف حاجزا في وجه سياساتها التوسعية مستقبلا في العالم العربي.
2ـ الإدارات الأمريكية المتعاقبة رغم انها تريد حلا بين العرب وإسرائيل لحماية مصالح أمريكا في الشرق الاوسط إلا أنها لا تستطيع فرض حل على إسرائيل والحصول على مباركتها لأي حل لا يمكن أن يتم الا إذا كان في اطار سياستها المذكورة في الفقرة السابقة وهذا لن يقبله العرب سلما أو حربا.
Mail Address
العنوان البريدي
Articles
المقالات
Webmaster
أمين الموقع
Editorial
التحريــر
تعليق للأستاذ أحمد ماهر بعنوان جديد مدريد +15 نشرت في جريدة الشرق الأوسط
- فرصة أولمرت للحصول على جائزة نوبل
بشير ابراهيم |02/04/2007 م، 11:12 صباحا (السـعودية) 08:12 صباحا (جرينيتش)
اٍسرائيل تواصل سياستها المبنية على التسويف والمماطلة . كلما أفشلت مبادرة لجأت الى أمريكا لطرح مشروع أو مبادرة جديدة لتضييع الوقت , أخر المبادرات كانت خريطة الطريق بأقتراح الرئيس الأمريكي الحالي فقد قبلتها أسرائيل مع التحفظات ولم يكن قبولها يعني شيئا لأسرائيل سوى وسيلة للتسويف وكسب الوقت, ولكن مبادرة خريطة الطريق فقدت مصداقيتها ولم يعد العرب يجدون فيها أملا وأصبح من الضروري أيجاد مبادرة جديدة . هذه المرة لم تستطع أسرائيل أن تقنع أمريكا بأقتراح مشروع أو مبادرة جديدة كما فعل كل رؤساء أمريكا السابقين منذ أنشاء أسرائيل , فلجأت الى المبادرة العربية التي تجاهلتها لأكثر من أربع سنوات وأختارتها هذه المرة لمواصلة لعبة التسويف والمماطلة لمدة خمس سنوات أخرى على الأقل كما يقترح رئيس الوزراء الأسرائيلي وحتى تحصل أسرائيل على الوقت اللازم لتهويد القدس وتوسيع المستوطنات في الأرض المحتلة للوصول ألى هدفها النهائي بتهويد الضفة الغربية بتوسيع المستوطنات وتهجير الفلسطنيين منها بالتجويع والترهيب حتى تقتصر الأراضي الفلسطنية التي يمكن تخصيصها للفلسطنيين مستقبلاعلى غزة . ورغم أن أسرائيل لم تقبل المبادرة العربية كما تظاهرت بقبول مبادرة خريطة الطريق بشروط الأ أنها أستغلت فرصة أعتمادها من مؤتمر القمة العربي في الرياض لاقتراح دراستها في أجتماع يضم رؤساء وملوك الدول العربية المعتدلة العرب تمهيدا لأعترافهم بها دون تقديم أية تنازلات وأقامة العلاقات السياسية والأقتصادية مع دولهم وهو الهدف ألصهيوني الثاني بعد أنشاء الدولة اليهودية على كل فلسطين . ومحاولة رئيس وزراء أسرائيل الأجتماع بباقي الملوك والرؤساء العرب في هذه المرة ليست فكرة أسرائبية وحدها بل هي مدعمة بمساعدة وزيرة الخارجية الأمريكية كونداليزا رايس التي طلبت من الدول العربية التي تسميها امريكا بالمعتدلة يالعمل على تشجيع التفاوض العربي الأسرائيلي للتغلب على مشكلة تعذر التفاوض مع الفلسطنيين بسبب وجود حماس في الحكومة الذي عقد الأزمة كما تقول كونداليزا رايس . ألسنا الأن نمر بمرحلة جديدة لتنازل عربي جديد بعد لاءات الخرطوم الثلاتة ثم قبول أسرائيل كدولة في حدود سنة 1967 والأن يجري العمل سرا وتحت الضغط الامريكي للأعتراف بأسرائيل بعد ضم القدس الشرقية والمستوطنات في الضفة الغربية اليها . وهذا ليس سرا فقد وافق عليه و أعلنه الرئيس الأمريكي علنا في تصريحاته منذ فترة . والشئ الغريب أن تصريحات أولمرت بترحيبه بالأجتماع مع ملوك ورؤساء العرب لاقت صدى عا لميا وترحيبا على كل المستويات في الغرب وضجة صحفية كأن ما أقدم عليه أولمرت شئ جديد والحقيقة أنه منذ أنشاء أسرائيل كان رؤساء حكوماتها يحلمون بالأجتماع بالملوك والرؤساء العرب واعترافهم بها ولم يأخذ من بيجن دقائق ليرحب بأعلان السادات زيارة أسرائيل وهو غير مصدق .ألمستر أولمرت في تصريحه لم يتعرض لقبول المبادرة العربية بل يريد اعتراف العرب بأسرائيل دون ثمن . أولمرت يعرف أن المبادرة العربية تطلب من أسرائيل تنفيذ قرارات مجلس الامن والأنسحاب الى حدود سنة 1967 قبل أعتراف العرب باسرائيل وهو يستطيع القيام بذلك بالتفاوض مع الفلسطنيين أو الانسحاب من جانب واحد وتنفيذ قرارات مجلس الأمن وعندئد يستطيع ان يقترح عقد اجتماع لملوك ورؤساء العرب يحضره هو ليعترفوا بأسرائيل .
--------------------------------------------------------------------------------
تعليق على خبر نشر في العربية حول تصريح أولمرت حول المبادرة العربية
أن دعوى المحافظة على استقرار البلاد وعدم صلاحية الديمقراطية الغربية في عالمنا العربي القائم على القبلية والاقليمية هي دعوى صريحة ألى الدكتاتورية لأن الديمقراطية قامت فعلا من أجل محاربة هذه الدعوى . فحكام أوربا الأقوياء قبل انتشار الديمقراطية كانوا فعلا يتعللون بدعوى الأستقرار ويتعاملون مع القبلية والأقليمية ويحافظون عليها لانها حماية لهم ولعروشهم فالملك والحاكم ليستمر في الحكم يتفق مع أمراء الاقاليم والقبائل لتقاسم السلطة على حساب الشعب وأستغلاله . وعندما ثارت الشعوب على حكامها لفرض الديمقراطية مرت بلادهم بفترات أنعدم فيها الأستقرار ولكنها كانت مرحلة مخاض لا بد منها لضمان صحة المولود الذي قام وترعرع على أسس سليمة وهو المولود الذي يتمتل الأن في الديمقراضية الغربية .
أما وضع المسئولية في عدم قيام الديمقراطية في البلاد العربية على الشعب العربي فقط لأنه قبلي وفوضوي فهذه أيضا دعوة غير سليمة . فالدول الأوربية التي أنتقلت ألى الديمقراطية لم تتعرض لعوامل السيطرة والتدخل في شئونها الداخلية كما تتعرض له المنطقة العربية اليوم رغم دخول بعض الدول الأوربية في نزاع مسلح مع بعضها البعض الذي كانت دوافعه المحافظة على الأقليمية والقبلية التي فرضت على الدول الأوربية من طرف حكامها الديكتاتوريين , وقد أدت هذه الحروب الدموية ألى الخلود ألى الراحة والوحدة الأوربية التي وجدت فيها ا الشعوب الأوربية لأستقراروأزدهار الديمقراطية . وهذا هو ما ينقص بلادنا العربية فلو توحدت حتى على أياد دكتاتورية لخلدت ألى الراحة والديمقراطية ومعروف من هو الذي يقف أمام هذه الوحدة العربية فهو الاستعمار والاستغلال الذي وهو المسئول على ما يجري في عالمنا العربي اليوم .
بشير أبراهيم، «المملكة المتحدة»، 17/01/2007
هل العام الجديد جاء بتغيير في السياسة الأميركية نحو الشرق الأوسط والعراق وفلسطين؟ رغم أني أعتقد كما يعتقد كثيرون أن خطاب بوش الاخير لم يأت بجديد الا أني أستغرب هذا الترحيب من الدول العربية وبعض الجهات الأخرى والإشادة بالخطاب دون إبداء المبررات. لقد تابعت التعليقات في الأنترنت ووسائل الإعلام حول الخطاب ورغم أن معظم المعلقين أبدوا شكهم في إمكانية حل مشكلة العراق بهذه المبادرة الأخيرة للرئيس بوش ألا أني لاحظت أن بعض كبار المعلقين الذين أثق فيهم لعظيم اطلاعهم وخبرتهم لاحظوا أن الرئيس بوش وهو يلقي على التلفزيون خطته تغير وقال احدهم إن صورته تعطي الانطباع بأنه تغير كثيرا فبدلا من ذلك الأسد الذي يزأر بالويل وعواقب الأمور واستعمال القوة والوعيد وإهمال حلفاء اميركا والاستهزاء بهم وجدنا فيه شخصا آخر دبلوماسيا هادئا وسياسيا حريصا على السلام والوسائل السلمية والتفاهم مع الغير يثوق إلى تعاون دول المنطقة لحل مشكلة العراق كما يدعو الى تعاون حلفاء أميركا لذلك وحل قضايا الشرق الأوسط دبلوماسيا بعد أن عجز عن حلها عسكريا والسعي لحل القضية الفلسطينية وكونها أم المشاكل في المنطقة وتناسى وعيده للجميع وفرض سياسته بالقوة ووعوده بنشر الديمقراطية في المنطقة وهي عودة للسياسة الأميركية في ظل الرؤساء الأميركان السابقين مثل كلينتون وكارتر. لكن السؤال ماذا يستطيع الرئيس بوش عمله الآن؟ قد يمنع تفتيت العراق والتعاون مع جيران العراق لكنه لن يستطيع خلق عراق ديمقراطي جديد ولن يستطيع فرض حل على شيعة العراق حكومة وبرلمانا وملالي ولن يستطيع التعاون مع سوريا وايران دون مقابل يتمثل في القوة النووية لايران ولبنان لسوريا. ولن يستطيع حل القضية الفلسطنية لأن الكونغرس الجديد أكثر تأييدا لاسرائيل من سابقه.
تعليق على مقال الأستاذ فهمي هويدي (العام الجديد سحب داكنة في الأفق) في جريدة الشرق الأوسط اللندنية
بشير أبراهيم، «المملكة المتحدة»، 16/01/2007
وأخيرا يكتب الأستاذ الكبير خالد القشطيني في السياسة بعد أن تفرغ لفترة طويلة عن قصد وتعمد للفكاهة لأن السياسة في عالمنا العربي لا يفهمها أحد وذكرني هذا بحكاية قصها لي أحد السفراء العرب كان معتمدا في أنقرة قال زرت وزير خارجية تركيا وتناولنا الحديث حول الأحداث والمشاكل العربية ولاحظت أنه لا يعلق كثيرا على ما اقول وعندما ألحيت عليه أن يبدي رايه قال أقول لك بالصراحة أننا نحن الأتراك خبرنا وعرفنا العرب وأصبحنا عندما يتعذر علينا فهم مشكلة أو حدث قلنا إن هذا شأنا عربيا، أي أمر لا يمكن فهمه. وقال السفير العربي شعرت بالإهانة وبعد فترة من تبادل الرأي قلت للوزير التركي نحن العرب خبرنا الأتراك وعرفناهم وعندما يتعذر علينا إقناع أحد برأينا قلنا عنه إن هذا له دماغ تركي أي لا يمكن إقناعه. وهذه قصة واقعية ولكنها تعبر عن الحقيقة فنحن العرب لا يفهمنا أحد في أقوالنا وأفعالنا ولا يمكننا إقناع أحد بتفكيرنا لأن كل ما يجري عندنا غير منطقي أو معقول في تفكيرنا وقراراتنا وشعورنا. نقول كلاما مثاليا كثيرا وعند ما يأتي دور العمل يتمخض الكلام عن لا شيء والمثل العربي يقول كلام الليل مدهون بزبد إذا طلعت عليه الشمس داب، وتمخض الجبل فولد فارا ومثل هذه الأمتال كثيرة عندنا تعبر عن حياتنا وواقعنا.
تعليقا على مقال للأستاذ خالد القشطيني بعنوان الكعكة والعركة في جريدة الشرق الأوسط
--------------------------------------------------------------------------------
1 - bbibsumu@aol.com,
بشير أبراهيم |19/01/2007 م، 03:10 مساء (السـعودية) 12:10 مساء (جرينيتش)
لقد حاول الكثيرون الوصول ألى حل للقضية الفلسطنية دون نجاح يذكر بل أن المشكلة تتعقد سنة بعد أخرى وفي كل مرة نسمع أن أمريكا ستبذل جهودا لحل القضية وصحيح أن رؤساء أمريكا المتعاقبين قضوا شطرا من فتراتهم لمعالجة هذه القضية أكثر من أية قضية أخرى عالجوها للوصل الى نجاح يسجله التاريخ لهم ولكن دون جدوى والأسباب كثيرة وما لم يتخذ أجراء حاسم بشأنها فأن القضية لن تحل في المستقبل المنظورعلى الأقل وأهم هذه الأسباب هي : 1 أن مطاالب أسرائيل لن يمكن تحقيقها سلميا وهي تقوم على السياسة التي أنشئت من أجلها وهي أنشاء دولة يهودية في فلسطين والتخلص من الفلسطنيين ببناء جدار عازل بينها وبين الدول العربية بخلق كيانات حولها منفصلة يخدم سكانها الأقتصاد الأسرائيلي دون التمتع بالسيادة كدول وهي تحاول أقامة هذه الكيانات الأسمية الغير مسلحة في المدن الفللسطنية الكثييفة السكان وفي الأردن والجولان ولبنان وسيناء تحت مسميات وأوضاع مختلفة حسب الظروف وهذا الجدار الفاصل يساعد على ضمان امنها ولا يقف حاجزا في وجه سياساتها التوسعية مستقبلا في العالم العربي . 2 الأدارات الأمريكية المتعاقبة رغم انها تريد حلا بين العرب وأسرائيل لحماية مصالح أمريكا في الشرق الاوسط ألا لأأنها لا تسطيع فرض حل على أسرائيل والحصول على مباركة أسرائبل لأي حل لا يمكن أن يتم الأ أذا كان في اطار سياستها المذكورة في الفقرة السابقة وهذا لن يقيله العرب سلما أو حربا . 3 عجز الأدارة الأمريكية عن فرض حل على الطرفين في فلسطين يرجع ألى التأييد المطلق الذي تحظى به أسرائيل في الكونجرس الأمريكي وهو مساند بأغلبيته المطلقة لأي مطلب لأسرائيل وحمايتها وهو في هذا أشد تأييدا للحكومة الأسرائلية من برلمان وشعب أسرائيل نفسها ولن يتغيرهذا الموقف للكنجرس ما دامت أمريكا في قمة القوة في العالم. 4 الحل الممكن هو جلاء أسرائيل عن جميع الأراضي المحتلة سنة 1967 بما فيها القدس العربية دون قيد أو شرط ثم البدء في المفاوضات لتحديد الحدود النهائية والأتفاق على المسائل الأخرى كاللاجئين والمياه والقدس وهذا هدف جميع المحاولات السابقة ولكن أسرائيل تشترط شروطا مستحيلة لتعطيل هذا الحل الذي لا يتمشى مع سياتها المشار أليها في الفقرة الأولى وتتمثل شروطها في المطالبة بأمن أسرائيل وأنتهاء المقاومة وانهاء الأرهاب كما تقول الأن, متغنية بأغنية أمريكا الجديدة الحرب ضد الأرهاب , وأسرائيل تعرف أن تحقيق ذلك مستجيلا فلن يتوقف أطلاق صاروخ من هنا وأخر من هناك وقيام فرد أو أفراد بعمليات أنتحارحية في هذه المدينة أو تلك . هذه أحداث لن تنتهي أو تتوقف كليا حتى في أكثر دول العالم أمنا وسلاما وهي ظاهرة تعيشها جميع دول العالم بما فيها أمريكا وبريطانيا على سبيل المثال ,وأشتراط هذا الشرط قبل أي حل سلمي أو حتى الدخول في مفاوضات يعني رفضا قطعيا مقدما لأي حل . 4 لقد زادت المشكلة الفلسطنية تعقيدا بأعلان أمريكا الحرب ضد كل الأحزاب والحركات الأسلامية أوأي نشاط أسلامي بما يعرف بالحرب ضد الأرهاب وفي نفس الوقت مناداتها مداراة للشعوب بالديمقراطية وحرية الأنتخابات وقد أدت هذه السياسة الى وضع حماس وحزب الله والأخوان المسلمين في قائمة الأرهابيين دون الأخذ في الأعتبار مدى نفوذهم الشعبي في أي نظام ديمقراطي .وهو تضارب في السياسات قد يكون مقصودا للتهرب من فرض الحل العادل . في ضوء هذه الأسباب وغيرها وهي كثيرة لا يمكن حل الفضية الفلسطنية الا بمعجزة
تعليقا على مقال سمير عطا الله بعنوان( معقولة يا محمود) في جريدة الشرق الاوسط
بشير أبراهيم، «المملكة المتحدة»، 14/12/2006
الذين عرفوا القاهرة مثلي من العرب كطلاب وزوار في أواخر الأربعينات والخمسينات وحتى بعد حريق القاهرة قبل ثورة 23 يوليو لا يمكن أن ينسوا جمالها ودورها ومركزها الدولي في العالم فقد كانت مهد القومية العربية بمعناها الحقيقي قلبا وقالبا ومركزا عالميا يقرر فيه مستقبل الشعوب وشئون العالم وذلك بفضل موقعها في الشرق الاوسط وكونهاعاصمة العرب وليس لدور الحكومة المصرية.
وبعد فترة أكثر من أربعين سنة أتاحت لي فرصة حضور مؤتمر دولي لزيارة القاهرة مع زوجتي وحاولت استغلال الفرصة لإطلاعها على مهد دراستي والحياة الجميلة التي تتسم بها القاهرة كما كنت أحكي لها طوال عقود ماضية عنها. أخذت سيارة أجرة من الفندق الكبير الحديث الذي كنا ننزل فيه وهو أحد الفنادق الضخمة العديدة الدولية التي غزت القاهرة والتي لا يجد الزائر فيها أي شيء يختلف عن متيلاتها في بقية أرجاء العالم, وقلت لسائق التاكسي أن يأخذني إلى حي الأزهر ومقهى الفيشاوي وبعد صراع السيارة مع حركة المرور وجماهير الشعب الغفيرة لم نستطع رؤية أي شيء سوى الزحام وضعنا بين الجماهير والضوضاء فطلبت من السائق أن يعود ويذهب بنا إلى جروبي وكنت أطمح أن أدعو زوجتي إلى شاي ومرطبات جروبي الدولية وعندما وصلنا إلى جروبي أصبت بصدمة فبدلا من ذلك المقهي الدولي الجميل الذي أعرفه وزباؤنه من كبار الدبلوماسيين وعظماء مصر المعروفين والباشوات وجدت أمامي مقهى بلدي عاديا ومهتريا الأثات وحتى الأرضية تغيرت وأصبحت بالأسفلت لا تختلف عن أرضية الشارع أمامها وبعد تناولنا للقهوة البلدي رجعنا إلى فندقنا الكبير المريح وخجلت من نفسي بأني خيبت أمل زوجتي التي كانت تتوق إلى جمال مدينة القاهرة كما كنت أصفها لها ولم أكن أعرف أن هذا كان أيام زمان.
بشير أبراهيم، «المملكة المتحدة»، 14/12/2006
الذين عرفوا القاهرة مثلي من العرب كطلاب وزوار في أواخر الأربعينات والخمسينات وحتى بعد حريق القاهرة قبل ثورة 23 يوليو لا يمكن أن ينسوا جمالها ودورها ومركزها الدولي في العالم فقد كانت مهد القومية العربية بمعناها الحقيقي قلبا وقالبا ومركزا عالميا يقرر فيه مستقبل الشعوب وشئون العالم وذلك بفضل موقعها في الشرق الاوسط وكونهاعاصمة العرب وليس لدور الحكومة المصرية.
وبعد فترة أكثر من أربعين سنة أتاحت لي فرصة حضور مؤتمر دولي لزيارة القاهرة مع زوجتي وحاولت استغلال الفرصة لإطلاعها على مهد دراستي والحياة الجميلة التي تتسم بها القاهرة كما كنت أحكي لها طوال عقود ماضية عنها. أخذت سيارة أجرة من الفندق الكبير الحديث الذي كنا ننزل فيه وهو أحد الفنادق الضخمة العديدة الدولية التي غزت القاهرة والتي لا يجد الزائر فيها أي شيء يختلف عن متيلاتها في بقية أرجاء العالم, وقلت لسائق التاكسي أن يأخذني إلى حي الأزهر ومقهى الفيشاوي وبعد صراع السيارة مع حركة المرور وجماهير الشعب الغفيرة لم نستطع رؤية أي شيء سوى الزحام وضعنا بين الجماهير والضوضاء فطلبت من السائق أن يعود ويذهب بنا إلى جروبي وكنت أطمح أن أدعو زوجتي إلى شاي ومرطبات جروبي الدولية وعندما وصلنا إلى جروبي أصبت بصدمة فبدلا من ذلك المقهي الدولي الجميل الذي أعرفه وزباؤنه من كبار الدبلوماسيين وعظماء مصر المعروفين والباشوات وجدت أمامي مقهى بلدي عاديا ومهتريا الأثات وحتى الأرضية تغيرت وأصبحت بالأسفلت لا تختلف عن أرضية الشارع أمامها وبعد تناولنا للقهوة البلدي رجعنا إلى فندقنا الكبير المريح وخجلت من نفسي بأني خيبت أمل زوجتي التي كانت تتوق إلى جمال مدينة القاهرة كما كنت أصفها لها ولم أكن أعرف أن هذا كان أيام زمان.
بشير أبراهيم، «المملكة المتحدة»، 16/02/2007
حرص الأستاذ الكبير أحمد ماهر مشكورا على تأكيد وتقوية الإنحياز والتشبت بالقومية العربية لأنها هي الملجأ الوحيد لحل مشاكلنا والتخلص من الأخطار التي نتعرض لها. لقد أساء البعض الى القومية العربية لاستغلالها لغايات خاصة وأساء البعض الآخر اكثر بمحاربتها وتمزيق الصف العربي الى الدرك الذي وصلنا إليه. نسيان القومية العربية والتغافل عن أهميتها أتاح للإستعمار أن يدخل المنطقة من جديد يقتل ويشتت ويقسم ويستغل ونحن العرب جميعا نشاهد ما يجري دون التحرك حتى أصبحنا نعتقد أنه قدرنا لا هروب منه. لو استمر زخم الدعوة الى القومية العربية الذي رأيناه في الخمسينات والستينات وتغلبنا على الأخطاء التي صاحبتها لكان عالمنا العربي اليوم غير ما هو عليه ولما استطاع الإستعمار والإستغلال أن يعودا ويعشعشا فيه. لقد وجد الإستعمار في النعرات العنصرية بابا لولوج الوطن العربي والاقامة فيه برغبة أو دون رغبة أهل الدار ووجد البعض فيه حفظا لمصالحة وحماية لكيانه وأمنا لمواطنيه ولكنه سراب يحسبه العطشان ماء ولكنه سم زعاف وقد اتضح للكثيرين مأساة الإستعانة بالإستعمار والركون إلى حمايته والتحالف معه إذ سرعان ما انقلب الإستعمار على أصدقائه القدامى وواصل البحث عن حلفاء جدد من بين خصوم أصدقائه دافعهم الطمع في السلطة والمال ليعود باسمهم إلى مناطق كانت حراما عليه. لقد حان للعرب أن يستيقظوا ويعوا إلى جدورهم وقوميتهم ويعرفوا العدو من الصديق وأن المقاومة العربية للأستعمار في شتى أشكالها وطنية كانت أو إسلامية ليست الخطر الذي يهدد أمنهم ومواردهم واستقلالهم بل هي قوة لحماية القومية والوطن العربي من الضعف وتستحق الدعم والـتأييد بدلا من الوقوف الى جانب الإستعمار ضدها بحجة مكافحة الإرهاب. إن استغلال العناصر الضالة والحركات المخربة الإرهابية المتزمتة لنشاط النضال القومي والمقاومة الوطنية والعمل تحت ردائها يمكن القضاء عليه وتجنبه اذا تفهمت السلطة دور عناصر المقاومة القومية والوطنية المؤمنة وأيدته بدلا من محاربتها مع تلك العناصر الضالة كحركات إرهابية. القومية العربية قدر وليس اختيارا فقط ومن واجب كل حاكم عربي أن يفكر كل صباح ماذا قدم وقدمت بلاده لصيانة وحماية وتقدم الوطن العربي ودعم القومية العربية وتعزيز الخطوات نحو الوحدة العربية في شتى أشكالها الممكنة قبل التفكير في مشاريع بلاده ورفاهيتها وأمنها وهذا ينطبق على تفكير كل مواطن عربي كما ينطبق على الحكومات. وبهذا فقط يمكن للأمة العربية الصمود والإستقلال والوحدة والإزدهار والتقدم وأخذ مكانها بين الامم.
تعليق على مقال أحمد ماهر في جريدة الشرق الأوسط بعنوان فلسطين ولبنان والعراق امل غير مستحيل
بشير براهيم، «المملكة المتحدة»، 09/02/2007
الأستاذ الكبير أحمد ماهر ينبش في مقبرة العرب عن شيء يسمى القومية العربية، يا سيدي بعض العرب لا يخجلون وكثير من كتاب العرب استباحوا سمعة جيل القوميين العرب من الزعماء والكتاب بهدف الإساءة الى القومية العربية ، ولكن الكل فشل في خلق قوميات وطنية تمحو القومية العربية لأنها واقع جغرافي وتاريخي بالإضافة الى الروابط العديدة الأخرى التي تربط العرب أكثر من أي أمة أخرى . والذين حاربوا القومية العربية حاربوها من اجل مكاسب مادية ووقتية وفشلوا في تحقيق اهدافهم وجعلوا من أمتهم العربية أمة مستضعفة ذليلة متفرقة لا إرادة لها . حاول البعض التقرب إلى أوربا والتهرب من قوميتهم العربية
ورغم تشجيع الغرب لهذه النزعة التي تحقق للغرب ما يصبو إليه من سيطرة واستغلال إلا أن المتنكرين للقومية العربية لم يجدوا حضنا أمينا يضمهم، وفي النهاية أصبحوا جميعهم في نظر الغرب ارهابيين دون تمييز بين الأصدقاء والأعداء . كان بعض العرب يفاخر بأنه لا يحتاج الى تأشيرة ليجول العالم لأنه من دولة صديقة للغرب و يختلف عن العرب المدرجين في القائمة السوداء للدول الغربية ولكن في النهاية وجدوا أنفسهم في نفس الوضع دون ارتكاب إثم سوى أنهم من نفس المنطقة العربية جغرافيا وتاريخيا وثقافيا . وهكذا أصبح العرب بدون انتماء أو كرامة بين الشعوب وعلى بكرة أبيهم دون استثناء . القومية العربية حقيقة موجودة على الأرض ومن يتنصل منها لا يكسب قومية أخرى فهل يصحوا العرب ويعودون الى حظيرة العروبة عن إيمان ورغبة في بناء بلدانهم ومنطقتهم تحت لواء الوحدة للعيش على قدم المساواة مع شعوب العالم المتحضر بدلا من تسول الانتماء والتشرد في عالم لا محل فيه الا للتكتلات القائمة على حقائق جغرافية وتاريخية وثقافية . بعض الناس كالأستاذ احمد ماهر يعتقد أن ذلك ممكنا في وضعنا الحالي إذا صدقت النيات أما أنا فأعتقد أن ذلك لن يتحقق في المستقبل المنظور ولكنه لا بد أن يتحقق يوما ما لأن الإنسان لا يستطيع التنكر لحقائق الأمور لمدة طويلة .
تعليقا على مقال للأستاذ أحمد ماهر بعنوان قراء قومية في الأحوال العربية في جريدة الشرق الأوسط
بشير أبراهيم - المبادرة العربية واقتراح أولمرت
اٍسرائيل تواصل سياستها المبنية على التسويف والمماطلة . كلما أفشلت مبادرة لجأت الى أمريكا لطرح مشروع أو مبادرة جديدة لتضييع الوقت , أخر المبادرات كانت خريطة الطريق بأقتراح الرئيس الأمريكي الحالي فقد قبلتها أسرائيل مع التحفظات ولم يكن قبولها يعني شيئا لأسرائيل سوى وسيلة للتسويف وكسب الوقت, ولكن مبادرة خريطة الطريق فقدت مصداقيتها ولم يعد العرب يجدون فيها أملا وأصبح من الضروري أيجاد مبادرة جديدة . هذه المرة لم تستطع أسرائيل أن تقنع أمريكا بأقتراح مشروع أو مبادرة جديدة كما فعل كل رؤساء أمريكا السابقين منذ أنشاء أسرائيل , فلجأت الى المبادرة العربية التي تجاهلتها لأكثر من أربع سنوات وأختارتها هذه المرة لمواصلة لعبة التسويف والمماطلة لمدة خمس سنوات أخرى على الأقل كما يقترح رئيس الوزراء الأسرائيلي وحتى تحصل أسرائيل على الوقت اللازم لتهويد القدس وتوسيع المستوطنات في الأرض المحتلة للوصول ألى هدفها النهائي بتهويد الضفة الغربية بتوسيع المستوطنات وتهجير الفلسطنيين منها بالتجويع والترهيب حتى تقتصر الأراضي الفلسطنية التي يمكن تخصيصها للفلسطنيين مستقبلاعلى غزة . ورغم أن أسرائيل لم تقبل المبادرة العربية كما تظاهرت بقبول مبادرة خريطة الطريق بشروط الأ أنها أستغلت فرصة أعتمادها من مؤتمر القمة العربي في الرياض لاقتراح دراستها في أجتماع يضم رؤساء وملوك الدول العربية المعتدلة العرب تمهيدا لأعترافهم بها دون تقديم أية تنازلات وأقامة العلاقات السياسية والأقتصادية مع دولهم وهو الهدف ألصهيوني الثاني بعد أنشاء الدولة اليهودية على كل فلسطين . ومحاولة رئيس وزراء أسرائيل الأجتماع بباقي الملوك والرؤساء العرب في هذه المرة ليست فكرة أسرائبية وحدها بل هي مدعمة بمساعدة وزيرة الخارجية الأمريكية كونداليزا رايس التي طلبت من الدول العربية التي تسميها امريكا بالمعتدلة يالعمل على تشجيع التفاوض العربي الأسرائيلي للتغلب على مشكلة تعذر التفاوض مع الفلسطنيين بسبب وجود حماس في الحكومة الذي عقد الأزمة كما تقول كونداليزا رايس . ألسنا الأن نمر بمرحلة جديدة لتنازل عربي جديد بعد لاءات الخرطوم الثلاتة ثم قبول أسرائيل كدولة في حدود سنة 1967 والأن يجري العمل سرا وتحت الضغط الامريكي للأعتراف بأسرائيل بعد ضم القدس الشرقية والمستوطنات في الضفة الغربية اليها . وهذا ليس سرا فقد وافق عليه و أعلنه الرئيس الأمريكي علنا في تصريحاته منذ فترة . والشئ الغريب أن تصريحات أولمرت بترحيبه بالأجتماع مع ملوك ورؤساء العرب لاقت صدى عا لميا وترحيبا على كل المستويات في الغرب وضجة صحفية كأن ما أقدم عليه أولمرت شئ جديد والحقيقة أنه منذ أنشاء أسرائيل كان رؤساء حكوماتها يحلمون بالأجتماع بالملوك والرؤساء العرب واعترافهم بها ولم يأخذ من بيجن دقائق ليرحب بأعلان السادات زيارة أسرائيل وهو غير مصدق .ألمستر أولمرت في تصريحه لم يتعرض لقبول المبادرة العربية بل يريد اعتراف العرب بأسرائيل دون ثمن . أولمرت يعرف أن المبادرة العربية تطلب من أسرائيل تنفيذ قرارات مجلس الامن والأنسحاب الى حدود سنة 1967 قبل أعتراف العرب باسرائيل وهو يستطيع القيام بذلك بالتفاوض مع الفلسطنيين أو الانسحاب من جانب واحد وتنفيذ قرارات مجلس الأمن وعندئد يستطيع ان يقترح عقد اجتماع لملوك ورؤساء العرب يحضره هو ليعترفوا بأسرائيل .
________________________________________
بشير أبراهيم، «المملكة المتحدة»، 12/01/2007
تحليل الدكتور احمد ماهر للأوضاع في فلسطين والشرق الأوسط يتمز بالعمق والوضوح كالعادة و يستطيع السياسي المحنك والمواطن العادي الخروج منه بفكرة كاملة عما وراء الاخبار والأحداث . ولا شك أن تصرفات الرئيس بوش الأخيرة وإدارته قد أنهت كل الأمال التي ظهرت بعد خسارته في انتخابات الكونغرس الأميركي وفوز الديمقراطيين وتوقع كل المحللين تغييرا في سياسته وفي السياسة الأميركية ولكن تأكد الان أن ذلك كان سرابا، ففي العراق قرر الرئيس بوش زيادة القوات الأمريكية بدلا من تخفيضها واستمرار وتكثيف الاعتداءات والقتل والتشريد العشوائي للشعب العراقي والاستمرار في إطلاق يد الطغمة الفاسدة الحاكمة باسمه في العراق للاستمرار في سياستهم الطائفية القائمة على إبادة وترحيل أهل السنة في العراق واستعداد أميركا للمساومة على النفوذ مع إيران على حساب علاقتها مع أصدقائها العرب وتناسي أو تغافل القضية الفلسطينية بالكامل وتركها لإسرائيل لتقرر وتنفذ سياستها كما تريد ونسيان وعوده بتشجيع الديمقراطية في الشرق الأوسط بعد أن خدمت أهدافها لتخدير الشعوب العربية لتغطية جريمته في احتلال العراق وعودته إلى مواصلة حربه الصليبية كما سماها هو صراحة والتي استعمل لها بعد ذلك مجازا للمداراة اسم الحرب ضد الإرهاب وتجلى ذلك في استمرار ملاحقته لكل من يناضل تحت راية الأسلام أوحتى يطلق على حركته أسما أسلاميا كما حدث مع حماس وفي الغارات الأمريكية على الصومال لترسيخ الاحتلال الأثيوبي له تحت أعذار ملاحقة القاعدة ووقوفه في لبنان والسودان الى جانب طلاب الانفصال والتبعية إلى غيرها من التصرفات التي لا حصر لها والتي لم تعد خافية على أحد .
أمريكا وحماس
ــــــــــــــــــــــــ
منطق أمريكا في الأصرار على نطق حماس بالاعتراف باسرائيل طلب غريب . حماس احترمت التزامات هيئة التحريرالفلسطنية بما فيها خطة الطريق وهو أقامة دولة فلسطنية في غزة والضفة الغربية بما فيها القدس العربية حدودها خطوط 1967كما احترمت المبادرة العربية الداعية الى الأعتراف بأسرائيل بعد انسحاب اسرائيل من كل الأرضي الفلسطنية المحتلة سنة 1967 وأقامة دولتين أسرائيل ودولة فلسطين وأوقفت المقاومة المسلحة و أعمال العنف رسميا بأعلان هدنة وعلى هذا فأن مطالبة أمريكا لحماس بالأعتراف بأسرائيل سابق لأوانه ففلسطين لا زالت محتلة واسرائيل لم تنسحب بعد من الأراضي المحتلة سنة 1967ولم يعلن بعد أستقلال دولة فلسطين حتى يطلب منها الأعتراف باسرائيل . الأعتراف يكون بين الدول المستقلة وليس بين دولة محتلة وسلطة محتلة اراضيها . هذا الأعتراف حتى ولو تم فهو غير قانوني ولا معنى له لأنه يتم تحت ضغط الدولة المحتلة . المهم الأن أتمام عملية جلاء أسرائيل عن كل الاراضي الفلسطنية المحتلة منذ سنة 1967ومساعدة الفلسطنيين على أقامة دولتهم عليها التي ستقوم بدورها بتبادل الأعتراف وأقامة التمثيل الدبلوماسي بينها وبين أسرائيل وبقية دول العالم كما يجري العمل بين الدول المستقلة وهو أمر يتم لتبادل المصالح المشتركة ولا يفرض من جانب واحد و الحدود التي يعترف بها دوليا يجب أحترامها من الجانبيين وأي جانب لا يحترم هذه الحدود يعتبر اعتداء دولة على دولة أخرى ويتعرض للعقوبات الدولية . هذا منطق الأشياء أما ألاصرار على الأعتراف بأسرائيل في ظل استمرار الأحتلال للأراضي الفلسطنية فطلب لا مبرر له والمقصود به ألاعتراف بأسرائيل بحدودها الحالية التي تضم اليوم كل الأراضي الفلسطنية وأعطائها حق ألاختيار لتحديد الأرض التي تراها لأقامة حكومة أو حكومات فلسطنية لمناطق شبه مستقلة . هذا هو الهدف من خارطة الطريق وسياسة أسرائيل نحو الحل الدائم .
بشير أبراهيم، «المملكة المتحدة»، 26/11/2006
في الحقيقة دعوة الولايات المتحدة لنشر الديمقراطية في الشرق الأوسط لم تكن تهدف نشر الديمقراطية أو فرضها على دول المنطقة التي تدين معظم أنظمتها لها بالإخلاص والطاعة وإنما كان الهدف من وراء الدعوة هو امتصاص رد فعل الشعوب العربية والإسلامية ضد احتلال أميركا للعراق الذي كان لأهداف أستراتيجية واقتصادية بالسيطرة على نفط العراق وحماية المنطقة النفطية العربية التي تسيطر عليها. أميركا لديها الكثير من خبراء وعلماء السياسة وتعرف جيدا أن انتشار الديمقراطية في المنطقة لا يتماشى ومصالحها لأن الخلاف مع العرب والمسلمين ليس خلافا مع الأنظمة الدكتاتورية والفردية القائمة وإنما هو مع شعوب المنطقة بفعل دعمها لإسرائيل في عدوانها وتوسعها على حساب الشعب الفلسطيني وسياستها للهيمنة الكاملة على المنطقة وهذه سياسة لن يمكن قبولها من طرف حكومات ديمقراطية شعبية بينما هي تضمن فعلا إخلاص وولاء الأنظمة الدكتاتورية الفردية القائمة بالتعامل معها بالجزرة والعصا والتعامل مع أفراد يمثلون مصالحهم ولا يمثلون شعوبهم. لا شك أن رد الفعل للدعوة الأميركية إلى الديمقراطية لاقى معارضة الأنظمة القائمة لخطرها على نفوذها وسلطانها ولاقت بعض الترحيب بحذر وتشكك بين بعض الطوائف الشعبية وخاصة المثقفة وبدأت تحاول التعبير عن آرائها والتخلص من القيود المفروضة عليها وقد حقق هدف الدعوة الأميركية الى الديمقراطية بعض المكاسب تمثل في ضعف رد الفعل الشعبي ضد احتلال العراق بعكس ما كان متوقعا. إن الفشل الأميركي المؤقت في العراق وفي حربها ضد ما سمته الحرب ضد الإرهاب لا يرجع إلى عوامل سياسية يمكن تجنبها ولكن إلى عدم فهم نفسية المسلمين والعرب في التمسك بدينهم واعتباره أسمى أهداف حياتهم ووجودهم ولهذا وقفوا بقوة دائما ضد التدخل الأجنبي وقاوموا الإحتلال الأوربي في حروب لم تنقطع لقرون عديدة. هذا الشعور بكراهية الأوربيين ترسب في دمهم ضد أي وجود عسكري على أرضهم رغم تغير الظروف الدولية وعجز الأوربيين عن فهمه مما اكسبهم رد فعل مماثل بتبادل الكراهية. لهذا ولهذا فقط لم ينخدع العرب والمسلمون بالدعوة الأميركية الى الديمقراطية وبدلا من التركيز على أوضاعهم ومقاومة الأغلال والطغيان المحلي في بلادهم فإن تركيزهم انصب دائما ومنذ الإستقلال على مقاومة الإحتلال والهيمنة الأجنبية وهو ما يجري اليوم تحت مسميات وحركات ودعوات تتفاوت درجاتها بين الإعتدال والتهور والإرهاب. هذه النفسية العربية لم يفهمها الغربيون الذين يبنون حياتهم على عناصر مادية وما لم تعط اهمية خاصة من طرف الدول الغربية فلن يكتب للتعاون بين العالمين الغربي والإسلامي وجود ولن تتمكن الدول الإسلامية من التفرغ لتحسين أوضاعها الداخلية والسعي للتعاون مع أوربا على أساس المساواة وتبادل المصالح الاقتصادية والعلافات الثقافية.
- المشكلة ليست مشكلة طوائف أنها مشكلة فقدان الأنتماء
بشير أبراهيم |16/01/2007 م، 08:49 مساء (السـعودية) 05:49 مساء (جرينيتش)
لا تستغرب الحركات الأنفصالية ونزاع الطوائف والأرهاب في عالمنا العر بي وحتى كراهية الجار للجا ر فالعرب فقدوا مسار الحياة في عالمنا المعاصر فقدوا الانتماء الى الوطن العربي باختلاف طوائفهم ودياناتهم مما جعل العربي في وطنه وبلده يعيش كأنه لاجئ يعيش في بلاد الغربة كل تفكيره منصب على كيف يكسب قوته أو كيف يحسن أوضاعه دون أعتبارلشئو ن البلد الذي يعيش فيها . أنظر الى عالمنا العربي اليوم ففي المغرب العربي ويشمل تونس والجزائر والمغرب ينظرون ألى أوربا ويعتبرون أنفسهم جزءا منها في تفكيرهم وأسلوب حياتهم ولغتهم ويتهربون من الأنتماء العربي ويخفون حتى أسماؤهم مع الغرباء حتى لا يتهمون بأنهم عربا والعرب في الخليج كل ما يدل على أنتماؤهم العربي لغتهم ولباسهم وكل شئ عندهم غربي أرضا وصناعة وتجارة بمعنى أخر الخليج مصرف عربي للاستتمار الأوربي الامريكي وسوقا للمصنوعات الأوربية والأمريكية أما العرب في دول الوسط العربي فهم حائرون يحسدون أهل الخليج على نفطهم وتقدمهم الأقتصادي ويحسدون أهل المغرب العربي على أندماجهم في أوربا وأرتباطهم الأقتصادي بها ويحاولون الأستفادة من الفريقين والدعوى بالأنتماء ألى أي أحد منهم حسب الحاجة أما في ليبيا فخير دليل على تذبدب الأنتماء العربي تارة مع العرب في الخليج والوسط وتارة مع أفريقيا في الجنوب وتارة نحو دول المغرب العربي وأوربا وأمريكا وكذلك حال عرب دول الجنوب العربي في أفريقيا فهم حائرون بين العرب الأغنياء في الشمال وبين الأفارقة الفقراء في الجنوب ويحاولون الأنتماء ألى كليهما للأستفادة من الجانبين..الحال يختلف في أوربا الكل يريد الأتحاد مع الأخر كل دولة يعلن ضمها ألى الأتحاد الأوربي يحتفل شعبها بيوم الخلاص من الفقر والذل والهوان والدول الأوربية الغنية في الشمال ضحت بأمواها ودخولها وتقدمها الأقتصادي وأخذت بيد دول الجنوب الأوربي الفقيرة حتىأوصلتها ألى مستواها الأقتصادي. الشعب الالماني ضحى بأكثر من( تروليونين) يورو أضعاف دخله القومي لرفع مستوى أخوانه في شرقي ألمانيا ليضمن وحدة ألمانيا وضحى بكل تقدمه الأقتصادي والصناعي ودخله المرتفع لمشاركة جيرانه الأوربيين مكاسبه ويتنازل عن بعض منجزا ته الأقتصادية لمن هو أقل منه تقدما من أجل الوحدة الأوربية . هذا حالنا وهذا حال غيرنا ونتساءل لماذا يحدث ما يحدث عندنا من قتل ودمار وتأخروجهل وفقر وأهدار للثروات وفقدان الذات
تعليق على مقال للأستاذ الدكتور طبيب تيزيني في نشرة العربية الأكترونية .
ا - القمة العربية ومرحلة الفرص العربية
بشير أبراهيم |30/03/2007 م، 03:11 مساء (السـعودية) 12:11 مساء (جرينيتش)
قمة الرياض تختلف عن القمم السابقة فققد حاول فيها الزعماء العرب نقل وجهات نظر الشعوب العربية الى المستوى العربي الرسمي , الشئ الذي لم يحصل في الماضي رغم أنهم كانوا يعرفون ما يدور في الشارع العربي . أن أجماع العرب على التعبير عن اراء وتطلعات الشعوب العربية سيلجم تلك الأقلام التي أخذت تبت سمومها بالدعوة الى الانهزامية والأستسلام لما تريده الدولة الكبرى بحجة أن الطريق الوحيد لتخطي المشاكل العربية هو قبول الهيمنة الأمريكية والغربية والسير في ركابها وقبول ما تقدمه من فتات مقابل احتلال المنطقة وأستغلال ثرواتها . أن الوضع العربي أصبح في وضع أحسن كثيرا عما كان عليه في العقود الماضية . ففشل الأحتلال الأمريكي في العراق رغم مئات الألوف من الجنود وعشرات البلايين من الدولارات لم تستطع أمريكا التغلب على المقاومة في العراق ,ورغم الأعتداء الأتيم لأسرائيل على لبنان الذي فشل في تحقيق أهدافه وهو القضاء على مقاومة حماس رغم ما سخرت له أسرائيل من وسائل الفتك والدمار ومساندة الأدارة الأمريكية لأستمرار الأعتداء الأسرائيلي حتى يتم تدمير لبنان بالكامل أملا في أنهاء حماس والسيطرة على لبنان كما كانت تامل في العراق .كما أن سقوط القناع عن الدعوة الأمريكية ألى نشر الديمقراطية في الشرق الأوسط وعدم أعترافها بحكومة حماس التي جاءت نتيجة لأنتخابات ديمقراطية أشرف عليها رئيس أمريكي سابق وهو المستر كارتر أتبت أختلاف المعايير عند أمريكا , وأصبح واضحا أن هدف السياسة الأمريكية ليس نشر الديمقراطية في المنطقة العربية كما أدعت وأنما فرض سيطرتها على الأمور في المنطقة وتنفيذ سياستها الأستغلالية والتعامل مع الحكومات التي تقبل هيمنتها بصرف النظر عما كان نظامها ديمقراطيا أو ديكتاتوريا . أن الظروف الجديدة توفر للعرب فرصا لأستغلالها للمطالبة الجادة بحقوقها وازالة العدوان الأسرائيلي في فلسطين والأعتداء الأمريكي في العراق والوقوف ضد التدخل الغربي في لبنان والسودان والصومال وتقوية تضامنهم ووحدتهم وجامعتهم العربية . أن أمريكا والدول الغربية لن تسكت على توجهات الدول العربية في قمة الرياض لمعالجة قضاياها بواقعية وأستقلال . بأضاعة الوقت في وعود ومبادرات مشبوهة من طرفها لا هدف لها سوى أعطاء أسرائيل المزيد من الوقت لتهويد فلسطين وطرد الفلسطنيين بأساليب التجويع وفقدان الأمل في حياة شريفة في أرضهم . وكذلك تحقيق سياساتهم في تقسيم العراق والسيطرة على الصومال ودافور وتحويل لبنان الى اسرائيل ثانية كشوكة في قلب الأمة العربية بعد أن كانت القلب النابض لوحدتها و ومثلا يحتدى به في تقدمها وأنفتاحها وديمقراطيتها. وأخيرا هل ستكتفي الدول العربية بمجرد قرارات على الورق أو أنها ستظهر تصميمها بتحويل عهذه القرارات الى أفعال وتغيير حقيقي في سياساتها وعلاقاتها الدولية
تعليق على مقال للسيدة رغدة درغام في (العربية ) بعنوان قمة الجرأة العربية
الرياض تختلف عن القمم السابقة فققد حاول فيها الزعماء العرب نقل وجهات نظر الشعوب العربية الى المستوى العربي الرسمي , الشئ الذي لم يحصل في الماضي رغم أنهم كانوا يعرفون ما يدور في الشارع العربي . أن أجماع العرب على التعبير عن اراء وتطلعات الشعوب العربية سيلجم تلك الأقلام التي أخذت تبت سمومها بالدعوة الى الانهزامية والأستسلام لما تريده الدولة الكبرى بحجة أن الطريق الوحيد لتخطي المشاكل العربية هو قبول الهيمنة الأمريكية والغربية والسير في ركابها وقبول ما تقدمه من فتات مقابل احتلال المنطقة وأستغلال ثرواتها . أن الوضع العربي أصبح في وضع أحسن كثيرا عما كان عليه في العقود الماضية . ففشل الأحتلال الأمريكي في العراق رغم مئات الألوف من الجنود وعشرات البلايين من الدولارات لم تستطع أمريكا التغلب على المقاومة في العراق ,ورغم الأعتداء الأتيم لأسرائيل على لبنان الذي فشل في تحقيق أهدافه وهو القضاء على مقاومة حماس رغم ما سخرت له أسرائيل من وسائل الفتك والدمار ومساندة الأدارة الأمريكية لأستمرار الأعتداء الأسرائيلي حتى يتم تدمير لبنان بالكامل أملا في أنهاء حماس والسيطرة على لبنان كما كانت تامل في العراق .كما أن سقوط القناع عن الدعوة الأمريكية ألى نشر الديمقراطية في الشرق الأوسط وعدم أعترافها بحكومة حماس التي جاءت نتيجة لأنتخابات ديمقراطية أشرف عليها رئيس أمريكي سابق وهو المستر كارتر أتبت أختلاف المعايير عند أمريكا , وأصبح واضحا أن هدف السياسة الأمريكية ليس نشر الديمقراطية في المنطقة العربية كما أدعت وأنما فرض سيطرتها على الأمور في المنطقة وتنفيذ سياستها الأستغلالية والتعامل مع الحكومات التي تقبل هيمنتها بصرف النظر عما كان نظامها ديمقراطيا أو ديكتاتوريا .
أن الظروف الجديدة توفر للعرب فرصا لأستغلالها للمطالبة الجادة بحقوقها وازالة العدوان الأسرائيلي في فلسطين والأعتداء الأمريكي في العراق والوقوف ضد التدخل الغربي في لبنان والسودان والصومال وتقوية تضامنهم ووحدتهم وجامعتهم العربية . أن أمريكا والدول الغربية لن تسكت على توجهات الدول العربية في قمة الرياض لمعالجة قضاياها بواقعية وأستقلال . بأضاعة الوقت في وعود ومبادرات مشبوهة من طرفها لا هدف لها سوى أعطاء أسرائيل المزيد من الوقت لتهويد فلسطين وطرد الفلسطنيين بأساليب التجويع وفقدان الأمل في حياة شريفة في أرضهم . وكذلك تحقيق سياساتهم في تقسيم العراق والسيطرة على الصومال ودافور وتحويل لبنان الى اسرائيل ثانية كشوكة في قلب الأمة العربية بعد أن كانت القلب النابض لوحدتها و ومثلا يحتدى به في تقدمها وأنفتاحها وديمقراطيتها. وأخيرا هل ستكتفي الدول العربية بمجرد قرارات على الورق أو أنها ستظهر تصميمها بتحويل عهذه القرارات الى أفعال وتغيير حقيقي في سياساتها وعلاقاتها الدولية .
بشير أبراهيم، «المملكة المتحدة»، 30/03/2007
نشكر الاستاذ الكبير أحمد ماهر على تحليله للقضايا العربية وأعتقد أن ما كتبه هو ما حاولت القمة العربية التركيز عليه في قراراتها. وقمة الرياض تختلف عن القمم السابقة فقد حاول فيها الزعماء العرب نقل وجهات نظر الشعوب العربية الى المستوى العربي الرسمي، الشيء الذي لم يحصل في الماضي رغم أنهم كانوا يعرفون ما يدور في الشارع العربي. إن إجماع العرب على التعبير عن آراء وتطلعات الشعوب العربية سيلجم تلك الأقلام التي أخذت تبت سمومها بالدعوة الى الانهزامية والإستسلام لما تريده الدولة الكبرى بحجة أن الطريق الوحيد لتخطي المشاكل العربية هو قبول الهيمنة الأميركية والغربية والسير في ركابها وقبول ما تقدمه من فتات مقابل احتلال المنطقة واستغلال ثرواتها. إن الوضع العربي أصبح في وضع أحسن كثيرا عما كان عليه في العقود الماضية.
تعليق على مقال للأستاذ الكبير أأحمد ماهر حول القمة العربية في جريدة الشرق الأوسط
بشير أبراهيم، «المملكة المتحدة»، 14/12/2006
الذين عرفوا القاهرة مثلي من العرب كطلاب وزوار في أواخر الأربعينات والخمسينات وحتى بعد حريق القاهرة قبل ثورة 23 يوليو لا يمكن أن ينسوا جمالها ودورها ومركزها الدولي في العالم فقد كانت مهد القومية العربية بمعناها الحقيقي قلبا وقالبا ومركزا عالميا يقرر فيه مستقبل الشعوب وشئون العالم وذلك بفضل موقعها في الشرق الاوسط وكونهاعاصمة العرب وليس لدور الحكومة المصرية.
وبعد فترة أكثر من أربعين سنة أتاحت لي فرصة حضور مؤتمر دولي لزيارة القاهرة مع زوجتي وحاولت استغلال الفرصة لإطلاعها على مهد دراستي والحياة الجميلة التي تتسم بها القاهرة كما كنت أحكي لها طوال عقود ماضية عنها. أخذت سيارة أجرة من الفندق الكبير الحديث الذي كنا ننزل فيه وهو أحد الفنادق الضخمة العديدة الدولية التي غزت القاهرة والتي لا يجد الزائر فيها أي شيء يختلف عن متيلاتها في بقية أرجاء العالم, وقلت لسائق التاكسي أن يأخذني إلى حي الأزهر ومقهى الفيشاوي وبعد صراع السيارة مع حركة المرور وجماهير الشعب الغفيرة لم نستطع رؤية أي شيء سوى الزحام وضعنا بين الجماهير والضوضاء فطلبت من السائق أن يعود ويذهب بنا إلى جروبي وكنت أطمح أن أدعو زوجتي إلى شاي ومرطبات جروبي الدولية وعندما وصلنا إلى جروبي أصبت بصدمة فبدلا من ذلك المقهي الدولي الجميل الذي أعرفه وزباؤنه من كبار الدبلوماسيين وعظماء مصر المعروفين والباشوات وجدت أمامي مقهى بلدي عاديا ومهتريا الأثات وحتى الأرضية تغيرت وأصبحت بالأسفلت لا تختلف عن أرضية الشارع أمامها وبعد تناولنا للقهوة البلدي رجعنا إلى فندقنا الكبير المريح وخجلت من نفسي بأني خيبت أمل زوجتي التي كانت تتوق إلى جمال مدينة القاهرة كما كنت أصفها لها ولم أكن أعرف أن هذا كان أيام زمان.
لا تستغرب الحركات الأنفصالية ونزاع الطوائف والأرهاب في عالمنا العر بي وحتى كراهية الجار للجا ر فالعرب فقدوا مسار الحياة في عالمنا المعاصر فقدوا الانتماء الى الوطن العربي باختلاف طوائفهم ودياناتهم مما جعل العربي في وطنه وبلده يعيش كأنه لاجئ يعيش في بلاد الغربة كل تفكيره منصب على كيف يكسب قوته أو كيف يحسن أوضاعه دون أعتبارلشئو ن البلد الذي يعيش فيها . أنظر الى عالمنا العربي اليوم ففي المغرب العربي ويشمل تونس والجزائر والمغرب ينظرون ألى أوربا ويعتبرون أنفسهم جزءا منها في تفكيرهم وأسلوب حياتهم ولغتهم ويتهربون من الأنتماء العربي ويخفون حتى أسماؤهم مع الغرباء حتى لا يتهمون بأنهم عربا والعرب في الخليج كل ما يدل على أنتماؤهم العربي لغتهم ولباسهم وكل شئ عندهم غربي أرضا وصناعة وتجارة بمعنى أخر الخليج مصرف عربي للاستتمار الأوربي الامريكي وسوقا للمصنوعات الأوربية والأمريكية أما العرب في دول الوسط العربي فهم حائرون يحسدون أهل الخليج على نفطهم وتقدمهم الأقتصادي ويحسدون أهل المغرب العربي على أندماجهم في أوربا وأرتباطهم الأقتصادي بها ويحاولون الأستفادة من الفريقين والدعوى بالأنتماء ألى أي أحد منهم حسب الحاجة أما في ليبيا فخير دليل على تذبدب الأنتماء العربي تارة مع العرب في الخليج والوسط وتارة مع أفريقيا في الجنوب وتارة نحو دول المغرب العربي وأوربا وأمريكا وكذلك حال عرب دول الجنوب العربي في أفريقيا فهم حائرون بين العرب الأغنياء في الشمال وبين الأفارقة الفقراء في الجنوب ويحاولون الأنتماء ألى كليهما للأستفادة من الجانبين..الحال يختلف في أوربا الكل يريد الأتحاد مع الأخر كل دولة يعلن ضمها ألى الأتحاد الأوربي يحتفل شعبها بيوم الخلاص من الفقر والذل والهوان والدول الأوربية الغنية في الشمال ضحت بأمواها ودخولها وتقدمها الأقتصادي وأخذت بيد دول الجنوب الأوربي الفقيرة حتىأوصلتها ألى مستواها الأقتصادي. الشعب الالماني ضحى بأكثر من( تروليونين) يورو أضعاف دخله القومي لرفع مستوى أخوانه في شرقي ألمانيا ليضمن وحدة ألمانيا وضحى بكل تقدمه الأقتصادي والصناعي ودخله المرتفع لمشاركة جيرانه الأوربيين مكاسبه ويتنازل عن بعض منجزا ته الأقتصادية لمن هو أقل منه تقدما من أجل الوحدة الأوربية . هذا حالنا وهذا حال غيرنا ونتساءل لماذا يحدث ما يحدث عندما من قتل ودمار وتأخروجهل وفقر وأهدار للثروات وفقدان الأنتماء .
بشير أبراهيم، «المملكة المتحدة»، 23/02/2007
العرب يتوقعون المستحيل بالأعتقاد بأن أسرائيل ستنسحب من شبر من الضفة الغربية وانسحابها من غزة كان مراوغة لتحويل غزة ألى سجن محاط بالقوات الأسرائيلية لتأديب سكانها بالجوع والضرب كلما حاول السجناء الهروب أو التحرك.
هذا ليس جديدا منذ قيام أسرائيل وهي تتوسع في فلسطين حتى أستولت عليها كلها بل أحتلت المناطق العربية المجاورة لها والعرب كانوا دائما على أستعداد لقبول أي حل ولكنهم كلما قبلوا حلا مفروضا عليهم من أسرائيل وأمريكا قامت أسرائيل بالمراوغة وطلبت شروطا مستحيلة للعودة الى نقطة الصفر وكما جاء في مذكرات الأستاذ محمد هيكل التي يرويها على شاشة الجزيرة العرب قبلوا التقسيم منذ سنة 1955 قبل أجتماع مؤتمر باندونج ولكن أسرائيل رفضت ومنذ ذلك التاريخ وهي ترفض أي حل وتتدرع بكل الاسباب الواهية وأمريكا اكدت منذ أنسحاب أسرائيل من سيناء بعد حرب 1956 انها لن تجبر أسرائيل على قبول حل والأمر متروك لها للوصول الى حل مع العرب بما يرضيها ويحقق أمنها وأمريكا تعرف أن أسرائيل لن تنسحب من الأراضي المحتلة ولن تسلم السلطة للفلسطنيين ولهذا فأن أمريكا تراوغ بدورها وتعرب عن مبادرات سرابية يحسبها العرب ماء أخرها خارطة الطريق وهي في الحقيقة وهم ليعيش العرب في أمل بينما تقوم أمريكا بدورها بأحتلال وأستغلال وتفتيت منطقة الشرق الأوسط والوطن العربي الى كيانات صغيرة ليست لها مقومات الدولة للسيطرة عليها ومساعدة التوسع الأسرائيلي مستقبلا في دول الجوار. با عرب كفانا لغطا وكلاما الحق لا يعطى على صحن من ذهب , الحق يؤخذ بالقوة وهي فلسفة وغريزة الأنسان كحيوان.
العرب يستطيعون فرض حل على أمريكا والغرب ليتحركوا ويجبروا أسرائيل على قبول حل ولكن لماذا تقوم أمريكا بذلك ومصالحها محفوظة ومحمية من الأنظمة العربية. لكم الله يا فلسطنيين وهاجروا لتجدوا بلادا تعيشون فيها كبشر وتضمنوا مستقبلا لأبنائكم وأتركوا العرب لمصيرهم المظلم وتحولهم الى هنود حمر يعيشون في صحارى ورمال الوطن العربي وترك مدنهم وحقولهم وثرواتهم لمن هم أقدرمن أجناس أخرى على صيانة أمن وثروات المنطقة.
تعليق على مقال للأستاذ أحمد ماهر بعنوان الأجتماع الثلاتي الفاشل ومنطق النفاوضات غي جريدة الشرق الوسط
العرب يتوقعون المستحيل بالأعتقاد بأن أسرائيل ستنسحب من شبر من الضفة الغربية , وانسحابها من غزة كان مراوغة لتحويل غزة ألى سجن محاط بالقوات الأسرائلية لتأديب سكانها بالجوع والضرب كلما حاول السجناء الهروب أو التحرك . هذا ليس جديدا فمنذ قيام أسرائيل وهي تتوسع في فلسطين , والعرب كانوا دائما على أستعداد لقبول أي حل ولكنهم كلما قبلوا حلا مفروضا عليهم من أسرائيل وأمريكا قامت أسرائيل بالمراوغة وطلبت شروطا مستحيلة للعودة ألى نقطة الصفر. أمريكا تعرف أن أسرائيل لن تنسحب من الأراضي المحتلة ولن تسلم السلطة للفلسطنيين ولهذا فأن أمريكا تراوغ بدورها وتعرب عن مبادرات سرابية أخرها خارطة الطريق واليوم المبادرة العربية المعدلة . يا عرب كفانا لغطا وكلاما . اصبحنا نلقي اللوم على بعضنا البعض لنتهرب من المسئولية تجنبا للوقوف بقوة في وجه المسئولين الحقييين عن أوضاعنا المتدهورة .مشاكل فلسطين والعراق والصومال والسودان ولبنان من أوجدها ؟ هل العرب أتوا بيهود العالم ليحتلوا فلسطين ؟ هل أرسلوا جيوشهم ليحتلوا العراق ؟ هل طلبوا من أتيوبيا أحتلال الصومال ؟ هل طلب العرب من أسرائيل الأعتداء على لبنان والأستمرار فيه لأسابيع حتى يدمر؟ هل طلبوا من دول الجوار للسودان أثارة القلاقل له مرة في الجنوب وأخرى في الغرب أوالشرق .؟ امريكا منذ قامت أسرائيل وهي تعتمد مبادرات لمجرد أضاعة الوقت , ومساعدة أسرائيل للحصول على مزيد من المكاسب . كم من مبادرة ضاعت من الزمن وكم من مشاريع وحلول وتنازلات أقترحت وقبلها العرب وتلاشت . ومنها الأعتراف بحدود 1948 وبعدها الأعتراف بحدود 1967 والأن تطالب أسرائيل بمبادرة عربية للأعتراف بحدودها بحيث تشمل ضم القدس والمستعمرات في الضفة الغربية وألغاء حق العودة للفلسطنين ,والأنظمة العربية ترحب بها سرا لكن الأستحياء يمنعها من أعلان ذلك على الشعوب , وغد استطالب أسرائيل بحدود مع غزة وضم الضفة الغربية . وهكذا تستفيد أسرائيل من كل مبادرة لكسب المزيد من الوقت ولتهيئة العرب لأعتراف جديد . أمريكا تستطيع أن تأمر أسرائيل من الأنسحاب من الأراضي الفلسطنية المحتلة سنة 1967 في 24 ساعة ,وتستطيع فرض أرادتها على أي دولة فلسطنية لاحترام سيادة وحدود أسرائيل وأمنها بأعتراف فلسطيني أو بدون اعتراف وسواء كانت في الحكم حماس أو فتح . لكن الأدارة الأمريكية بدورها تتهرب من ذلك وتدعي بأنها لا تستطيع فرض حل على أسرائيل لأن الكونجرس الأمريكي لن يسمح بذلك ولا بد للعرب أن يتفقوا على الحل مع أسرائيل , وأعضاء الكونجرس لن يغيروا رأيهم ما دامت مصالحهم في الوطن العربي مصانة وتنمو مع الزمن . وليس في حل القضية الفلسطنية اي مكسب لأمريكا سوى أعطاء الفرصة للعرب للأتحاد والتفرغ لتحرير أنفسهم وتقوية شوكتهم وتقدمهم ومقاومة جهود أمريكيا وسياستها الرامية لفرض سيادتها وسيطرتها على المنطقة العربية واستغلال مواردها , مشكلتنا في الشرق الأوسط ليست مع أسرائيل أو الأرهاب الأسلامي أو مع أنفسنا. أ ن مشكلتنا مع الأستعمار والأستغلال ونتغاضى عن مواجهة الواقع لأن مواجهة الأستعمار والاستغلال ألأجنبيين معناه تعرض الانظمة العربية لهزة عنيفة لا تؤتمن نتيجتها للحكام . وبلاش قمم وكلام فارغ .
العرب ليس لديهم منجما للحجر ليضعوه في طريق أحد في العالم . أن بيوتهم من طين هش تتعرض لوابل من المطر .مشاكل فلسطين والعراق والصومال والسودان ولبنان من أوجدها ؟ هل العرب أتوا بيهود العالم ليحتلوا فلسطين ؟ هل أرسلوا جيوشهم ليحتلوا العراق ؟ هل طلبوا من أتيوبيا أحتلال الصومال ؟ هل طلب العرب من أسرائيل الأعتداء على لبنان والأستمرار فيه لأسابيع حتى يدمر؟ هل طلبوا من دول الجوار للسودان أثارة القلاقل له مرة في الجنوب وأخرى في الغرب أوالشرق .؟ امريكا منذ قامت أسرائيل وهي تقدم أو تعتمد مبادرات لمجرد أضاعة الوقت , ومساعدة أسرائيل للحصول على مزيد من المكاسب . كم من مبادرة ضاعت من الزمن وكم من حلول أقترحت وقبلها العرب وتلاشت . الأعتراف بحدود 1948 وبعدها الأعتراف بحدود 1967 والأن تطالب أسرائيل بالأعتراف بحدود تشمل ضم القدس والمستعمرات في الضفة الغربية , وغدا المطالبة بحدود أسرائيل مع غزة وضم الضفة الغربية وهكذا تستفيد أسرائيل من كل مبادرة لكسب المزيد من الوقت ولتهيئة العرب لأعتراف جديد . البعض يقول أن العرب يضعون الحجر وهم ليس لهم منجم للحجر . مناجم الحجر في أسرائيل وهي التي تلقي الحجر في طريق الحلول السلمية وهذا الحجر لا يستطيع العرب أزالته , وامريكا هي الدولة الوحيدة التي تملك ألة أزاحة هذا الحجر. أمريكا تستطيع أن تأمر أسرائيل من الأنسحاب من الأراضي الفلسطنية المحتلة سنة 1967 في 24 ساعة ,وتستطيع فرض أرادتها على أي دولة فلسطنية لاحترام سيادة وحدود أسرائيل بأعتراف أو بدون اعتراف وسواء كانت في الحكم حماس أو فتح . لكن الأدارة الأمريكية لا تستطيع فرض حل على أسرائيل لأن الكونجرس الأمريكي لن يسمح بذلك , وأعضاء الكونجرس لأن يغيروا رأيهم ما دامت مصالحهم في الوطن العربي مصانة وتنمو مع الزمن . وهكذا يعيسش العرب في دوامة والعيب على الطليان دائما والى مبادرة جديدة لأضاعة الوقت .
الأعلام الغربي يتمتع بكل الحريات يحسد عليها يحاسب حكوماته ويتابع نشاطها بعين ساهرة يقظة , ولكنه عندما يتعرض ألى ما يحدث في العالم الخارجي يتكلم بصوت حكوماته ويدافع عن أعمالها بما في ذلك ما يتعارض مع مبادئ الديمقراطية والحريات وحقوق الأنسان , ولا يخرج عن هذه القاعدة الا لماما لترضية موجة معارضة شعببة عابرة كما جرى أخيرا عندما عارضت الشعوب الغربية حروب العراق وأفغانستان لأسباب غير حقيقية خلقتها الحكومات لتبريرها .ومع هذا الصحافة الغربية لا تنقل صورة صادقة عما يحدث في العراق وأفغانستان والصومال وتصفها بأنها حرب ضد الأرهاب وتتغافل عنصر المقاومة الوطنية فيها و تصف المقاومة أحيانا بأنها أرهاب وكل من يدعو اليها فهو أرهابي .
لا أريد الدخول في تفاصيل فأي خبر بأختطاف أو أسرلأي جندي أسرائيلي أو غربي يقيم الدنيا ويقعدها ونعيش أياما وأسابيع ووسائل الأعلام تضعه في صدر أخبارها وتنشر صور من اسر أوأختطف وصور عائلاتهم وأطفالهم وتجعل من الحادث قضية أنسانية محضة ومع تسليمنا بهذا المنطق الا أن السؤال لماذا هذا ينطبق على أسري والمختطفين الغربيي فقط ولا ينطبق على أسرى العرب والمسلمين وهم بعشرات الألوف ويعتبرون سجناء أرهاب . أسرائيل تسجن الأسرى الفلسطنيين بالألاف وتخطف رئيس وأعضاء البرلمان الفلسطيني ولا أحد في الأعلام الغربي يستنكر أو حتى يثير هذا الموضوع واثاره الأنسانية على الأسرى والمختطفين وعائلاتهم . بينما عشنا الأسبوعين الماضيين مع الأسرى البريطانيين في أيران الذي كانوا يعاملون كضيوف رسميين حت أخلي سراحهم .
بشير أبراهيم، «المملكة المتحدة»، 08/01/2007
عالمنا العربي عالم غريب كلما سقط طاغية جبار قام على أنقاضه طاغية أسوء لقد مل العرب الإنقلابات منذ زمن لأنها لم تأت بجديد سوى تغيير اسماء الطغاة وأنصارهم. لقد فرح العرب بسقوط صدام الطاغية المهيب وأملوا أن يكون الحكام العرب قد تابوا إلى رشدهم وسيقوم على نظام صدام نظام ديمقراطي تتوفر فيه الحريات وحقوق الانسان والعدالة ولكن سرعان ما تغيرت الأحلام إلى مآسي. في الحقيقة لم يكن أحد يتوقع خيرا في الإحتلال الأميركي للعراق رغم انه كان تحت راية الإطاحة بحكم صدام الطاغية ولكنه كما توقع العرب الإحتلال الأميركي كان يهدف إلى تدمير العراق وقواته لصالح إسرائيل واستغلال إمكانياته والهيمنة الأميركية على المنطقة العربية ولم يكن يهم أميركا أن يحكم العراق صدام أوغيره ولكن يهمها دائما أن يكون حاكم العراق أو أي حاكم عربي آخر عميلا منبطحا ينفذ سياسة أميركا ومصالحها وهيمنتها ولم تكن دعوة أميرا الى تشجيع الديمقراطية في الشرق الأوسط الا نوتة موسيقية للتغطية عن أنيابها المفترسة
تعليقا على مقال الصادق المهدي بعنوان
العراق - صيروا الجلاد شهيدا. في جريدة الشرق الأوسط
بشير أبراهيم، «المملكة المتحدة»، 05/04/2007
الاعلام الغربي يتمتع بكل الحريات يحسد عليها، يحاسب حكوماته ويتابع نشاطها بعين ساهرة يقظة, ولكنه عندما يتعرض إلى ما يحدث في العالم الخارجي يتكلم بصوت حكوماته ويدافع عن أعمالها بما في ذلك ما يتعارض مع مبادئ الديمقراطية والحريات وحقوق الأنسان, ولا يخرج عن هذه القاعدة الا لماما لترضية موجة معارضة شعببة عابرة كما جرى أخيرا عندما عارضت الشعوب الغربية حروب العراق وأفغانستان لأسباب غير حقيقية خلقتها الحكومات لتبريرها.
ومع هذا الصحافة الغربية لا تنقل صورة صادقة عما يحدث في العراق وأفغانستان والصومال وتصفها بأنها حرب ضد الأرهاب وتتغافل عنصر المقاومة الوطنية فيها وتصف المقاومة أحيانا بأنها أرهاب وكل من يدعو اليها فهو أرهابي.
لا أريد الدخول في تفاصيل فأي خبر بأختطاف أو أسرلأي جندي أسرائيلي أو غربي يقيم الدنيا ويقعدها ونعيش أياما وأسابيع ووسائل الأعلام تضعه في صدر أخبارها وتنشر صور من اسر أو أختطف وصور عائلاتهم وأطفالهم وتجعل من الحادث قضية أنسانية محضة ومع تسليمنا بهذا المنطق الا أن السؤال لماذا هذا ينطبق على أسري والمختطفين الغربيين فقط ولا ينطبق على أسرى العرب والمسلمين وهم بعشرات الألوف ويعتبرون سجناء أرهاب . أسرائيل تسجن الأسرى الفلسطنيين بالألاف وتخطف رئيس وأعضاء البرلمان الفلسطيني ولا أحد في الأعلام الغربي يستنكر أو حتى يثير هذا الموضوع واثاره الأنسانية على الأسرى والمختطفين وعائلاتهم . بينما عشنا الأسبوعين الماضيين مع الأسرى البريطانيين في أيران الذي كانوا يعاملون كضيوف رسميين حتى أخلي سراحهم .
تعليق على أخبار أطلاق الأسرى البريطانيين في أيران التي نشرت في جريدة الشرق الأوسط
بشير أبراهيم، «المملكة المتحدة»، 30/12/2006
رغم ان إعدام صدام حسين تم بقرار أميركي وتنفيذ عملاء عراقيين للقرار في ظل الاحتلال الأجنبي، ورغم أن الإعدام تم في أول أيام العيد ومعارضة الكثيرين لعقوبة الإعدام من حيث المبدأ ، رغم كل ذلك فإعدام صدام حسين الدكتاتور المهيب يعتبر نصرا للشعب العراقي والشعب العربي ككل ونصرا للديمقراطية وحقوق الإنسان في العالم العربي ودرسا لغيره من جلادي الشعب العربي الذين يحكمون شعوبهم بالحديد والنار والذين أوصلوا الشعب العربي إلى ما هو عليه اليوم من ذل وهوان وفقر ومرض وتخلف . إن ما اقترفه صدام من جرائم وأثام في حق الشعب العراقي يقشعر منها البدن والضمير الإنساني وقد لاقى نهايته كغيره من الدكتاتوريين مثل هتلر وموسوليني والرئيس الروماني سكلاويسكي والغريب وجود من يأسف على اعدام صدام وينال عطفه لأي سبب من الأسباب .
الأمل أن تكون نهاية صدام درسا لغيره للسير في طريق الديمقراطية واحترام إرادة الشعوب وتمكينها من حكم نفسها وتقرير ما تراه صائبا في قضاياها وشئونها وتحمل مسئولياتها وتوجيه قواها ضد مقاومة الاحتلال والسيطرة الأجنبية على مقدراتها وإمكانياتها ومواجهة التوسع الإسرائيلي بقرارها وبالسلاح الذي يوجه اليوم إلى كبت الشعب العربي وإخضاعه لإرادات فردية تتحكم في مصيره وحياته بحجج الامن والسلام والتنمية وتحرير فلسطين المشجب الذي يعلق عليه الحكام العرب كل ما يرتكب من جرائم وأتام ضد الشعب العربي وحريته وكرامته وحقوقه الإنسانية .
تعليق على مقال الكاتب عبد الرحمن الراشد لماذا تستعجل بغداد أعدام صدام في جريدة الشرق الأوسط اللندنية
________________________________________
GMT 10:43:18 2006 السبت 30 ديسمبر أعدام ظاغية غير مأسوف عليه
[بشير أبراهيم
رغم ان أعدام صدام رحسين تم بقرار أمريكي وتنفيذ عملا عراقيين للقرار وفي ظل الأحتلال الأجنبي ورغم أن الأعدام تم في أول أيام العيد ومعارضة الكثيرين لعقوبة الأعدام من حيث المبدأ رغم كل ذلك فأعدام صدام حسين الدكتاتورالمهيب يعتبر نصرا للشعب العراقي والشعب العربي ككل ونصرا للديمقراطية وحقوق الأنسان في العالم العربي ودرسا لغيره من جلادي الشعب العربي الذين يحكمون شعوبهم بالحديد والناروالذين أوصلوا الشعب العربي ألى ما هو عليه اليوم من ذل وهوان وفقر ومرض وتخلف . أن ما أقترفه صدام من جرائم وأثام في حق الشعب العراقي يقشعر منها البدن والضمير الأنساني وقد لاقي نهايته كغيره من الدكتاتوريين مثل هتلروموسيليني والرئيس الروماني سكلاويسكي والغريب وجود من يأسف علي اعدام صدام وينال عطفه لأي سبب من الأسباب .
بشير أبراهيم، «المملكة المتحدة»، 30/12/2006
رغم ان إعدام صدام حسين تم بقرار أميركي وتنفيذ عملاء عراقيين للقرار في ظل الاحتلال الأجنبي، ورغم أن الإعدام تم في أول أيام العيد ومعارضة الكثيرين لعقوبة الإعدام من حيث المبدأ ، رغم كل ذلك فإعدام صدام حسين الدكتاتور المهيب يعتبر نصرا للشعب العراقي والشعب العربي ككل ونصرا للديمقراطية وحقوق الإنسان في العالم العربي ودرسا لغيره من جلادي الشعب العربي الذين يحكمون شعوبهم بالحديد والنار والذين أوصلوا الشعب العربي إلى ما هو عليه اليوم من ذل وهوان وفقر ومرض وتخلف . إن ما اقترفه صدام من جرائم وأثام في حق الشعب العراقي يقشعر منها البدن والضمير الإنساني وقد لاقى نهايته كغيره من الدكتاتوريين مثل هتلر وموسوليني والرئيس الروماني سكلاويسكي والغريب وجود من يأسف على اعدام صدام وينال عطفه لأي سبب من الأسباب .
الأمل أن تكون نهاية صدام درسا لغيره للسير في طريق الديمقراطية واحترام إرادة الشعوب وتمكينها من حكم نفسها وتقرير ما تراه صائبا في قضاياها وشئونها وتحمل مسئولياتها وتوجيه قواها ضد مقاومة الاحتلال والسيطرة الأجنبية على مقدراتها وإمكانياتها ومواجهة التوسع الإسرائيلي بقرارها وبالسلاح الذي يوجه اليوم إلى كبت الشعب العربي وإخضاعه لإرادات فردية تتحكم في مصيره وحياته بحجج الامن والسلام والتنمية وتحرير فلسطين المشجب الذي يعلق عليه الحكام العرب كل ما يرتكب من جرائم وأتام ضد الشعب العربي وحريته وكرامته وحقوقه الإنسانية .
تعليق على مقال الكاتب عبد الرحمن الراشد لماذا تستعجل بغداد أعدام صدام في جريدة الشرق الأوسط اللندنية
________________________________________
GMT 10:43:18 2006 السبت 30 ديسمبر أعدام ظاغية غير مأسوف عليه
[بشير أبراهيم
رغم ان أعدام صدام رحسين تم بقرار أمريكي وتنفيذ عملا عراقيين للقرار وفي ظل الأحتلال الأجنبي ورغم أن الأعدام تم في أول أيام العيد ومعارضة الكثيرين لعقوبة الأعدام من حيث المبدأ رغم كل ذلك فأعدام صدام حسين الدكتاتورالمهيب يعتبر نصرا للشعب العراقي والشعب العربي ككل ونصرا للديمقراطية وحقوق الأنسان في العالم العربي ودرسا لغيره من جلادي الشعب العربي الذين يحكمون شعوبهم بالحديد والناروالذين أوصلوا الشعب العربي ألى ما هو عليه اليوم من ذل وهوان وفقر ومرض وتخلف . أن ما أقترفه صدام من جرائم وأثام في حق الشعب العراقي يقشعر منها البدن والضمير الأنساني وقد لاقي نهايته كغيره من الدكتاتوريين مثل هتلروموسيليني والرئيس الروماني سكلاويسكي والغريب وجود من يأسف علي اعدام صدام وينال عطفه لأي سبب من الأسباب .
رغم ان أعدام صدام حسين تم بقرار أمريكي وتنفيذ عملاء عراقيين للقرار وفي ظل الأحتلال الأجنبي ورغم أن الأعدام تم في أول أيام العيد ومعارضة الكثيرين لعقوبة الأعدام من حيث المبدأ رغم كل ذلك فأعدام صدام حسين الدكتاتور الرئيس المهيب يعتبر نصرا للشعب العراقي والشعب العربي ككل ونصرا للديمقراطية وحقوق الأنسان في العالم العربي ودرسا لغيره من جلادي الشعب العربي الذين يحكمون شعوبهم بالحديد والناروالذين أوصلوا الشعب العربي ألى ما هو عليه اليوم من ذل وهوان وفقر ومرض وتخلف . أن ما أقترفه صدام من جرائم وأثام في حق الشعب العراقي يقشعر منها البدن والضمير الأنساني وقد لاقي نهايته كغيره من الدكتاتوريين مثل هتلروموسيليني والرئيس الروماني سكلاويسكي والغريب وجود من يأسف علي اعدام صدام وينال عطفه لأي سبب من الأسباب .
الأمل أن تكون نهاية صدام درسا لغيره للسير في طريق الديمقراطية وأحترام أرادة الشعوب العربية وتمكينها من حكم نفسها وتقرير ما تراه صائبا في قضاياها وشئونها وتحمل مسئولياتها حتى لا ترميها على حكامها وتوجيه قواها ضد مقاومة الأحتلال والسيطرة الأجنبية على مقدراتها وأمكانياتها ومواجهة التوسع الأسرائيلي بقرارها وبالسلاح الذي يوجه اليوم الى كبت الشعوب العربية واخضاعها لأرادات فرديه تتحكم في مصيرها وحياتها بحجج الامن والسلام والتنمية وتحرير فلسطين المشجب الذي يعلق عليه الحكام العرب كل ما يرتكب من جرائم وأتام ضد الشعوب العربية وحريتها وكرامتها وحقوقها الأنسانية .
تعليقا على مقال الاستاذ الكبير الشنقيطي اقول المشكلة اننا نحن العرب الذين يعيشون في لندن كثيرا ما نحرص
على عدم ذكر جنسياتنا ولغتنا أوالتعريف بانفسنا للغرباء تجنبا لسماع ما لا نرضاه أو التعرض للأهانة ونظرات الأحتقار والغضب لما يسمعه العالم في هذه الأيام عن تأخر وجهل وأرهاب العرب والصعوبة الوحيدة التي نلاقيها عندما بصر محدثنا على معرفة أسمأننا والأسماء العربية أسلامية ومعروفة ولا يمكن أخفائها بسهولة ولايمكن أنتحال أسما أوربياالأ في حالات قليلة مع غرياء لن نتوقع مقابلتهم مرة أخرى وعندما نسأل من أي بلد نحن نذكر منطقة جغرافية ونتجنب ذكر جنسيتنا ومن أي بلد نحن أو ننسب أنفسنا ألى أجناس جنوب أوربا .
والمشكلة التي تصادفتني عندما أضطر ألى أعطاء أسمي العائلي وعنواني متجنبا ذكر أسمي الأول فأستلم رسائل بأسمي العائلي مسبوقا بأسمي الأول المستعارفأشعر بأحراج مع ساعي البريد الذي يعرفني جيدا أو عندما أضطر ألى كتابة أستمارة أو أي شئ أمام الشخص الذي يعرفني بأسمي المستعار أو عندما يطل علينا صديق أتناء حديثنا فيهب هاتفا بأعلى صوته بأسمي الحقيقي مما يحرجني مع الناس الذين أصبحوا يعرفوني بأسمي المستعار. كنا نستعمل هذا الأسلوب مع البنات الأجنبيات عندما كنا صغارا لأسباب أخرىلأن البنات حال ما يعرفن أننا عرب يتهربن منا وهذا ما لا نريده طبعافي أوقات لهونا أما الأن فنستعمل أسلوب التخفي هذا لأسباب سياسية ومعاملة الشعوب وتجنبا للأحتقار .
pecite
الأحد,آب 19, 2007
حول مذكرات الوزير الليبي السابق
السيد البشير السني المنتصر
تمكنت، في الآونة الأخيرة، من قراءة مذكرات الوزير الليبي السابق السيد البشير السني المنتصر حول تجربته الحياتية والإدارية ومن ثم السياسية، منذ إتمامه لدراسته الجامعية بمصر سنة 56 من القرن الماضي، وقد كان يومئذ في الرابعة والعشرين من العمر، قضى من هذا العمل عشرين سنة كاملة بين مسقط رأسه "مصراته" وطرابلس موطن عمل والده حين حل موظفا ساميا بإدارة تعليم طرابلس.
وقد أفاض السيد البشير السني في الحديث عن بئته الأسرية ومراحله التعليمية ابتداء من دور والده الفاضل الأستاذ/إبراهيم السني الذي كان يمثل خصوصية في ذلك الزمن، لم يشأ البشير السني ان يذكرها، وإنتهاء بخصوصية منزل السيد سالم المنتصر رئيس حزب الاستقلال ونجل عمر باشا المنتصر – ان لم تخني الذاكرة – ودراسته – أي السني البشير – بطرابلس ثم القاهرة ومن عرف من مشاهير المصريين ومن رآهم كذلك من الليبيين إلى حين عودته من مصر متحصلا على الليسانس ليدخل معترك الحياة الوظيفية من باب وزارة الخارجية ليعمل في أكثر من سفارة إلى جانب مكتب رئيس مجلس الوزراء، حيث وصل أرقى درجات السلم الوظيفي " وكيل وزارة شئون الرئاسة" ليرفع بعد ذلك إلى وزير لشئون الرئاسة أواخر 67 حيث ظل بهذا المنصب إلى حين سقوط النظام الملكي في الفاتح من سبتمبر 69، مما يجعل من هذه المذكرات وثيقة تاريخية شديدة الارتباط بالأحداث التي مرت بالوطن والشخصيات التي أدارت شئونه طوال هذه المدة، وحجم السلب والإيجاب في تكوينها ومستوى أدائها، وعلاقة ذلك بالقوى الأخرى ذات التأثير في هذه الأحداث، ورسم توجهاتها، كالولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا وفرنسا والاتحاد السوفيتي وإيطاليا إلى جانب هيئة الأمم المتحدة والجامعة العربية وأمينها العام السيد عبد الرحمن عزام.
ومما لا ريب فيه ان الانطباع العام الذي يمكن ان يخرج به كل من يقرأ هذه المذكرات هو أن السيد البشير السني المنتصر قد جاء متصفاً – في كتابته هذه – بالكثير من الجدية والتعقل، وأنه في ما أبداه من ملاحظات على الأشخاص والأداء كان مهذبا في تعبيره مقتصدا في أحكامه لاسيما وأنه قد احترم من سبقه في كتابة هذا النوع من التجارب لإدراكه ان الكتابة إنما تأتي من خلال الرغبة في التوضيح وتوكيد الذات وتبرير مستوى الأداء ونوعية المشاركة مما يستوجب عدم القسوة عليه .
ونحن نعلم ان الـ المنتصر وان كانوا ينحدرون جميعا من جدٍ واحد، إلا أن الفرع الذي ينتمي إليه السيد البشير السني مباشرة هو فرع آل السني وقد اختص في الغالب بالمجال العلمي والديني تحديدا، في حين اختص أبناء عمر باشا قائمقام سرت في العهد التركي بالجانب السلطوي أو النشاط السياسي، إذ ترأس سالم المنتصر الجبهة الوطنية ثم أسس في وقت لاحق حزب الاستقلال وتولى محمود بك رئاسة أول حكومة مؤقتة لطرابلس وليبيا عموما في وقت لاحق.
والحق ان قارئ مذكرات البشير السني يستطيع ان يقف على هذه الحقيقة السنية بكل اليسر خاصة إذا كان من الملمين بمسيرته الوظيفية، إذ لا نجد في ذاكرته التي بدأت تتكون في وقت مبكر وتشهد جلسات السيد سالم المنتصر أية معلومات عن طبيعة الأحاديث التي طالما دارت بين عديد المشاهير الذين حوتهم موائد السيد سالم هذا، مما يعني ان الحس السياسي لديه لم يكن موجوداً أثناء الدراسة بمصر سواء من حيث واقع المصريين وما كان يملأ حياتهم من تيارات ما لبثت ان امتدت إلى الطلبة الليبيين، والذين كانت لهم بالطبيعة بعض البدايات التي شملت الحياة الليبية عند طرح المصير الليبي في المنظمات الدولية ومن ثم تقرير المصير على النحو الذي لم يرض الكثيرين مما جعل من الوسط الطلابي الليبي مناخا مناسبا للنشاط السياسي عبر عنه على نحو خاص نادي ليبيا في القاهرة الذي اوجد الفضاء المناسب للصراع السياسي من خلال برامج الطلبة وقضايا الطلاب وأنواع نشاطهم واختيار قيادة مؤسستهم بحيث كانت مطبوعتهم" صوت ليبيا" منبراً من أهم المنابر، فإذا بالسيد السني يضرب صفحاً عن تلك المرحلة بل لم يجد غضاضة في التقليل من شأنها المتمثل في إدانة الحزبية، وان يكن قد حاول التعويض بما دعاه بالناصرية في أكثر مكان في المذكرات .
صحيح ان الأساس في هذه المراحل هو التحصيل الدراسي، ولكن التجارب تؤكد ان الناشطين السياسيين كثيرا ما يكونون أكثر توفيقا في دراستهم بفضل ما يتوصلون به من المناهج والتوهج السياسي والفكري، الأمر الذي انعكس على أحكامه ابتداء من حديثه عن السيد محمود المنتصر، فلم يلتفت إلى ما كان يمتاز به من الخلق الجم والتواضع الصادق ونظافة اليد النادرة حتى إنه لم يغير صالون بيته الأول منذ ان اقتناه، ولم يعرف عنه ان كان له خدم يستقبلون ضيوفه وإنما كان أبناؤه دون غيرهم، هم الذين يخدمون الضيوف، ولم ينتبه وهو القريب من الرجل عند تشكيله للوزارة الثانية وفي ظروف سياسية غير مستقرة كادت ان تدفعه إلى إصدار قانون يشبه قانون الاشتباه السياسي ولكن تراجع عن ذلك حين وجد من ينصحه ويقول له ان القوانين شواهد العهود (خليفة التليسي) ، وكذلك الاتصال بالدكتور فكيني الذي لم يوله البشير السني أي عناية، بعكس عبد المولي لنقي الذي أثبت جدارته بالمشروع.
ولم يشد قبل ذلك بالانتخابات النزيهة التي أجراها السيد عبد المجيد كعبار حين جاءت ببرلمان ما لبث أن أودى بحكومته، كما أنه لم يكن دقيقاً في القول بأن الجيش البريطاني قد نزل إلى الشوارع أثناء العدو الثلاثي على مصر فقد كنا مثله في مدينة طرابلس ولم نشهد شيئاً من ذلك ولم يقل غيره بهذه التهمة، بل لقد كانت الأجهزة الإعلامية تتابع تحرك الحكومة الليبية وتنقلات رئيسها " السيد مصطفى بن حليم" للخارج والداخل لمتابعة ما يجري، وكيف غاب عن ثاقب وعيه أن ما كان يجري يومئذ ليس أكثر من الصراع التقليدي بين القادم الأمريكي المصر على وراثة الإمبراطوريتين "بريطانيا وفرنسا" وهما يعجزان عن الوقوف أمام ضغطه، بما في ذلك الثورة الجزائرية، التي كانت دفعات سلاحها كثيرا ما تذهب من مطار الملاحة ذاته، ذلك ان المد القومي كان جزء لا يتجزأ من المد الأمريكي ويكفي ان نعلم وبالأحرى نتذكر مشروع إيزنهاور الذي أعلن عقب العدوان الثلاثي مباشرة، وما حماس بعض المسؤولين الليبيين المعلن للكفاح الجزائري دون التعرض لأي عقوبة سياسية إلا لاتساق الموقف مع المصالح الأمريكية التي طرحت يومئذ أكثر من مشروع لتغيير أنظمة الحكم واتصلت في وقت لاحق بأكثر من فصيل، أما تحرك السيد بن محمد عثمان الصيد وحسين مازق ضد مشروع استبدال النظام الملكي بالجمهوري فلأن المجلس المقترح كان سيتكون من السادة: مصطفى بن حليم، محمود المنتصر، محمود بو هدمة، عمر سيف النصر، خالد القرقني، وكان الأخير صاحب الإسهام الأكبر وهو على ما هو عليه من العلاقات الدولية منذ عشرينات القرن الماضي، فالمسألة أولا وأخيرا مسألة مصالح، ومسألة إصرار فريق كبير من ذوي هذه المصالح على المشاركة الحقيقية في السلطة وليس فقط القبول بعضوية مجلس النواب، ولو قبل الفرقاء يومئذ بهذه الحقيقة لسارت الأمور خلافا لما سارت عليه، ولا شك ان هذا ما دفع الدبلوماسيين الغرب وبحسب السيد السني ذاته إلى القول بأن السيد محمود المنتصر ليس هو المنتصر القديم، وما يقال عن حديثه حول السيد محمود المنتصر يقال كذلك حول ما تحدث به عن السيد حسين مازق، إذ بالرغم من إنه قد أشاد برجاحة عقله وسعة أفقه وقدرته على التعامل مع مختلف الطبقات الشعبية، إلا أنه لم يرصد أهم إجراء شهده عهده ونعني به رفع الرقابة الشخصية عن المواطنين إذ أكد الأستاذ/عبد الحميد البكوش في وقت لاحق هذه الحقيقة كما يذكر الأستاذ/خليفة التليسي ان صوت هذا الرجل "حسين مازق" كان حازماً وهو يرفض الاستجابة للأصوات الداعية لاستعمال القوة ضد الطلبة عندما رد في مجلس الوزراء قائلا علينا ان نذكر ان هؤلاء أبناءنا ومواطنينا، والأمر ذاته بالنسبة لحديثه عن تجربة السيد عبد الحميد البكوش الذي تحدث طويلا عن كفاءته ولكنه لم يرصد الأهم في منجزه مثل استحداث الضرائب التعاقدية وتقرير دراسة اللغة الأجنبية في المرحلة الابتدائية، وقبل ذلك إغلاق ملفات المشبوهين السياسيين من إدارة أمن الدولة والتي شملت الموصوفين بالبعث والإخوان والماركسيين، الأمر الذي دفع أحد الضباط الذين حاولوا تسلق الفاتح من سبتمبر إلى نقل هذه المعلومة لولا أن كذبها في حينها السيد إسماعيل التويجري وربما فطنه رجال الفاتح إذ لو لم ينتبهوا لهذه المسألة لوفروا للبكوش المزيد المكانة ، ومثل ذلك عدم تقديمهم لمسألة الشخصية الليبية وما قيل حولها من نقيصة الإقليمية.
والشخصية الليبية على كل حال ليست إنتاج الأستاذ/البكوش وإنما هي قضية مطروحة منذ سنة 57 وجرى بشأنها حوار بين الكثير من المثقفين ، والشيء ذاته بالنسبة لتسليح الجيش الليبي وما دار من جدل بشأن خطر بعض الأشقاء، فقد أكد العدوان الساداتي سنة 77 ان الهجوم يمكن ان يأتي من أي مكان كما أجاب احد ضباط الجيش بمحكمة الشعب في حينه، وان المرء ليستغرب غفلة وزير شئون الرئاسة في ذلك العهد ووزير العدل بالوكالة عن حركة التصفية الجريئة التي شملت أكثر من خمسة وثلاثين قاض غير مؤهل أو مطعون في أدائه وعلى رأسهم والد البكوش نفسه وهو الإجراء الذي رفضت الثورة إعادة النظر فيه وغير هذا كثير مما لا ينال منه عدم الوقوف للزوار خاصة حين يكون الأمر متصلا بصراعات معينة وقد لا يخفى على السيد البشير السني ما كان يدور من صراع بين رجال الحاشية حول البيوت الحكومية وما كان يتزيد به بعضهم ان احترام الملك يستوجب عدم التدخين أمامه وأن بعض رجال القصر عمل على تعطيل أداء اليمين الدستورية لمن أمكن تعيينهم في بعض المواقع الأمامية، بل وثمة من حاول الحيلولة دون مقابلة رتبت مع الملك إدريس للدكتور محي الدين فكيني تفضل رحمه الله ان يكون موعدها على مائدة الغذاء وكادت ان تضيع على الرجال لولا اتصال البكوش بالملك رأسا في ذلك اليوم، للخروج من المأزق الطارئ وبالأحرى المميت، والهدف لا شك الاستفادة من الدكتور فكيني.
لقد كانت المشكلة الكبرى التي واجهت البكوش هي المتمثلة في ضعف الولاء الوطني وقوة الارتباط القبلي ووجود مؤشرات كثيرة تؤشر إلى تصدع الوحدة الوطنية وسرعة التأثر بأي ضغط خارجي مما جعله يحاول ان يتخذ من جمعية البر والمساعدات الاجتماعية التي أقدم على تأسيسها مشروع تكتل سياسي رأى في الأستاذ/ عبد اللطيف الشويرف وجها وطنيا جديرا بالمضي فيه، وإذا ما كان قد حاول استخلاف الدكتور علي عتيقة في رئاسة الوزارة الليبية فلم يكن ذلك بعامل العلاقة الشخصية وإنما للمقومات المتوفرة لديه كاقتصادي من أكفأ الخبراء وصاحب أفكار في منتهى الأهلية لشغل ذلك المنصب عسى أن يصلح ذلك الكيان الذي أصابه الوهن وأصبح كما قال لي شخصيا عقب خروجه من رئاسة الوزارة وبالأحرى قبل سقوط النظام – انه أي الكيان يشبه حائط الكرتون الذي لن يصمد أمام أي ضربة ليتهاوىَ بالكامل، وهو الحديث الذي وثق علاقاتنا حتى خروجه من البلد في سبعينات القرن الماضي.
ان مشكلة ليبيا أو إحدى مشاكلها بالأصح ناجمة عن انعدام الطموح السياسي لدى أمثال السيد البشير السني المنتصر بحيث لم يكن له الدور الفاعل في الحياة السياسية فيكتب بعد ثلاثين سنة ونيف كلاما عاماً حول نفوذ السيد/عبد العزيز الشلحي وتدخلاته الكثيرة في الجيش وإبعاد الضباط غير الموالين دون ان يذكر واحداً من أولئك المبعدين، بل ودون ان يضع في اعتباره ان عبد العزيز الشلحي كان مكلفا بإدارة التنظيم ومن طبيعة هذه الإدارة اقتراح التنقلات ومتابعة جميع الإجراءات المتعلقة بحركة الضباط، وحسبه وهو المؤهل عدم ترشيح أي من زملائه للصفوف الأمامية مثله
ليس هذا فحسب بل انه يعزو خروج السيد سيف النصر عبد الجليل من وزارة الدفاع سنة 64 وإسناد الوزارة إلى السيد عبد السلام بسكيري (وليس إلى حامد العبيدي كما ذكر السني) لكثرة إقامته في مصر أو لعلاقته المريبة كما جاء في وصفه، في حين يعلم الكثيرون ان للأمر علاقة بشئون التسليح، وأخيرا وليس آخرا ينفرد بمعلومة لم نسمعها من أحد غيره مفادها ان المرحوم موسى أحمد قابل المسؤولين السابقين بالسجن ولم نسمعها كذلك من المرحوم موسى أحمد الذي كنا اقرب الناس إليه منذ خروجه من السجن وحتى وفاته في السنوات الأخيرة، وما من شك أمام عدم التثبيت من بعض الروايات ان هذه الواقعة نتاج تداخل الأحداث عند السيد المنتصر .
لقد أكبرنا في السيد البشير السني اعتزازه بصلة أهله بالسنوسية كدعوة إصلاحية وقد نتفق معه بشأن ما ذكر عن اختلاط الأمور وعدم سلامة الإجراءات بالنسبة للملك إدريس، ولكننا لا نقره على إلقاء التبعة عليه وحده في حل الأحزاب وإبعاد السيد البشير السعداوي، فهذه قرارات اتخذها مجلس الوزراء وعارض بعضها " كما هو معروف الوزير إبراهيم بن شعبان عندما قال قولته الشهيرة (قل واحد يقول لإدريس لا) في مصر من مناقشته لرئيس الوزراء ، ولو قرأ السيد البشير السني مما في الجمعية الوطنية التي وضعت الدستور الليبي لما أنكر على الكثيرين جهدهم ولما بقي حديثه عن الملكية الدستورية بلا شواهد .
فإذا ما وضعنا في الاعتبار ما أكده السيد مصطفى بن حليم من ان الرجل قد رفض من البداية الحديث باسمه مع بعض الجهات الأجنبية، سنصدق ما ذكر من إنه رفض دعوة السادات له ليكون على رأس جيش لتحرير ليبيا في سنة77– على حد تعبيره – فأجاب إنني ضيف ببلادكم ، فإن انتهت هذه الضيافة فأنا على استعداد للخروج الآن .
على ان إعراض السيد البشير السني عن الاشارة إلى ما حملت الوثائق الموجودة في الأرشيف الدولي انقص الكثير من أهمية ما كتب، إذ لو تفضل بترجمة ما قرأ لحقق لعمله أهمية غير عادية في مجال التوثيق، ما دام المنتصر لم ينشر ما كتب في حينه ولم يوثق ما كتب في الأرشيف العالي فلا شك ان الوثائق الموجودة تعتبر اسبق مما كتب لأن العبرة بالنشر وليس الكتابة، إذ لو فعل السيد السني ذلك لقدم المزيد من المعلومات حول تعديل قانون البترول والاتفاقية الفرنسية وكذلك العقود التي أبرمت وحصل بشأنها صراع حاد، ولاسيما عقد شركة الأوكسي وما شبه من الشوائب.
بقي ان نؤكد ان ما أضفناه هنا لا ينقص من جدوى كتابة السيد البشير السني فما دام ما تناوله قد تسبب في هذا الذي نشرناه فإن في ذلك الخير كل الخير لمسئولية التدوين ولتحقيق مزيد التراكم للتاريخ الذي نحب والحقيقة التي نبتغي ، والوطن المحتاج لجهدنا جميعا .
كتبها أمين مازن في 09:25 صباحاً ::
مشكلتنا نحن العرب ليست في الأعلام ونشر غسيلنا في العلن وليست في أجتماعات القمة الفاشلة وانما في غياب الوعي الوحدوي العربي فأمة تعيش بدون تفكير في امنها القومي وبدون ترسيخ أسس وجودها ومصيرها لن يكتب لها النجاح فقد غابت الدعوة إلى الوحدة العربية في إعلامنا وفي مناهج التعليم و برامج الحكومات العربية والمجالس التشريعية وبين طبقات الرأي العام العربي الشعبية والرسمية وأصبحنا نعيش يومنا لنأكل ونتمتع بمباهج الرفاهية المؤقتة دون التفكير في مصير أجيالنا القادمة والمقبلة على مستقبل مظلم تسيطر فيه القوى الأجنبية على مقوماتها وثرواتها وإستقلالها وحرياتها وحقوقها .
أسباب الخلاف بيننا كعرب بسيطة ولو فكر المتناحرون والخائفون والطامعون لوجدوا أن الوحدة بدرجاتها وتدرجها في صالحهم جميعا ولن يخسر أحد في النهاية . فالقوي سياخذ يد الضعيف , والغني يد الفقير, والكبير يد الصغير, والقوي سيزداد قوة والغني سيجد مجال الغنى أضمن والكبير سيكون كبيرا باخوته الصغار. المشكلة عندنا كعرب إننا نسمع ألى من يريد لنا الضعف والهوان لغاية في نفسه وليس عطفا او حبا فى الحرية أو حماية مصالح الدول العربية منفردة . إتفاق لبنان أتبت أن الخلاف بين العرب هو محض خيال وأن مشكلة العرب هي الأستماع ألى خصوم العرب . ليس هناك أصدقاء للعرب في الشرق والغرب وأنما خصوم مستترون وراء مصالحهم ومطامعهم . لو نظرنا ألى الأتحاد الأوربي لوجدنا أن الدول القوية والغنية والكبيرة أخذت أيادي الدول الضعيفة والفقيرة والصغيرة فقد تحملت الفئة الأولى العبء المالي والأقتصادي لكنها أستفادت من الامان والأستقراروأستفادت الفئة الثانية التقدم الاقتصادي بالإضافة إلى الأمان والأستقرار . رغم الفارق الكبير بين ما يجمع العرب والدول الأوربية في اللغة والدين والجنس والتاريخ .
15 - تعليقات هيكل في الجزيرة درس للأجيال العربية الحاضرة والقادمة
بشير إبراهيم
|
31/05/2008 م، 10:49 صباحاً (السعودية) 07:49 صباحاً (جرينتش)
تعليقات الأستاذ الكبير محمد هيكل في الجويرة توضح تاريخنا العربي في أهم فترة مر بها وهي ندير للحكومات العربية والأجيال العربية القادمةلتعرف طريقها ألى الحياة الحرة الشريفة الكريمة والأستاذ هيكل ليس معصوما في حياته السياسية والصحفية ولكنه ينشر غسيل الساسة العرب قيل وفاته كوصية للأجيال القادمة الشئ الذي يشكر عليه . مشكلتنا نحن العرب ليست في الأعلام ونشر غسيلنا في العلن وليست في أجتماعات القمة الفاشلة وانما في غياب الوعي الوحدوي العربي فأمة تعيش بدون تفكير في امنها القومي وبدون ترسيخ أسس وجودها ومصيرها لن يكتب لها النجاح فقد غابت الدعوة إلى الوحدة العربية في إعلامنا وفي مناهج التعليم و برامج الحكومات العربية والمجالس التشريعية وبين طبقات الرأي العام العربي الشعبية والرسمية وأصبحنا نعيش يومنا لنأكل ونتمتع بمباهج الرفاهية المؤقتة دون التفكير في مصير أجيالنا القادمة والمقبلة على مستقبل مظلم تسيطر فيه القوى الأجنبية على مقوماتها وثرواتها وإستقلالها وحرياتها وحقوقها . أسباب الخلاف بيننا كعرب بسيطة ولو فكر المتناحرون والخائفون والطامعون لوجدوا أن الوحدة بدرجاتها وتدرجها في صالحهم جميعا ولن يخسر أحد في النهاية . فالقوي سياخذ يد الضعيف , والغني يد الفقير, والكبير يد الصغير, والقوي سيزداد قوة والغني سيجد مجال الغنى أضمن والكبير سيكون كبيرا باخوته الصغار. المشكلة عندنا كعرب إننا نسمع ألى من يريد لنا الضعف والهوان لغاية في نفسه وليس عطفا او حبا فى الحرية أو حماية مصالح الدول العربية منفردة . إتفاق لبنان أتبت أن الخلاف بين العرب هو محض خيال وأن مشكلة العرب هي الأستماع ألى خصوم العرب . ليس هناك أصدقاء للعرب في الشرق والغرب وأنما خصوم مستترون وراء مصالحهم ومطامعهم . لو نظرنا ألى الأتحاد الأوربي لوجدنا أن الدول القوية والغنية والكبيرة أخذت أيادي الدول الضعيفة والفقيرة والصغيرة فقد تحملت الفئة الأولى العبء المالي والأقتصادي لكنها أستفادت من الامان والأستقراروأستفادت الفئة الثانية التقدم الاقتصادي بالإضافة إلى الأمان والأستقرار . رغم الفارق الكبير بين ما يجمع العرب والدول الأوربية في اللغة والدين والجنس والتاريخ .
قرر ألفراعنة والاباطرة في هذه المرة بأن يعطى ما يجمعونه لغزة ألى زعماء فلسطين المتاقعدين في فتح ليعيشوا بقية حياتهم في رفاهية . أما حماس الممثل الشرعي المنتخب وشعب غزة فعوضهم على الله . وغزة لن تستفيد مليما واحدا لانهم يعرفون أن حماس لن تقبل أن تتنازل عن سلطتها ووجودها ومبادئها تطوعا ومن تلقاء نفسها وقد عجزت إسرائيل عن أنهائها بالقوة رغم دعم امريكا واوربا وبعض العرب لها . يقولون اليوم لا إعتراف بحماس بكل وقاحة وضد المنطق والواقع والقانون والديمقراطية وحقوق الانسان ويسمون هذا السلوك سياسة . أنا قد لا أتفق مع حماس في كثير من تصرفاتها لكني لا استطيع انا ولا غيري أن يتجاهل الحقائق على الأرض .
السياسة عمياء
قرأت السياسة وقضيت فيها أغلى سنوات عمري وبعد عمر طويل أمنت بأن السياسة عمياء لا ترى النور منذ بداية الخليقة . ولا زال الساسة يعيشون كما عاش أجدادهم الفراعنة وأباطرة الرومان وأكاسرة الفرس . وكل ما كتب في السياسة والديمقراطية وحقوق الانسان ما هو إلا هراء سودت به ملايين الصفحات . واليوم أسمع بإجتماع في شرم الشيخ إحتفالا بقدوم الربيع وقيل للأكتتاب لأعمار غزة التي دمرتها إسرائيل وقتلت ما شاءت من سكانها وعوقت ما بقى منهم . وهكذا كل مرة تدمر أسرائيل وتقتل الفلسطنيين تقوم أمريكا وأوربا والدول العربية بجمع الأموال تعويضا وأعطائها للزعماء الفلسطنيين الذين وجدوها تجارة مربحة للاغتناء والكسب الحرام , كما وجدت إسرائيل فيها فرصة للحصول على مزيد من الاسلحة والأموال لخوض حرب أخرى . وقد قرر ألفراعنة والاباطرة في هذه المرة بأن يعطى ما يجمعونه لغزة ألى زعماء فلسطين المتاقعدين في فتح ليعيشوا بقية حياتهم في رفاهية . أما حماس الممثل الشرعي المنتخب وشعب غزة فعوضهم على الله . وغزة لن تستفيد مليما واحدا لانهم يعرفون أن حماس لن تقبل أن تتنازل عن سلطتها ووجودها ومبادئها تطوعا ومن تلقاء نفسها وقد عجزت إسرائيل عن أنهائها بالقوة رغم دعم امريكا واوربا وبعض العرب لها . يقولون اليوم لا إعتراف بحماس بكل وقاحة وضد المنطق والواقع والقانون والديمقراطية وحقوق الانسان ويسمون هذا السلوك سياسة . أنا قد لا أتفق مع حماس في كثير من تصرفاتها لكني لا استطيع انا ولا غيري أن يتجاهل الحقائق على الأرض .
الغريب أن امريكا والدول الغربية وحلفائها العرب يعرفون أنهم يقولون كلاما لا يصدقونه أنفسهم حول السلام في الشرق الأوسط .كلام لم ينقطع منذ 60 عاما على حساب الشعب الفلسطيني الذي فرض عليه أن يعيش لاجئا في الخيام لثلاتة اجيال . ليس هذا فحسب فأذا شكى أو غضب الفلسطنيون ورمى أطفالهم حجارة أو ألعابا نارية أتهموا بأنهم إرهابيون وعقابهم قتل اطفالهم وهتك اعراضهم ودمار سكناهم ومدارسهم ومستشفياتهم التي أعطيت لهم كحسنة تكرما . واليوم ونحن في نهاية العقد الأول من القرن الحادي والعشرين يعقد موتمر لأعمار غزة بعد دمارها بالكامل من طرف أسرائيل باسلحة أمريكية وأموال غربية وعربية وهذه الدول التي يجتمع مندوبيها اليوم في شرم الشيخ كانت ترى ما يجري في في غزة من أعمال الدمار والقتل والتشريد ويسرع رؤساؤها ألى زيارة القدس لتهنئة إسرائيل بعد المدبحة بدلا من إستنكارها . الحجة أن حماس لا تعترف بأسرائيل لا تقوم على أسس منطقية . فحماس ليست دولة أنها حركة تحرر كباقي حركات التحرير التي عرفها العالم لها مبادئها واهدافها . ولماذا تعترف حماس بإسرائيل قبل أن تعلن إسرائيل الاعتراف بدولة فلسطين بحدود 1967 وعاصمتها القدس أليس هذا ما يطالب به العرب والامم المتحدة اليوم . ولماذا لا يقول العرب هذا علانية ؟ ولماذا لا تتبنى حماس هذه الدعوة ؟. من الموكد أن إسرائيل سترفض مثل هذا الأعتراف بدولة فلسطين في حدود 1967 وعاصمتها القدس . ولن تخسر حماس شيئا لأن رفض إسرائيل الأعتراف بدولة فلسطين سسيبرر قرارها بعدم الاعتراف بأسرائيل وهو ما تتهم به الان . انا لا ألوم أسرائيل على موقفها من حماس ولا ألوم أمريكا والدول الغربية على أستخدام ورقة عدم إعتراف حماس باسرائيل لتبرير صمتها وتجاهلها لحملة أبادة الشعب الفلسطيني على مرأى من العالم . ولكني الوم العرب على هذا الصمت الرهيب والذل المهين . حتى الأستنكار وفضح أعمال أسرائيل أصبحت خطا أحمر وتشجيعا للأرهاب . أني أسمع في الاذاعات الغربية كل يوم بعض التقاريرالتي ترتعش منها الأبدان عن ما حصل في غزة أخيرا من دمار وقتل للاطفال من مراسلين غربيين احرار. وعندما أحاول أن أسمع وسائل الاعلام العربية اصيب بالدهول كل محطات التلفزيون العربية خطب وغناء وشعر وتصفيق اشادة بالحكام أو غناء وطرب وأفراح . أين تقارير المراسلين العرب حول ما حصل في غزة التي يجب أن تداع صباحا ومساءا في العالم العربي والعالم ؟ وأين البرامج المضادة لمثل هذه الاعمال العدوانية ؟ اين الأفلام العربية عن مدابح أسرائيل في فلسطين منذ سنة 1948 وقبلها من طرف اليهود.لماذا لا زلنا نرى ونسمع ونرى برامج تلفزيونية وأفلاما ليلا ونهارا في أوربا والعالم عن الهولكوست ومذابح النازي لليهود رغم العقاب الذي أنزل بمن قاموا بمثل هذه الاعمال البشعة والتعويض غير المحدود الذي حظي به اليهود. وهذه كلها أنشطة شجعها اليهود . ولمذا لا يقوم العرب بإمكانياتهم غير المحدودة بمثل هذه الحملات ضد اعمال الأبادة للفلسطنيين التي تقوم بها إسر
GMT 9:34:41 2009 الخميس 5 مارس 14. العنوان: محاكمة الرئيس البشير
الإسم: بشير إبراهيم
قرار المحكمة الدولية بتقديم الرئيس عمر البشير إلى المحاكمة لا يأسف عليه أي عربي وطني شريف , لكن إختلاف المعايير والتركيز على عناصرسياسية معينة تتسم بالعداء لأمريكا والغرب ينقص من عدالة قرار المحكمة . نحن نعرف والنائب العام الدولي يعرف أن معظم زعماء العالم إن لم يكن جلهم يرتكبون جرائم في حقوق الأنسان يوميا يستحقون عليها تقديمهم للمحاكمة . وخير مثال على ذلك زعماء إسرائيل الذين يرتكبون جرائم إبادة ضد الشعب الفلسطيني بقتل الاطفال وتدمير المدارس والمستشفيات والتقارير الدولية لا تعد ولا تحصى حول هذه التهم . إن إسرائيل لا تهدف ألى سحق الجيل الحالي من الفلسطنيين بل تخطط للقضاء على ما بقى من سكان في غزة والضفة الغربية وذلك بإستهداف الأطفال الأجيال القادمة ليولدوا معوقين عقليا أو مشوهين كما ورد في الأخبار اليوم , بسبب سوء العناية يالمواليد والأمهات الحبالى وهي سياسة مرسومة طويلة الامد حتى تخلي الأرض من سكانها بالفناء والهجرة . أنا لا أفهم أن تشترط المحكمة الدولية تقديم شكوى من الحكومة المعنية لتقديم مسئوليها للمحاكمة فهذا شرط مستحيل عمليا كما أن أشتراط موافقة مجلس الامن يخضع للضغوط السياسية غير العادلة . لقد إستقر الرأي أخيرا حتى في المحاكم الاوربية العادية بأن خرق حقوق الأنسان جريمة دولية ويجوز متابعتها دوليا بصرف النظر عن الحدود بين الدول وتتعدى القوانين الوطنية والدولية السائدية . وعلى هذا يجب على المدعى العام الدولي البت في كل التهم التي تصل إليه من منظمات حقوق الأنسان غير الحكومية المعترف بها في الأمم المتحدة أو من أية حكومة أو هيئات التحرير الوطنية .
togiscu
بشير إبراهيم - طلب المزيد
قرار المحكمة الدولية بتقديم الرئيس عمر البشير إلى المحاكمة لا يأسف عليه أي عربي وطني شريف , لكن إختلاف المعايير وتدخل مجلس الامن سياسيا والتركيز على عناصر معينة تتسم بالعداء لأمريكا والغرب ينقص من عدالة قرار المحكمة . أنا لا أفهم أن تشترط المحكمة الدولية تقديم شكوى من الحكومة المعنية لتقديم مسئوليها للمحاكمة فهذا شرط مستحيل عمليا كما أن أشتراط موافقة مجلس الامن يخضع للضغوط السياسية غير العادلة . لقد إستقر الرأي أخيرا حتى في المحاكم الاوربية العادية بأن خرق حقوق الأنسان جريمة دولية ويجوز متابعتها دوليا بصرف النظر عن الحدود بين الدول وتتعدى القوانين الوطنية والدولية السائدية . وعلى هذا يجب على المدعى العام الدولي البت في كل التهم التي تصل إليه من منظمات حقوق الأنسان غير الحكومية المعترف بها في الأمم المتحدة
نشر في جريدة القس 5-3-
الوضع العربي
الوضع في الشرق الاوسط يبعث الاسى والأستنكار فتصرفات الدول الفردية والانقسامات تزيد الوضع تعقيدا والسبب هو أنعدام التعاون والمصارحة بحجة عدم التدخل في الشئون الداخلية . والاختلاف يثير عدة تساؤلات . فمثلا عدد من الدول العربية تقف موقفا معاديا من أيران لإسباب غير واضحة ومما زاد في هذه الجفوة إستغلال تصريحات وتصرفات جانبية لا تمثل سياسة رسمية للدول .فمثلا ورود أشارة إلى العلاقة التاريخية بين إيران والبحرين في محاضرة أستغلها بعض النوايا السيئة لاتهام إيران بنواياها العدائية نحو العالم العربي رغم توضيح إيران الرسمي بان ما قيل في المحاضرة لا يمثل السياسة الرسمية لأيران . التهمة الاخرى التي تتار ضد إيران بانها تنشرأو تشجع المذهب الشيعي في البلاد العربية التي تتبع المذهب السني , تهمة يقصد بها الأساءة الى العلاقات الحيوية بين إيران والبلاد العربية فتنافس المذاهب الدينية في نشر دعواتها ليس ظاهرة جديدة ولم يعتبر في الماضي مشكلة تستدعي تدخل الحكومات في الموضوع فهو نقاش فكري وعقائدي يجب أن لا يتحول إلى خلاف سياسي . كذلك إنقسام الدول العربية إلى دول معتدلة تتجاوب مع السياسات الامريكية الغربية ودول تتصدى للتدخل الامريكي والغربي للتمسك بإستقلال قرار دول الشرق الأوسط فيما يتعلق بامنها الوطني والاقليمي , هذا الخلاف أصبح يهدد الامن الوطني لدول المنطقة وامنها الأقليمي ولا بد من تلافيه , وعودة دول المنطقة إلى النقاش والتباحث في أروقة الجامعة العربية وفي مؤتمرات تضم دول المنطقة وعن طريق المباحثات التنائية والأقليمية بين دول المنطقة دون السماح لذوي النفوس السيئة بإستغلال الفرص لإثارة الخلافات بين دول المنطقة لغرض في نفوسهم وطموحات شخصية .
الخلافات العربية أخذت تنتشر بين المفكرين العرب وهي أعمق من من وضع إسراتيجية إعلامية مؤقتة . لقد كانت القومية العربية والوحدة العربية إحدى معالم الفكر العربي . وجيلي والأجيال التي قبلي شبت على هذا الفكرالذي كان العامل القوي لانتشار الدعوة إلى إستقلال الدول العربية كخطوة اولى سعيا ألى الوحدة العربية الشاملة . ولكن تعذر تحقيق ا لوحدة العربية على المستوى السياسي بحاله الحاضر وغياب الديمقراطية والحريات وحقوق الأنسان في المجتمغات العربية والتدخل الغربي سياسيا وثقاقيا وظهورإجيال جديدة ثأترت بالتفكير الغربي تعليميا , وإحتضان الانظمة لهذه الفئة لأغراض وطموحات قطرية وشخصية ساعد على ظهوردعوات إنفصالية والدفاع عنها . ان الحل الوحيد لقضايا المنطقة هو الرجوع ألى الدعوة القومية العربية والثقافة العربية والوحدة العربية والأكتفاء بمشاركة ومنافسة الغرب علميا وصناعيا كما تفعل اليابان والصين . فكلنا يعرف أن الامة العربية بمعناها المعاصر بعد مرحلة الاستقلال شملت قوميات مختلفة وديانات مختلفة أنصهرت بالتاريخ السياسي والثقافي واللغة الواحدة والمصالح السياسية والاقتصادية وضرورات الامن الاقليمي الجغرافي وكونت ما نعرفه اليوم بالامة العربية تضم العرب العاربة والعرب المستعربة والعرب المعربة . والدعوات الأنفصالية الجديدة اخذت تشكك في وحدة الامة العربية واحياء النعرات القومية القديمة العربية والكردية والأرمانية والمصرية والبربرية والأفريقية وغيرها والنعرات الدينية السنية والشيعية والمسيحية واليهودية وإنقساماتها العديدة . وأصبحنا نسمع من ينكر وجود إمة عربية وينفي وجودها تاريخيا وثقافيا ومصلحيا . بل وأكثر من هذا وجدنا من ينكر أية قيمة ثقافية أو إقتصادية للبلاد العربية . فقد سمعنا من يضرب مثلا بفقرالعرب بحجة أن الدخل القومي للدول العربية مجتمعة بما فيها الدول النفطية أقل من دخل أسبانيا احدى الدول الاوربية الأقل غناء وأن عدد الحاصلين من العرب على جائزة نوبل معدوم تقريبا وأن الجامعات العربية في ديل قائمة الجامعات في العالم وكذلك جيوشها وان معدلات الامية والفقر من اعلى المعدلات في العالم . وكفاية تبجحا بوجود امة العربية وتاريخها وثقافتها وثرواتها والظهور بغير حقيقتنا كدول فقيرة نامية . مثل هذا الكلام يعبر عن حالة الياس التي نعيشها كعرب ومهما كانت حقيقة هذه الاوضاع إلا أنه يجب أن لا تغيب عنابعض الحقائق التي لا يستطيع احد أنكارها ان الأمة العربية وجدت منذ ظهور الامبرطوريات العربية لبني أمية والعباسيين بفروعها مهتدية بتعاليم الأسلام السمحة .وقد عملت هذه الامبرطوريات لأحياء مجد وثرات وحضارات الشرق الأوسط القديمة وساهمت في الانجازات الأنسانية والحضارية التي كانت اساسا لتقدم اوربا الثقافي والاقتصادي . ولكن الأمة العربية أبتليت بأستعمار تركي وأوربي أستمر لأكثر من سبعة قرون نهبت فيها اموالها ودمرت أنجازاتها وأهملت لغتها وثقافتها عمدا ولما استقلت دول المنطقة العربية أبتليت بطغمة من حكامها جعلوها مرتعا لهم وأبنائهم وطموحاتهم وأحتكروا أموالها وحرموا منها المواطنين العرب وأسستتماروها في الأقتصاد الغربي وهكذا إستمرت عملية النهب لثرؤات المنطقة العربية كما كان الحال عليه في العصور الاستعمارية . هذه العوامل هي السبب في وجود الفروق الكبيرة في الدخل القومي بين أوريا والدول العربية فالدخل القومي للدول الأوربية يتكون من دخول الأفراد الذين يملكون الثروة والحكومة يمولها الشعب أما مستوى الدخل القومي في الدول العربية فيتكون من دخل الحكومات من النفط و ودخل عدد محدود من الافراد من الفئة الحاكمة المستفيدة منه . هذا الدخل لا يصرف أكثره محليا بل يحول على المصارف الغربية لاستتماره في الخارح مما يزيد من الدخل القومي للدول الأجنبية على حساب العرب. أما أفراد عامة الشعب في البلاد العربية فدخلهم معدوم ولهذا لا يمكنهم المساهمة في الدخل القومي للبلاد . بل أكثر من هذا فدخل الحكومة والفئة الحاكمة العربية من النفط غير معلنة والمعلن منه أقل بكثير من الواقع . والعلاج للسياسة العربية هو التركيز على العوامل الأساسية للأمة وتقوية الرابطة القومية واصلاح إداة الحكم ديمقراطيا وإحترام حقوق الأنسان ومبدأ المساواة والحريات الاساسية وتناوب السلطة قبل اللجوء إلى الحلول الترقعية والسياسات المؤقتة والسير في طريق مسود لهدف غير معروف .
الحكام العرب لا يستحقون الرحمة
باش (زائر)
نشر التعليق في العربية نت|
09/03/2009
م، 12:53 مساءً (السعودية) 09:53 صباحاً (جرينتش)
الشعوب العربية اليوم فقدت إرادتها ولم تعد تعي ماذا تعمل . لقد كانت الاجيال العربية السابقة تعرف واجباتها وتدافع عن حقوقها بالارواح والاموال . لقد قاومت تلك الأجيال الاستعمار الغربي بكل إمكانياتها وحمت لغتها ودينها وتاريخها من الضياع , رغم ضعف الموارد والأمكانيات أمام عدو شرس يملك كل مقومات القوة والبطش , وأستطاعت بفضل كفاحها واستغلال الفرص الدولية تحقيق إستقلالها . وسلمت مقاليد أمورها لحكامها لتسيير إمورها والسير بها نحو التقدم والرفاهية في جو من الحرية والديمقراطية والعدل ولكنها أهملت واجبات الرقابة الشعبية على هؤلاء الحكام . ومع مرور العقود فقدت السيطرة على حكامها . ورغم المحاولات والأنتفاضات الشعبية ألاإن أسا ليب الحكام في الحكم ووإستعانتهم بالأستعمار الغربي والسماح لقواته با لعودة والاقامة على الأرضي والبحار العربية ليكون سندا للأنظمة العربية التي تحول حكامها إلى طغمة فاسدة تهمها مصالحها ومصالح عائلاتها وقبائلها . واستطاعت هذه الأنظمة أستخدام وسائل التكنالوجيا المتقدمة في السلاح والاعلام والامن والمخابرات ان تهيمن على المواطن العربي العادي وعقله وأضعف مقاومته للظلم والاستبداد مما جعله يسير في ركاب الحكام إما مسيرا إو مخيرا جائعا عاريا جاهلا عبدا . ومن المخزي والمذل أن نري اليوم هذه الجموع الشعبية وهي تستغل للتظاهرللتأ ييد والهتاف للحاكم رغم حرمانهم من كل وسائل الحياة المادية والمعنوية . أليس من سخريات القدر أن نرى اليوم الجماهير العربية وهي تسير للتظاهر ضد حكم المحكمة الدولية بتقديم أحد الجلادين من الحكام العرب للمسائلة بسبب تكليفه وسماحه لقواته وأنصاره قتل مئات الالاف من المواطنين والأبادة الجماعية . ولا شك أن تشجيع الحكومات العربية لهذه الأحتجاجات ومعارضة حكم المحكمة من حصيلة الحاصل فالحكام العرب الذين ضمنوا سلامتهم وطنيا بحكم شعوبهم بالحديد والنار شعروا بالخطر الخارجي عندما رأوا الرئيس المهيب صدام حسين أحد بطانتهم يعلق في المشنقة . ورغم ما يقال عن دور أمريكا والدول الغربية المغرض في القضاء على صدام حسين و أحالة قضية الرئيس البشير إلى المحكمة الدولية إلا ان محاسبة الحكام العرب أصبحت ضرورة حتمية , فقد بلغ السيل الزبا وتعذر كبح جماحهم من طرف شعوبهم العربية وليس هناك من سبيل لتحقيق ذلك سوى العدالة الدولية وتدخل الدول الكبرى رغم سياستها العدائية للمصالح العربية بشكل عام وهي أهون الشرين .
شر في إيلاف نت
GMT 9:50:57 2009 الإثنين 9 مارس 2. العنوان: جاء دور الحكام العرب
الإسم: بشير إبرلهيم
الشعوب العربية اليوم فقدت إرادتها ولم تعد تعي ماذا تعمل . لقد كانت الاجيال العربية السابقة تعرف واجباتها وتدافع عن حقوقها بالارواح والاموال . لقد قاومت تلك الأجيال الاستعمار الغربي بكل إمكانياتها وحمت لغتها ودينها وتاريخها من الضياع , رغم ضعف الموارد والأمكانيات أمام عدو شرس يملك كل مقومات القوة والبطش , وأستطاعت بفضل كفاحها واستغلال الفرص الدولية تحقيق إستقلالها . وسلمت مقاليد أمورها لحكامها لتسيير إمورها والسير بها نحو التقدم والرفاهية في جو من الحرية والديمقراطية والعدل ولكنها أهملت واجبات الرقابة الشعبية على هؤلاء الحكام . ومع مرور العقود فقدت السيطرة على حكامها . ورغم المحاولات والأنتفاضات الشعبية ألا إن أسا ليب الحكام في الحكم ووإستعانتهم بالأستعمار الغربي والسماح لقواته با لعودة والاقامة على الأرضي والبحار العربية ليكون سندا للأنظمة العربية التي تحول حكامها إلى طغمة فاسدة تهمها مصالحها ومصالح عائلاتها وقبائلها . واستطاعت هذه الأنظمة أستخدام وسائل التكنلوجيا المتقدمة في السلاح والاعلام والامن والمخابرات ان تهيمن على المواطن العربي العادي وعقله وأضعفت مقاومته للظلم والاستبداد مما جعله يسير في ركاب الحكام إما مسيرا إو مخيرا جائعا عاريا جاهلا عبدا . ومن المخزي والمذل أن نري اليوم هذه الجموع الشعبية وهي تستغل للتظاهر للتأ ييد والهتاف للحاكم رغم حرمانهم من كل وسائل الحياة المادية والمعنوية . أليس من سخريات القدر أن نرى اليوم الجماهير العربية وهي تسير للتظاهر ضد حكم المحكمة الدولية بتقديم أحد الجلادين من الحكام العرب للمساءلة بسبب تكليفه وسماحه لقواته وأنصاره قتل مئات الالاف من المواطنين والأبادة الجماعية . ولا شك أن تشجيع الحكومات العربية لهذه الأحتجاجات ومعارضة حكم المحكمة من حصيلة الحاصل فالحكام العرب الذين ضمنوا سلامتهم وطنيا بحكم شعوبهم بالحديد والنار شعروا بالخطر الخارجي عندما رأوا الرئيس المهيب صدام حسين أحد بطانتهم يعلق في المشنقة . ورغم ما يقال عن دور أمريكا والدول الغربية المغرض في القضاء على صدام حسين و أحالة قضية الرئيس البشير إلى المحكمة الدولية إلا ان محاسبة الحكام العرب أصبحت ضرورة حتمية , فقد تعذر كبح جماحهم من طرف شعوبهم العربية وليس هناك من سبيل لتحقيق ذلك سوى العدالة الدولية وتدخل الدول الكبرى رغم سياستها العدائية للمصالح العربية بشكل عام وهذا أهون الشرين .
تفكير أو تخريف
عالمنا العربي يمر بمرحلة خطيرة . الحكام العرب يسيرون أمور بلادهم وهم غير مؤمنين بما يقررون , ومدى صلاحية قرارهم لمواجهة حاجات الشعب الحقيقية وامن المنطقة في المدى الطويل . وهم غير سعداء مع انفسهم وحتى مع شعوبهم بما يعملون . ويعرفون ان هذا الهتاف والتطبيل لهم وتدبيج الخطب والمقالات الاعلامية لا يصدر من قلوب مخلصة بل طمعا في رضاهم طلبا وحماية لمصالح المتملقين .الحكام العرب اليوم لا يريدون التغيير أو ترك السلطة إما خوفا من العقاب على ما أرتكبوه في الماضي وهؤلاء هم الكثرة ومعظمهم من كبار السن أو حبا في الحكم والسيطرة وهؤلاء هم القلة وهؤلاء من الشباب المتهورين الطموحين، . أما كتابنا مع الأسف الشيد فانهم إما يسيرون في ركاب الحاكم سعيا وراء المصلحة أو معارضين لأنظمة الحكم في بلادهم طمعا في الحصول على منصب حكومي او إعلامي في حالة أي تغيير. وهم بدورهم غير سعداء لانهم يعرفون أنهم يبيعون شرف مهنتهم وكرامتهم من اجل المصلحة . والشعوب العربية حسب فئاتها وحاجاتها ملت الفقر والكبت والاضطهاد وأنكفات على نفسها بحتا عن قوتها وقوت أولادها والرضا بالقليل غير مكثرتة بمصيرها الذي يتلاعب به الحكام .
الغريب أن الجميع غير سعداء ولكنهم كلهم لا يوافقون ولا يقترحون ولا يقبولون اي حل أو تقارب يحقق للجميع ما يصبو إليه . انا اعتقد أن الحلول لمشكلة الحكم اليوم لن تاتي من الاسفل (الشعب) إلى الاعلى (الحاكم ) كما علمنا التاريخ , ولكن التطورالتكنالوجي في السلاح والامن والاعلام مكن وشجع الحكام على التمسك بالسلطة والاستمرار فيها. ولهذا فان الحلول لإيجاد حكم سليم يجب أن تكون من أعلى(الحاكم ) إلى أسفل(الشعب) . وهذا يتطلب من الجميع بعض التنازلات . فالحكام العرب معظمهم من أسر حاكمة لها تاريخ في خدمة بلادها وأستقلالها ولا اعتقد أن احدا من المعارضين المدعين بالزعامة قادرأو مؤهلا لمنافستهم في الملك أو رئاسة الدولة . ولكن المشكلة في عالمنا العربي هو ان الملك أو الرئيس يتولى ويشرف على كل السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية وهذا التركيز في السلطات لا بد أن يفرز حكما ديكتاتوريا. من واجب الحكام ان يقتنعوا بأن من حق الشعوب ان تدير امورها ولا يضيرهم أن يطلقوا الحريات ويحترموا حقوق المواطنين لانتخاب مجا لسهم التشريعية والتنفيذية واحترام الدستور . وأن يكونوا حكما عادلا محايدا بين السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية والشعب وذلك اسوة بملوك ورؤساء دول أوربا . اني أعرف إن ما أقوله هو حلم قد لا يتحقق في عالم الواقع العربي الذي تسيره الأطماع . لكن ما الحل ؟ هل نستمر في صراع على السلطة في السر والعلانية حتى النهاية المأسوية للأمة العربية ؟ أم نختار طريقا وسطا يضمن مطالب ومصالح الجميع وتمليه تعاليم الدين والميراث الحضاري للمنطقة.
كنت كغيري من المواطنين المنادين بالتغيير عن إيمان وإبتغاء للاصلاح وقد علمتنا التجارب أن التغيير لم يتحقق بالقوة بالأنقلابات فهذا النوع من التغيير لم يؤدي إلا إلى أستبدال الحاكم التقليدي المنغلق بدكتاتور جديد أشرس جائع للسلطة همه التمسك بالسلطة وإذلال خيار الناس واستعباد الشعب وخنق الحريات , مما جعلنا ناسف على أيام زمان التي كان فيها الجميع إلى حد ما يتمتع ببعض الحريات المدنية والسياسية المحدودة كحريات العمل الحر وتوفره والكسب المشروع للجميع على قدم المساواة والسفر بلا قيود واللجوء إل قضاء عادل وقوانين واضحة وحرية التعبيرعن حاجات الناس وما يرتكب من أخطاء وشطط عن الصواب , وإبداء النصيحة بصراحة وبصدق للحاكم للتذكير لا للوعيد وللأصلاح لا للتشهير , وهي الحريات الاساسية التي نتوق إليها اليوم وبتوفرها قد يهنأ المواطن العادي ويغلق الباب على اصحاب الطموح والسلطة الذين يصيدون في الماء العكر ويشجعون العصيان والأرهاب والمعارضة من اجل أرضاء طموحاتهم السلطوية وأطماعهم المادية
GMT 8:48:44 2009 السبت 14 مارس 1. العنوان: القمم والشعوب العربي
الإسم: بشير إبراهيم
القمم العربية تمثل الحكام لا الشعوب عالمنا العربي يمر بمرحلة خطيرة . الحكام العرب يسيرون أمور بلادهم وهم غير مؤمنين بما يقررون , ومدى صلاحية قرارهم لمواجهة حاجات الشعب الحقيقية وامن المنطقة في المدى الطويل . وهم غير سعداء مع انفسهم وحتى مع شعوبهم بما يعملون . ويعرفون ان هذا الهتاف والتطبيل لهم وتدبيج الخطب والمقالات الاعلامية لا يصدر من قلوب مخلصة بل طمعا في رضاهم طلبا وحماية لمصالح المتملقين .الحكام العرب اليوم لا يريدون التغيير أو ترك السلطة إما خوفا من العقاب على ما أرتكبوه في الماضي وهؤلاء هم الكثرة ومعظمهم من كبار السن أو حبا في الحكم والسيطرة وهؤلاء هم القلة وهؤلاء من الشباب المتهورين الطموحين، . أما كتابنا مع الأسف الشيد فانهم إما يسيرون في ركاب الحاكم سعيا وراء المصلحة أو معارضين لأنظمة الحكم في بلادهم طمعا في الحصول على منصب حكومي او إعلامي في حالة أي تغيير. وهم بدورهم غير سعداء لانهم يعرفون أنهم يبيعون شرف مهنتهم وكرامتهم من اجل المصلحة . والشعوب العربية حسب فئاتها وحاجاتها ملت الفقر والكبت والاضطهاد وأنكفات على نفسها بحتا عن قوتها وقوت أولادها والرضا بالقليل غير مكثرتة بمصيرها الذي يتلاعب به الحكام . الغريب أن الجميع غير سعداء ولكنهم كلهم لا يوافقون ولا يقترحون ولا يقبلون اي حل أو تقارب يحقق للجميع ما يصبو إليه . انا اعتقد أن الحلول لمشكلة الحكم اليوم لن تاتي من الاسفل (الشعب) إلى الاعلى (الحاكم ) كما علمنا التاريخ , ولكن التطورالتكنولوجي في السلاح والامن والاعلام مكن وشجع الحكام على التمسك بالسلطة والاستمرار فيها. ولهذا فان الحلول لإيجاد حكم سليم يجب أن تكون من أعلى(الحاكم ) إلى أسفل(الشعب) . وهذا يتطلب من الجميع بعض التنازلات . فالحكام العرب معظمهم من أسر حاكمة لها تاريخ في خدمة بلادها وأستقلالها ولا اعتقد أن احدا من المعارضين المدعين بالزعامة قادرأو مؤهل لمنافستهم في الملك أو رئاسة الدولة . ولكن المشكلة في عالمنا العربي هو ان الملك أو الرئيس يتولى ويشرف على كل السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية وهذا التركيز في السلطات لا بد أن يفرز حكما ديكتاتوريا. من واجب الحكام ان يقتنعوا بأن من حق الشعوب ان تدير امورها ولا يضيرهم أن يطلقوا الحريات ويحترموا حقوق المواطنين لانتخاب مجا لسهم التشريعية والتنفيذية واحترام الدستور . وأن يكونوا حكما عادلا محايدا بين السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية والشعب وذلك اسوة بملوك ورؤساء دول أوربا . اني أعرف إن ما أقوله هو حلم قد لا يتحقق في عالم الواقع العربي الذي تسيره الأطماع . لكن ما الحل ؟ هل نستمر في صراع على السلطة في السر والعلانية حتى النهاية المأسوية للأمة العربية ؟ أم نختار طريقا وسطا يضمن مطالب ومصالح الجميع وتمليه تعاليم الدين والميراث الحضاري للمنطقة. كنت كغيري من المواطنين المنادين بالتغيير عن إيمان وإبتغاء للاصلاح وقد علمتنا التجارب أن التغيير لم يتحقق بالقوة بالأنقلابات فهذا النوع من التغيير لم يؤدي إلا إلى أستبدال الحاكم التقليدي المنغلق بدكتاتور جديد شرس جائع للسلطة همه التمسك بالحكم وإذلال خيار الناس واستعباد الشعب وخنق الحريات , مما جعلنا ناسف على أيام زمان التي كان فيها الجميع إلى حد ما يتمتع ببعض الحريات المدنية والسياسية المحدودة كحريات العمل الحر وتوفره والكسب المشروع للجميع على قدم المساواة والسفر بلا قيود واللجوء إل قضاء عادل وقوانين واضحة وحرية التعبيرعن حاجات الناس وما يرتكب من أخطاء وشطط عن الصواب , وإبداء النصيحة بصراحة وبصدق للحاكم للتذكير لا للوعيد وللأصلاح لا للتشهير , وهي الحريات الاساسية التي نتوق إليها اليوم وبتوفرها قد يهنأ المواطن العادي ويغلق الباب على اصحاب الطموح والسلطة الذين يصيدون في الماء العكر ويشجعون العصيان والأرهاب والمعارضة من اجل أرضاء طموحاتهم السلطوية وأطماعهم المادية .
نشر في جريدة إيلاف اللكترونية
ازدواجية الحكام العرب
لقد علمتنا التجارب أن القمم العربية والمصالحات العربية والمناصحة العربية وقرارات الجامعة العربية والأحلاف والمعاهدات العربية ما هي ألا حبر على ورق يقصد منها إمتصاص تيار الغضب الشعبي العربي الذي يجري تحت السطح حتى لا ينفلت عقاله ويظهر على السطح فيقضي على الأخضر واليابس . إن من هم في جيلي في طريقهم إلى النهاية وهذا في رأيي خير علاج لهم . لقد عشنا سنوات الكفاح في الاربعينات والخمسينات من اجل الأستقلال يوم كان العالم العربي كله يرزح تحت الأحتلال الأجنبي , وجزم العساكر الانجليز والفرنسيين تدنس كل شبر في العالم العربي . وعشنا بعد ذلك عهودا شتى وأنظمة متباينة وأنصهرنا فيها انتصرنا لبعضها وانتقدنا بعضها الاخر واكلت هذه الانظمة بعضها الاخر وطاردت أجنتها . وكم مجدنا من ملوك ورؤساء وهتفنا لهذا الزعيم وذاك حتى بحت حناجرنا . واليوم تقشعر أبداننا وتهتز مبادئنا ويضعف إيماننا بالوطن والتضحية من أجله ونحن نقرأ ما فتح حتى الأن فقط من الوثائق البريطانية والفرنسية والأمريكية السرية والموثوقة التي أفشت الأسرار وكشفت الحياة المزدوجة التي كان يعيشها حكامنا , والتي لا شك لا زالت تمارس حتى اليوم بعيدا عن مراقبة المواطن العربي العادي الذي أستغلت عواطفه ووطنيته للحفاظ على النفوذ السلطوي الأستعماري وخنق تطلعاته لحياة حرة مرفهة كريمة .لقد أصيحنا نخجل من أنفسنا ونحن نقرأ ونسمع أن هذا الرئيس أو الملك أو الزعيم كان يتقاضى مرتبا شهريا يقدر بالملايين من وكالة الأستخبارات الامريكية , وذاك الرئيس أو الزعيم الذي يوعد بمرتب شهري يقدر بالملايين والوقوف معه للفوز في الأنتخابات لفترة ثانية وثالتة إذا سلك سلوكا معينا وتعاون , وذلك الملك أو الرئيس الذي يجتمع برئيس وزراء إسرائيل ليلة بداية المعركة بين إسراءيل والعرب , وهو يقود جيش بلاده وامته نحو المعركة ويعرف مقدما نتيجتها ويتفق مقدما مع إسرائيل على نصيبه من الغنيمة والهزيمة وأستمرارية نظامه وحكمه بمباركة امريكا والغرب . كماعرفنا تلك الأنقلابات العسكرية الاسطورية التي سيرتها واشرفت عليها المخابرات الأمريكية وهتفت لها الجماهير العربية في شوارعها . وكم من اجتماعات سرية عقدت بين الحكام وقادة الأستعمار الغربي وزعماء إسرائيل من وراء الشعوب العربية التي تنام وتصحى على وعود زعماؤها وخطبهم النارية لمهاجمة الاستعمار وإسرائيل , بينما يضحك الساسة الغربيين في السر ويتظاهرون بأنتقاد هذا الرئيس أوذاك الزعيم وهم يعرفون في قرارة أنفسهم أن هؤلاء الرؤساء والزعماء يخونون بلادهم ويخدعون شعوبهم من أجل أرضاء مصالحهم وطموحاتهم وتطلعاتهم . هذه صفحة ماضينا المخزية فما هي صفحة حاضرنا ؟ لا شك ان ما كان يجري مستمر في الخفاء ولن تعرفه الشعوب العربية إلا بعد عقود . ولكن الأدهى من ذلك أن الانظمة أخذت تصارح بسياساتها التي تمليها عليها الدوائر الاستعمارية علنا , حتى اصبحنا لا نجد فرقا بين تصريحات الساسة الغربيين في عواصمهم وبين ما يصرح به رؤساء ووزراء العرب . فما الفرق اليوم بين السياسة المعلنة لأمريكا وأوربا وبعض الأنظمة العربية حول السلام مع إسرائيل, والتعامل الاقتصادي معها على الاقل ,ومواقفها من حرب غزة وحماس وحزب الله وإيران وافغانستان وطالبان وباكستان والحرب ضد الأرهاب والجماعات الاسلامية والسياسات التعليمية والأعلامية ؟ هل هذاالتوافق في السياسة هو توارد خواطر أو أن سياسات امريكا والغرب تغيرت نحو قضايانا الوطنية والقومية !!؟ الحقيقة لا هذا ولا ذاك . واكثر من هذا أصبح عاديا في العالم العربيي والعواصم الأوربية أن نسمع إن المساجين المسلمين في أمريكا وأوربا يرسلون إلى بعض الدول العربية لإستجوابهم تحث التعديب التي تتقنه هذه الدول العربية دون رقيب قضائي أو برلماني , كما أصبحنا نسمع عن وجود سجون أمريكية وغربية في بعض البلاد العربية للذين يشتبه فيهم بأنهم من النشطاء الاسلاميين . ويتم هذا برضا وطلب هذه الانظمة العربية و حتى لا تتهم السلطات في أمريكا أو أية دولة أوربية إنها تمارس التعذيب الذي تحرمه القوانين الدولية والوطنية وتتعرض لحكم القضاء الغربي الذي لا سلطان عليه إذا أقترف هذا التعذيب على أرض أمريكية أو أوربية .
إني أحيانا أنام وأتمنى أن ما اقوله اعلاه هو من وضع الخيال ولكن أصحو واجد الواقع المر فشمس الحقيقة لا تختفي إذاغطينا أعيننا بالغربال .
GMT 12:15:17 2009 الأحد 15 مارس 2. العنوان: ازدواجية الحكام
الإسم: بشير إبراهيم
ازدواجية الحكام العرب لقد علمتنا التجارب أن القمم العربية والمصالحات العربية والمناصحة العربية وقرارات الجامعة العربية والأحلاف والمعاهدات العربية ما هي ألا حبر على ورق يقصد منها إمتصاص تيار الغضب الشعبي العربي الذي يجري بقوة تحت السطح حتى لا ينفلت عقاله ويظهر على السطح فيقضي على الأخضر واليابس . إن من هم في جيلي في طريقهم إلى النهاية وهذا في رأيي خير علاج لهم . لقد عشنا سنوات الكفاح في الاربعينات والخمسينات من اجل الأستقلال يوم كان العالم العربي كله يرزح تحت الأحتلال الأجنبي , وجزم العساكر الانجليز والفرنسيين تدنس كل شبر في العالم العربي . وعشنا بعد ذلك عهودا شتى وأنظمة متباينة وأنصهرنا فيها انتصرنا لبعضها وانتقدنا بعضها الاخر واكلت هذه الانظمة بعضها الاخر وطاردت أجنتها . وكم مجدنا من ملوك ورؤساء وهتفنا لهذا الزعيم وذاك حتى بحت حناجرنا . واليوم تقشعر أبداننا وتهتز مبادئنا ويضعف إيماننا بالوطن والتضحية من أجله ونحن نقرأ ما فتح حتى الأن فقط من الوثائق البريطانية والفرنسية والأمريكية السرية والموثوقة التي أفشت الأسرار وكشفت الحياة المزدوجة التي كان يعيشها حكامنا , والتي لا شك لا زالت تمارس حتى اليوم بعيدا عن مراقبة المواطن العربي العادي الذي أستغلت عواطفه ووطنيته للحفاظ على النفوذ السلطوي الأستعماري وخنق تطلعاته لحياة حرة مرفهة كريمة .لقد أصيحنا نخجل من أنفسنا ونحن نقرأ ونسمع أن هذا الرئيس أو الملك أو الزعيم كان يتقاضى مرتبا شهريا يقدر بالملايين من وكالة الأستخبارات الامريكية , وذاك الرئيس أو الزعيم الذي يوعد بمرتب شهري يقدر بالملايين والوقوف معه للفوز في الأنتخابات لفترة ثانية وثالتة إذا سلك سلوكا معينا وتعاون , وذلك الملك أو الرئيس الذي يجتمع برئيس وزراء إسرائيل ليلة بداية المعركة بين إسراءيل والعرب , وهو يقود جيش بلاده وامته نحو المعركة ويعرف مقدما نتيجتها ويتفق مقدما مع إسرائيل على نصيبه من الغنيمة والهزيمة وأستمرارية نظامه وحكمه بمباركة امريكا والغرب . كماعرفنا تلك الأنقلابات العسكرية الاسطورية التي سيرتها واشرفت عليها المخابرات الأمريكية وهتفت لها الجماهير العربية في شوارعها . وكم من اجتماعات سرية عقدت بين الحكام وقادة الأستعمار الغربي وزعماء إسرائيل من وراء الشعوب العربية التي تنام وتصحى على وعود زعماؤها وخطبهم النارية لمهاجمة الاستعمار وإسرائيل , بينما يضحك الساسة الغربيين في السر ويتظاهرون بأنتقاد هذا الرئيس أوذاك الزعيم وهم يعرفون في قرارة أنفسهم أن هؤلاء الرؤساء والزعماء يخونون بلادهم ويخدعون شعوبهم من أجل أرضاء مصالحهم وطموحاتهم وتطلعاتهم . هذه صفحة ماضينا المخزية فما هي صفحة حاضرنا ؟ لا شك ان ما كان يجري مستمر في الخفاء ولن تعرفه الشعوب العربية إلا بعد عقود . ولكن الأدهى من ذلك أن الانظمة أخذت تصارح بسياساتها التي تمليها عليها الدوائر الاستعمارية علنا , حتى اصبحنا لا نجد فرقا بين تصريحات الساسة الغربيين في عواصمهم وبين ما يصرح به رؤساء ووزراء العرب . فما الفرق اليوم بين السياسة المعلنة لأمريكا وأوربا وبعض الأنظمة العربية حول السلام مع إسرائيل, والتعامل الاقتصادي معها على الاقل ,ومواقفها من حرب غزة وحماس وحزب الله وإيران وافغانستان وطالبان وباكستان والحرب ضد الأرهاب والجماعات الاسلامية والسياسات التعليمية والأعلامية ؟ هل هذاالتوافق في السياسة هو توارد خواطر أو أن سياسات امريكا والغرب تغيرت نحو قضايانا الوطنية والقومية !!؟ الحقيقة لا هذا ولا ذاك . واكثر من هذا أصبح عاديا في العالم العربيي والعواصم الأوربية أن نسمع إن المساجين المسلمين في أمريكا وأوربا يرسلون إلى بعض الدول العربية لإستجوابهم تحث التعديب التي تتقنه هذه الدول العربية دون رقيب قضائي أو برلماني , كما أصبحنا نسمع عن وجود سجون أمريكية وغربية في بعض البلاد العربية للذين يشتبه فيهم بأنهم من النشطاء الاسلاميين . ويتم هذا برضا وطلب هذه الانظمة العربية و حتى لا تتهم السلطات في أمريكا أو أية دولة أوربية إنها تمارس التعذيب الذي تحرمه القوانين الدولية والوطنية وتتعرض لحكم القضاء الغربي الذي لا سلطان عليه إذا أقترف هذا التعذيب على أرض أمريكية أو أوربية . إني أحيانا أنام وأتمنى أن ما اقوله اعلاه هو من وضع الخيال ولكن أصحو واجد الواقع المر فشمس الحقيقة لا تختفي إذاغطينا أعيننا بالغربال .
GMT 8:49:30 2009 الثلائاء 17 مارس 2. العنوان: مرحلة الحسم
الإسم: بشير إبراهيم
مجئ حكومة إسرائلية يمينية ليس غريبا فهي مرحلة من مراحل التوسع الأسرائيلي المرسوم منذ نهاية القرن الثامن الميلادي فقد إستطاعت إسرائيل أن تخدع كل الأطراف الدولية طوال العقود السابقة بأستعدادها لقبول حل سلمي وأخرها إقتراح الرئيس بوش إقامة دولتين . ورغم تنازل العرب والفلسطنيين عن كثير من مطالبهم وحتى قبولهم تعديل حدود 1967 , إلا أن اسرائيل رغم تظاهرها بقبول التفاوض إلا أنها أستمرت في تنفيد مشروعها الأصلي وهو إقامة دولة إسرائيل في كل الاراضي الفلسطنية كمرحلة أولى لاقامة إسرائيل الكبرى . إسرائيل كما قال الأستاذ هويدي تعتمد على رسم سياسات كاذبة لتمرير سياستها التوسعية وتبرير اعمالها العدوانية . ونظرا للتخادل العربي والأنقسام الفلسطيني والعربي في الفترة الأخيرة فقد حانت الفرصة لأسرائيل بأنهاء فكرة إنشاء دولة فلسطنية في الضفة الغربية وبداية مرحلة جديدة لعقود من التفاوض من أجل إقامة دولة فلسطنية في الاردن وغزة لاظهار حسن نيتها في السلام طبعا . ومثل هذا الحل قد يسانده الغرب ويقبله العرب في المدى الطويل كما قبلوا توسعات إسرائيل في الماضي رغم قرارات الأمم المتحدة الخاصة بالتقسيم و قرار مجلس الامن لحدود 1967 التي فشلت كلها واللوم دائما كان على العرب . حتى نحن العرب نلوم انفسنا في عدم قبول ما قدم لنا في الماضي واخر ذلك عرض الرئيس كلينتون في كامب ديفد . والحل باقامة دولة فلسطينية في الاردن هو الحل الوحيد الموجود الأن فوق الطاولة , والعرب ليس امامهم خيار إذا ارادوا سلوك طريق السلام والمفاوضات أو المباحثات. وحتى هذا الحل باقامة دولة فلسطنية في الاردن وغزة لن تقبله إسرائيل في المدى الطويل لان وجود دولة فلسطنية في الأردن تجاور إسرائيل يهدد الأمن الاسرائيلي . وستطالب إسرائيل مستقبلا بضم الأردن كما فعلت مع الضفة الغربية وأبعاد الفلسطينيين إلى غرب العراق وبداية مفاوضات سلام جديدة لمرحلة اخرى في الطريق المرسوم للوصل إلى الرافدين والخليج العربي لإقامة إسرائيل الكبرى . هذا الكلام ليس خيالا اليوم وقد يضحك عليه البعض ولكننا كنا نضحك في الأربعينات عندما يقول اليهود الذين كانوا يعيشون بيننا إنهم سيذهبون لفلسطين وينشئون فيها دولتهم الموعودة واعتبرنا ذلك نكتة يهودية ختى تحققت فعلا على الارض . . أن الذين يعتقدون بحل سلمي يعيشون احلاما خادعة وأسترداد فلسطين لن يتحقق ألا أذا إعتمدت الدول العربية سياسة المقاومة إسوة بمنظمات المقاومة مثل حماس وحزب الله وغيرها . ان القضية الفلسطنية إذا كانت لا زالت موجودة لن تحل بمفاوضات السلام او بتنازلات جزئية أو بحرب رسمية . ان رجوع العرب إلى سياسة المقاومة سيكلف الدول المجاورة لأسرائيل الكثير من الدمار والأرواح وستتعرض لتغييرات سياسية كما ستتغير خريطة الشرق الاوسط بكاملها , ولكن هل العرب مستعدون لمثل هذه التضحيات او حتى الاستعداد لها بتحقيق المزيد من الوحدة والتعاون ؟؟.
نشر هذا التعليق في جريدة إيلاف الكترونية
بشير أبراهيم اخبلر ليبيا 2007
ليس غريبا أن تتجه أمريكا نحو السودان بعد إحتلال العراق. فسياسها الأمنية بعد إنتهاء الحرب الباردة ونهاية الأتحاد السوفييتي هو مواجهة ماتعتبره خطرا على أمنها وهو الأسلام واضعاف الدول العربية والأسلامية ومنع وحدتها وتضامنها والسيطرة على إمكانياتها الأقتصادية والعسكرية وهي تتبع الاَن سياسة الأحاطة وعزل هذه الدول عن بعضها البعض ونزع سلاح أية دولة تملك إمكانيات عسكرية واحتلال أية دولة تتمع بمركز استراتيجي أو امكانيات إقتصادية أو أية دولة تملك أمكانيات علمية متقدمة يخشى خطرها مستقبلا على إسرائيل أو النفوذ الأمريكي وهي الاَن تتبع الخطوات التالية:
الخطوة الأولى سياسة الحصار والأحاطة والفصل
1 ـ فصل العرب عن المسلمين فهم في نظرالغرب حاملي رايه الأسلام وناشري تعاليمه واداة انتشاره فكريا وعقائدياوأختير العراق لموقعه وإمكانياته فهو بوابة العرب الشرقية على العالم الأسلامي في اَسيا والوجود الأمريكي فيه في شكل قوات عسكرية وحكومة موالية يضمن ابعاد العراق عن القضايا العربية الأسلامية وتسخير إمكانياته النفطية والأقتصادية لصالح الأقتصاد الأمريكي والغربي الحليف.
كما أنه يفصل العالم العربي عن أمتداده الأسلامي الطبيعي.
2 ـ فصل العرب عن افريقيا التي ينتشر فيها الأسلام بشكل متسارع ويتواجد بها بها بشكل مكثف وأختير السودان لموقعه الجغرافي وإمكانياته الزراعية واحتمال وجود النفط فيه بوفرة ودعم سياسة تشجيع حركات الأنفصال في جنوب السودان للثورة ضد الشمال وخلق كيان دولة فاصلة لا يتمتع فيها المسلمون بأغلبية سكانية.
وضمنت هذه السياسة نجاحا في الاتفاقيات الأخيرة بين الجنوب والشمال في الأعتراف بحق الجنوب في أختيار الأنفصال بعد فترة تلات سنوات وهذا ما سيحصل حتما.
3 ـ العالم العربي محاط من الشمال بالحلف الأطلسي إبتداء من تركيا إلى جزرالكناري شمالا وغرباىوهذا يضمن سيطرة استراتيجية على وسائل الأتصال بين العرب وأخوانهم العرب والمسلمين في أوربا وضمان استغلال النفط والمال العربي للأقتصاد الغربي.
4 ـ المغرب العربي تفصله من الجنوب عن أفريقيا الصحراء الكبرى ودول حليفة لفرنسا ووجود عسكري فرنسي مكثف وهذا ساعد وحقق السياسة الغربية في فصل العرب عن أخوانهم المسلمين في أفريقيا ولا زالت وسائل الأعلام الغربية والجهات الرسمية تطلق إسم افريقيا على الدول الأفريقية جنوب الصحراء فقط وضم شمال افريقيا إلى الشرق الأوسط.
الخطوة التالية سياسة تفتيت الكتل العربية والأسلامية
1 ـ تفتيت الدول العربية والسعي لمنع وحدتها السياسية والأقتصادية والتعامل معها انفراديا وربط مصالح كل دولة رأسا مع الغرب وتشجيع الخلافات بينهاوالخوف من اطماع جيرانها وعدم الأعتماد على عمالة عربية واستيراد العمال من خارج المنطقة العربية وبلاد غير الأسلامية إذا أمكن. ومعارضة أية وحدة عربية وإضعاف دور الجامعة العربية.
2 ـ تفتيت المنطقة العربية جغرافيا والتركيز على جعل ليبيا فاصلابين المشرق والمغرب العربيين ولهذا يشجع الغرب قيام نظام حكم صديق فيها شبيه بدول الخليج يتعامل رأسا مع الغرب وبعد الثورة فرض عليها الحصاروالغى دورها كحلقة إتصال وعادت أخيرا للخروج صراحة من المجموعة العربية وألرجوع الى ربط علاقاتها مع الغرب من جديد للعب الدور الفاصل بين المشرق العربي والمغرب العربي والعرب وأفريقيا بالأضافة الى إستغلال امكانياتها النفطية. وهكذا تعود ليبيا بعد رحلة في القفار استمرت 52 سنة لتعود إلى ما كنت عليه سنة 1952 لتبدأالرحلة من جديد ونأمل لأبنائنا مستقبلا أحسن وحياة أفضل من حياتنا التي ضاعت في الأوهام والأحلام.
3 ـ تفتيت الدول الأسلامية في المشرق التي تمثل ثقلا إسلاميا وجغرافيا وسكانياوأختيرت افغانستان لموقعها الأستراتيجي الفريد بين مسلمي اَسيا في الجنوب وبينها وبين الجمهوريات الأسلامية التابعة للاتحاد السوفيتي سابقا شمالا لفرض السيطرة على هذه المنطقة وإستغلال إمكانياتها النفطية والأقتصادية وتهميش دورها ككتلة وقوة إسلامية كبرى.
4 ـ تشجيع النعرات الاتنية والعرقية في الدول العربية والأسلامية لتقسيم الدول الكبيرة الى دويلات
قزمية كما يجري في الجزائر والمغرب وليبيا ومصر ولبنان والعراق منذ فترة والسودان اليوم.
الخطوة الثالثة هي سياسة التعامل مع الدول العربية والأسلامية على إنفراد والتدخل المباشر في شئونها الداخلية ورسم سياساتها في الشئون السياسية والاجتماعية والاقتصادية واخضاعها بالكامل للسيطرة الأمريكية والغربية وادارة امكانياتها ومواردها وتجارتها لمصلحة الأقتصاد الأمريكي والغربي.
ففي المجال السياسي التاكد من أن تسليح الجيش لا يشمل أسلحة هجومية وإقتصاره على الأسلحة الدفاعية المتقدمة الغالية الثمن والتي لا يمكن إستخدامها إلا بخبراء من الدول المصنعة لهاوتعيين خبراء في وزارتي الدفاع والداخلية للأشراف الكامل على تسير الأمور فيها لخدمة السياسة الامريكية والامن الامريكي والغربي وتوجيه سياسة الدولة الخارجية. وتطوير نظام الحكم بحجة ضرورة التحول الديمقراطي وبحيت يكون ديمقراطيا شكلا دون تمكين الشعب من السيطرة الحقيقية على الأمور حتى لا تتعرض السيطرة والمصالح الأمريكية والغربية إلى الخطر أو النقاش أو التعديل. والتركيز على حرية التعبير والاعلام لأتاحة الفرصة أمام وسائل الأعلام الامريكية والغربية لتوجيه وترغيب الشعب في الحياة الغربية وترك التقاليد الوطنية وتقليد الاساليب الغربية في الاستهلاك واللهو وغسل الادمغة العربية لتصبح نسخة من التفكير الغربي ونمط الحياة فيه.
وفي المجال الاقتصادي توجيه كل خط التنمية وأنشطة المرافق المختلفة وسياسات التجارة الخارجية والاستتمار لما يخدم المصالح الامريكية والغربية.
وفي المجال الاجتماعي تعديل نظام التعليم بحيت يكون نسخة من الا نظمة الغربية العلمانية وألغاء أدخال الدين في شئون السياسة والحياة الاجتماعية والقوانين ومحاربة العادات السائدة المتأترة بالدين مثل الحجاب واذاعة الأذان والتمسك بالصيام والحج ونظام الزكاة واقتصار الدين على الصلاة في المسجد أسوة بما يجري في المجتمعات الغربية.
وأخيرا أود ان أقول أن هذه السياسات المرسومة ليست جديدة فقد بدأتنفيذها منذ فترة إنتهاء الحرب الباردة بطرق خفية ودبلوماسية أحيانا ولكن تنفيذها حرفيا وعلنيا واجباريا يتم منذ الحادي من ستمبر2001.
بشير إبراهيم ـ جنيف
بشـير إبراهـيم: العـرب والغـرب ( 2 )
Friday, August 27
في الحلقة السابقة ذكرت السياسات التي تتبعها أمريكا والدول الغربية المتعلقة بالإحاطة والحصار وفصل الدول العربية عن الدول الأسلامية وتفتيت الدول العربية والأسلامية واعلان الحرب ضدها تحت إسم الحرب ضد الإرهاب لأنها تمثل الخطر الحقيقي ضد أمن وسلامة أمريكا والدول الأوروبية بعد زوال الخطر السوفييتي...
وقد بينت في السطور التالية خطأهذه السياسة فعلاقات الشعوب العربية والاسلامية بالشعوب الأوربية والأمريكية علاقة إعجاب وود وتبادل في جميع الميادين وأن الأرهاب ظاهرة مؤقتة ستزول بزوال دوافعه السياسية وإيجاد حلول مقبولة لقضايا الشرق الأوسط الموسع (العالم الإسلامي) وعلى رأسها فلسطين.
العلاقات التاريخية بين العرب وأوربا تميزت بحروب دموية وصراع مرير لاسباب دينية ومشاكل الجوار وحب التوسع والسيطرة كما أن العرب كانوا يكنون إعجابا متزايدا بأوربا لثقافتها وتقدمها الحضاري في مجال الحريات والديمقراطية والأقتصاد وكانت دائما قبلة الزوار العرب للهجرة والأقامة والدراسة والسياحة قبل فترة الأستعمار وبعدها. أما العلاقات التاريخية مع الولايات المتحدة فلم تكن هناك بينهما عداوة أو صراعات باستتناء حالات فردية نادرة وكان العرب ولا زالوا يعجبون بأمريكا وتقدمها الحضاري في كل مجالات الحياة ويدينون لها بالفضل لمبادئ الديمقراطية والحريات التي أعلنها زعمائها العظام في حروب الأستقلال والجنوب لتحرير الرقيق ومبادئ الرئيس ويلسون في حق تقرير المصير بعد الحرب العالمية الأولى وتحرير الشعوب وحقوق الأنسان وميثاق الأمم المتحدة بعد الحرب العالمية الثانية.
وهذا ما ميزعلاقات الصداقة والود بين العرب والشعوب الغربية الأوربية والأمريكية ولكن علاقات العرب مع الحكومات الأوربية والأدارات الأمريكية بصفة خاصة لم تكن ودية خلال الفترات الماضية والحديثة وبشكل أسوأ بعد إنشاء إسرائيل والتأيييد غير المحدود لسياستها الأستطانية والعدوانية ضد الفلسطنيين وحقوقهم المشروعة وأخيرا إعلان أمريكا ما يسمى بالحرب ضد الأرهاب والسياسات التي تلته والهادفة الى إحكام الضغط على الدول العربية والأسلامية وفرض قيودعلى العرب المقيين في الغرب والزوار العرب واحتلال أفغانستان والعراق وما نتج عنه من أعمال تدمير وقتل وتشريد للملايين لا زالت مستمرة بشكل يصعب تفسيرأهدافها القريبة والبعيدة وكذلك وقف عملية السلام في فلسطين وأطلاق يد شارون في الفتك بالفلسطنيين وقتل قادتهم أمام سمع ونظر العالم أجمع وتجميد دور مجلس الأمن في الضغط على إسرائيل لوقف عدوانها المستمر.
فإذا كان هدف الغرب من هذا القضاء على الأرهاب كما يقولون فإن العرب هم أول من إكتوى وقاسى أرهاب الفئات الأسلامية المتطرفة وخاصة بعد الحرب العالمية الثانية وخلال تاريخهم الطويل ومعالجة الأرهاب لا تتم بزيادة العداء والعدوان وسوء معاملة العرب والمسلمين في المهجر بل بزيادة التعاون مع الجهات الأمنية لحكومات المنطقة وإيجاد الحلول النازعة لهجرة الأيدي العاملة العربية إلى الغرب وحل المشاكل السياسية القائمة وعلى رأسها مشكلة فلسطين وإحتلال العراق وأفغانستان التي هي مصدر العنف والتدمر للشباب العربي وكذلك معاملة العرب في المهجرمعاملة حسنة وعادلة وتعزيز أواصر الصداقة بين الشعبين العربي والأمريكي التي يتوقان ويحتاجان إليها وكذلك الضغط على الأنظمة العربية لتحرير شعوبها واتباع المبائ الديمقراطية وإحترام الحريات الأساسية وخاصة حرية التعبير وحقها في إختيار ممثليها في إنتخاب حر. أما إذا كان القصد هو السيطرة على إحتياطي النفط العربي فأنه كان وسيظل في أيدي الشركات الغربية وهو يصدر الى الغرب بسعر يقل عن تكاليف السوائل الأخرى بما فيها المياه المعدنية ولا يتأتر ثمنه بالتضخم الذي رفع السلع المصنعة بمئات اضعافها في العقود الأخيرة وعلى أية حال فستبقى السوق الغربية محتكرة للنفط العربي للعقود القادمة ولن يجد العرب لها بديلا لنفطهم.
إن معاملة العرب بالشكل الذي يجري الاَن ليس له مبرر منطقي فالعرب ليسوا خطرا على أوربا وأمريكا ولا يمكن مقارنته بخطر جنوب شرقياَسيا فالعالم العربي (والأسلامي) يرزح تحت وطأة الفقر والجهل رغم وجود النفط في أرجائه ومداخيله تستتمر في الأقتصاد الأوربي والسوق العربية سوق إستهلاكية تعيش على الأستيراد من الغرب بينما يتمتع جنوب شرقي اسيا بكثافة سكانية ونموإقتصادي كبير وتقدم صناعي يضاهي وينافس الصناعة الأوربية وتقدم علمي يمكنه من صناعة كل الأسلحة الفتاكة لمهاجمة الغرب متى يشاء وهو منافس قوي لأوربا وأمريكا في المجالات السياسية والأقتصادية والأجتماعية ونتائج الألعاب الاؤلمبية الأخيرة خير دليل على تقدم هذا الجزء من العالم الذي يساهم الغرب في بنائه دون إلتفات إلى خطر سيطرته على العالم وتهديد مصالح الغرب الحيوية في العالم.
بشير إبراهيم ـ جنيف
•
- نظرة الغربيين لنا
باش (زائر) ( بشير إبراهيم )
|
19/03/2009 م، 01:21 مساءً (السعودية) 10:21 صباحاً (جرينتش)
البيئة الغربية مؤهلة لاستعاب ما يقوله اللولب اليهودي واعداء الاسلام . الشعوب الاوربية لها موروت تاريخي للعداء للاسلام والمسلمين , فالمسلم كان في نظرهم ليس عدوا فقط ولكنها مخلوق وحشي وهمجي و وخطير أي غول بتعبيرنا (جوست ) وكان الاباء والأمهات الاوربيين يخوفون به أطفالهم . وكذلك يرى الأوربيين أن شعوب أسيا وأفريقيا وجنوب امريكا الاصليين شعوبا متخلفة فقد وجدوها وأكتشفوها وهي تعيش حياة الحيوان وانهم هم الذين أستعمروها وعلموها وجعلوا منها خدما وعبيدا وعمالا وبشرا اقل منزلة منهم . ولهذا فأن المسلم و المواطن من العالم الثالت في نظر الغربيين لا يرقى الى مستوى الغربي المتحضر .هذا الشعور موروت في عقل المواطن الغربي سمي في الماضي بالابرتايت علنا وفرض على الشعوب غير الاوربية ليس في جنوب افريقيا فقط بل في كل العالم الثالت وفي اوربا وامريكا . و ورغم انتهاء العمل بهذا النظام الا انه لازال يجري في دماء الأوربيين وفي أعماق نفوسهم , ولا زالو ا ينظرون الى غير الاوربيين بانهم بشر اقل تطورا حضاريا كذلك وطبيعا حسب نظرية داروين , وهو شعور تشعر به في اوربا حتى بين الفلاحين في أعالي الجبال في سويسرا وبين الفقراء في المدن فهم يرون انفسهم أرقى مستوى من اي فرد من العالم الثالت مهما كان مستواه فأنت كمسلم أو مواطن من العالم الثالت في اوربا أو في امريكا مهما كنت عالما أو بطلا أو عظيما فانك شخص اقل منزلة من اي مواطن اوربي أو امريكي . أو كما قال الأستاذ بطرس غالي سكرتير الامم المتحدة السابق يوما عندما سؤل من طرف الصحفيين الأجانب لماذا تهاجمه الصحافة البريطانية بشكل لم تتبعه مع السكرتيريين العامين السابقين فقال لهم لا تنسوأ أني(ووج ) وهو لقب يطلقه المثقفون الأنجليز إستهزاء على الشخص الشرقي المثقف الذي يلبس ويتصرف كأنه غربي وهو ليس منهم . هذا الشعور الداخلي الموروث للأوربيين والامريكيين هو الذي ساعد على نجاح اللولب اليهودي وأعداء المسلمين و السيطرة على الراي العام الغربي ومن تم على سياسة الحكومات الغربية والاعلام الغربي . ولا يلام الاعلام العربي في عجزه عن نقل صورة حقيقية لما تقترفه إسرائيل من جرائم ضد الفلسطنيين واخيرا في غزة . فالاوربين لا يعطون إهتماما لقتل و موت وسجن الالاف من العالم الثالت ولكنهم يملاون الدنيا عويلا واستنكارا لقتل او موت أو أسرجندي غربي أو اسرائيلي واحد في أفغانستان أو العراق أو فلسطين أو اختطاف مواطن غربي في بلاد العالم الثالت . ونحن الذين نعيش في اوربا بين زملائنا وزوجاتنا نحس بوجود هذا الشعور المتعالي لدى الغربيين ونتغاضى عنه دوقا وتجاهلا . وكثيرا ما يوصف العربي او الهندي أو الصيني القاطن في اوربا بأنه همجي وكثير الضوضاء في سكناه ورائحة طعامه تبعث على الاسمئزاز الى غيرها من الصفات الدنيئة . حتى في الاخبار فكثيرا ما تشبه المدرسة أو المستشفى السئ الخدمات نتيجة الاهمال والوساخة كانه من مستشفيات أو مدارس العالم الثالت . وقد يكون هذا صحيحا نتيجة للفقر ولكن تخصيص العالم الثالت بهذا الوصف يعبر عن تمييز عنصري مترسخ في الاعماق . .
تعليق نشر في العربية نت
تابعت اخيرا التعليقات والندوات حول تحيز الأعلام الغربي لأسرائيل في الاعتداء الأسرائيلي على غزة وفشل الاعلام العربي في الوصول إلى المواطن الغربي وهذا ولا شك صحيح في معظمه وليس كله ويرجعه البعض الاخر الى اللولب اليهودي وسيطرته على الاعلام او إلى العداء للأسلام وهذا ايضا صحيح . ولكن لم يتعرض الكثيرون إلى البيئة الغربية التي يعمل فيها اللولب الصهيوني واعداء الأسلام . هذه البيئة المؤهلة لاستعاب ما يقوله اللولب اليهودي واعداء الاسلام وتصديقهم هي بيت القصيد . الشعوب الاوربية لها موروت تاريخي للعداء للاسلام والمسلمين , فالمسلم كان في نظرهم ليس عدوا فقط ولكنها مخلوق وحشي وهمجي و وخطير أي غول بتعبيرنا (جوست ) وكان الاباء والأمهات الاوربيين يخوفون به أطفالهم . وكذلك يرى الأوربيين أن شعوب أسيا وأفريقيا وجنوب امريكا الاصليين شعوبا متخلفة فقد وجدوها وأكتشفوها وهي تعيش حياة الحيوان وانهم هم الذين أستعمروها وعلموها وجعلوا منها خدما وعبيدا وعمالا وبشرا اقل منزلة منهم . ولهذا فأن المسلم و المواطن من العالم الثالت في نظر الغربيين لا يرقى الى مستوى الغربي المتحضر .هذا الشعور موروت في عقل المواطن الغربي سمي في الماضي بالابرتايت علنا وفرض على الشعوب غير الاوربية ليس في جنوب افريقيا فقط بل في كل العالم الثالت وفي اوربا وامريكا . و ورغم انتهاء العمل بهذا النظام الا انه لازال يجري في دماء الأوربيين وفي أعماق نفوسهم , ولا زالو ا ينظرون الى غير الاوربيين بانهم بشر اقل تطورا حضاريا كذلك وطبيعا حسب نظرية داروين , وهو شعور تشعر به في اوربا حتى بين الفلاحين في أعالي الجبال في سويسرا وبين الفقراء في المدن فهم يرون انفسهم أرقى مستوى من اي فرد من العالم الثالت مهما كان مستواه فأنت كمسلم أو مواطن من العالم الثالت في اوربا أو في امريكا مهما كنت عالما أو بطلا أو عظيما فانك شخص اقل منزلة من اي مواطن اوربي أو امريكي . أو كما قال الأستاذ بطرس غالي سكرتير الامم المتحدة السابق يوما عندما سؤل من طرف الصحفيين الأجانب لماذا تهاجمه الصحافة البريطانية بشكل لم تتبعه مع السكرتيريين العامين السابقين فقال لهم لا تنسوأ أني(ووج ) وهو لقب يطلقه المثقفون الأنجليز إستهزاء على الشخص الشرقي المثقف الذي يلبس ويتصرف كأنه غربي وهو ليس منهم .
هذا الشعور الداخلي الموروث للأوربيين والامريكيين هو الذي ساعد على نجاح اللولب اليهودي وأعداء المسلمين و السيطرة على الراي العام الغربي ومن تم على سياسة الحكومات الغربية والاعلام الغربي . ولا يلام الاعلام العربي في عجزه عن نقل صورة حقيقية لما تقترفه إسرائيل من جرائم ضد الفلسطنيين واخيرا في غزة . فالاوربين لا يعطون إهتماما لقتل و موت وسجن الالاف من العالم الثالت ولكنهم يملاون الدنيا عويلا واستنكارا لقتل او موت أو أسرجندي غربي أو اسرائيلي واحد في أفغانستان أو العراق أو فلسطين أو اختطاف مواطن غربي في بلاد العالم الثالت . ونحن الذين نعيش في اوربا بين زملائنا وزوجاتنا نحس بوجود هذا الشعور المتعالي لدى الغربيين ونتغاضى عنه دوقا وتجاهلا . وكثيرا ما يوصف العربي او الهندي أو الصيني القاطن في اوربا بأنه همجي وكثير الضوضاء في سكناه ورائحة طعامه تبعث على الاسمئزاز الى غيرها من الصفات الدنيئة . حتى في الاخبار فكثيرا ما تشبه المدرسة أو المستشفى السئ الخدمات نتيجة الاهمال والوساخة كانه من مستشفيات أو مدارس العالم الثالت . وقد يكون هذا صحيحا نتيجة للفقر ولكن تخصيص العالم الثالت بهذا الوصف يعبر عن تمييز عنصري مترسخ في الاعماق .
.
GMT 10:19:34 2009 الجمعة 20 مارس 1. العنوان: سياسة أوباما
الإسم: بشير إبراهيم
لا شك أن الرئيس أوباما يريد تغييرا في السياسة الخارجية الامريكية بحيث تتعامل الولايات المتحدة الامريكية مع غيرها من الدول على أساس التفاهم المتبادل والمصالح المتبادلة بدلا من فرض الارادة الامريكية على الجميع كما كان الحال عليه في السياسة الامريكية منذ نهاية الحرب العالمية الثانية . مثل هذه السياسة لأوباما ستتير عليه كثيرا من المشاكل مع خصومه ومع مؤيديه . فهل يستطيع ان يفرض رأيه على اصحاب القرار السياسي في امريكا وحتى على مشتشاريه المقربين ؟ براك اوباما شب في بيئة مضطهدة وعاشر الامريكيين السود وخاصة المسلمين منهم , كما إرتبط بعلاقات وطيدة مع المتقفين من العرب والمسلمين في امريكا . وتأثر بلفكار بعض الامريكيين والرؤساء العظام وزعماء الطوائف الأمريكية الذين ارسوا مبادئ الحرية وحقوق الأنسان في امريكا والعالم . ولهذا فهو يعرف التناقض بين هذه المبادئ والقيم والمصالح الامريكية التي تسيطر عليها الطبقة الراسمالية , والتي تمثل القوة الامريكية المادية والمسيطرة على مقاليد السلطفة في الولايات المتحدة الامريكية . التوفيق بين هذين التيارين الجارفين الأخلاقي والمادي ليس بالامر السهل ويتوقف نجاح الرئيس أوباما على عوامل كثيرة لا اعتقد أنه يستطيع السيطرة عليها . من هذه العوامل الهامة أنه يحتاج ألى تجاوب من الدول الاخرى التي تمثل شرائح مختلفة مثل الرأسمالية المستغلة في الدول الأوربية واليابان والدول ذات المطامع التوسعية مثل روسيا والدول الصاعدة في المجال الدولي مثل الصين والهند والدول النامية التي تتوق ألى تحسين أوضاعها الاقتصادية وطموحاتها القومية . فهل تتجاوب هذه القوى مع سياسة الرئيس أوباما . انا كما ذكرت أعلاه اشك في ذلك . وتحقيق هذا التجاوب لسياسة اوباما أو تفكيره في الولايات المتحدة الامريكية يتوقف على استمرار شعبيته ونموها فالشعب الامريكي كغيره من شعوب العالم يحب الخير والعدل كما ان مصالحه المعيشية تحتل جزءا اكبر من اهتمامه ومدى تجاوبه يتوقف على نجاح اوباما في المجالين الاخلاقي والمادي . اما نجاحه في الخارج فيتوقف على مدى استعداد الولايات المتحدة الامريكية لمشاركة قوى العالم الاخرى النفوذ والاقتصاد العالمي فكل الدول بما فيها الدول الكبرى لا تطمح في إحتلال مرتية امريكا في العالم او افقارها ولكنها تريد قسما عادلا من الرغيف حتى تقتنع بالتعاون الجاد , وهذا قد يتحقق دون التضحسية بالمبادئ. اما بالنسبة للعالم الثالت فبالاضافة الى حاجاته الاقتصادية فأن المشاكل بين دوله قد تحل اذا وقفت الولايات المتحدة والدول الكبرى الأخرى موفقا عادلا من قضاياها دون محاولة استغلال هذا الخلاف لمصالح إقتصادية أو الانسياق مع دعوات ونعرات عنصرية ودينية دون وجه حق . ولا شك أن دور الأمم المتحدة سيكون مساعدا إذا أستطاعت أمريكا والدول الكبرى والدول النامية تفعيل إمكانياتها وتنفيذ ميثاقها .
التغيير
أعتقد أن الكثيرين من كتابنا اليوم يكتبون ليرتزقوا فإذا لم يطبلوا في كتاباتهم فأنهم يكتبون عن مواضيع تافهه لا تمس الحياة اليومية للمواطنين . فعبارات التطبيل والأشادة أصبحت غير مستساغة ولجأ الكتاب إلى أسلوب مهاجمة خصوم الحاكم وانتقاد سياسات معينة لهم للوصول إلى رضا ه . والرضا معناها أرصدة في البنوك وبناء القصور وسياران الفراري والمرسيدس وحمامات السباحة والعمارات الشاهقة والرحلات الترويحية في ارجاء العالم .لكن معظم الكتاب يعرفون اليوم انهم أصبحوا عراة أمام شعوبهم ويحاولون التستر وتقمص بعض الأفكار التي تزعل ولا تغضب الحاكم . الراي العام العربي تغير يشكل كبير ولم يعد ذلك الراي العام الفج التي يسير بالاعلام المأجور أو بالخطب الرنانة وتسييرمظاهرات التاييد .فقد اصبح معظم الموا طنين العرب يتابعون قنوات التلفزيون والاخبار والتعليقا ت في القنولت اللكترونية , وهجروا كل ما ينشر في الصحف ومحطات الأذاعات والتلفزيون الحكومية والمحلية واصبح حتى الأطفال يضحكون على كل من يشاهد محطة تلفزيون عربية او يقرأ صحيفة صادرة في العالم العربي لانها في نظرهم تافهة . و وقد ساهم التقدم اللكتروني في وضع كل المعلومات والحقائق امام القارئ العربي والمواطن العربي العادي . فقد ساهمت بعض القنوات اللكترونية العربية والأجنبية وعلى رأسها الجزيرة التي دخلت كل بيت عربي , على فضح اسرار الحكومات والحكام والرشاوى وتدخلات وزراء الأدارة الامريكية وعلى الاخص كولين باول وكوندليزا رايس في قرارات الحكومات العربية بل وصياغة قرارات القمم العربية وتقديمها كمشاريع قرارات في جلسات القمة المغلقة والقاصرة على الرؤساء فقط . هذه الكلام لا أقوله أنا بل يقوله على شاشة التلفزيون علنا رئيس عربي ساهم في هذه القمم العربية . بالأضافة ألى نشر الوثائق الغربية التي سجلت كل فضائح الساسة العرب وعرضتها للقراء وطلاب التاريخ . وما نشر وقيل حتى الان عن اسرار الحكومات العربية والحكام العرب هو قليل من كثير, ولكن نشر الغسيل بدأ وسينشر كله على الشعوب. هذا التطور الاعلامي اللكتروني يدفع الشعوب العربية وشعوب العالم الثالت الى المطالبة بالتغيير في أنظمة الحكم , خاصة أن رياح التغيير هبت على أوربا وأخيرا على أمريكا بأنتخاب الرئيس أوباما , مما يساعد على فقدان الحكومات العربية للدعم الغربي التي كانت تعتمد عليه وفقدان سيطرتها على شعوبها . بل اصبح الحكام في خوف من المتابعة القانونية الدولية قبل وبعد انتهاء حكمهم وتجميد اموالهم التي جمعوها بدون وجه حق واعادتها إلى الشعوب اصحاب الحق فيها . بشرى للشعوب العربية وشعوب العالم الثالت والشعوب الغربية أيضا برياح التغيير فقد ولت عهود الظلام التي كان فيها الحكام واعضاء مجا لس الشركات الكبرى والبنوك يتقاسمون ثروات الشعوب دون رقيب أو حسيب . ولا أعتقد أن الشعوب الغربية بعد الان ستسمح لساستها التعامل مع حكومات فاسدة تحكم شعوبها بالحديد والنار , أو ترسل أبناءها للموت و قواتها واساطيلها من أجل حماية أنظمة الحكم الأجنبية كما هو عليه الان .
عالمنا الأسلامي العربي يمر بمرحلة مؤلمة فرغم حياة القهر والذل التي يعيشها من جراء الوضع الفلسطيني ودون أن يرى رد فعل إيجابي من حكامه لحماية الشرف العربي الأسلامي ودون تمكينه من التحرك لأسترداد هذا الشرف . فالعالم العربي الأسلامي يعيش يومه وهو يسمع العشرات والمئات من الضحايا تسقط في العراق وافغانستان وفي فلسطين بالأضافة إلى عمليات القمع والأذلال التي يتعرض لها العرب والمسلمين في بلادهم وخارجها على مسمع ومرأى من العالم المتحضر ! ولم تعد لأخبار قتل العشرات يوميا والألاف سنويا في عالمنا العربي الاٍسلامي اي رد فعل لدى المجتمع الغربي وفي وسائل إعلامه بينما تقوم الدنيا وتقعد أذا مات جندي أو شرطي غربي . كثيرون منا يوعز عدم إهتمام الغرب بالقضايا العربية والاسلامية راجع إلى نشاط الحركات الأسلامية واعمالها الأرهابية . ساسة الغرب يعرفون ان العنف الذي تسخدمه الحركات الأسلامية ليس جديدا ولم تكن أحدات نيورك أو تدمير السفارات الامريكية بداية له . بل كان منذ الأربعينات يجري على مستوى محلي داخل جميع دول المنطقة وقاست منه كل الدول العربية والأسلامية التي كانت بدورها كانت تحاربه بدون هوادة وأساليب غير ديمقراطية وغير عادلة . هذه الحركات الأسلامية كانت جزءا من نسيج المجتمعات الاسلامية والعربية ككل الحركات المتطرفة في جميع دول العالم وكانت هناك سيطرة عليها من الحكومات . ولكن أمريكا وحلفاؤها في الدول العربية والأسلامية أستغلوا هذه الحركات الأسلامية لمحاربةالأحتلال الروسي لافغانستان ووقف توسعه في الشرق الأوسط الكبير (العالم الأسلامي ) . وشجعوا الشباب المسلم في جميع أنحاء العالم للذهاب إلى أفعانستان للجهاد ضد الاحتلال المسيحي الروسي , رغم أن مواقف روسيا لم يكن معاديا للأسلام في علاقاتها الدولية كما هو في الغرب وأستعمارها لكثير من الدول الأسلامية كان نتيجة التوسع الغربي الأستعماري ومحاربتها للأسلام في بلادها كان جزءا من مبادئ المذهب الشيوعي ضد كل الأديان .
كانت الحملة الأمريكية والعربية الرسمية لتشجيع الشباب المسلم للذهاب إلى أفغانستان ومحاربة الجيش السوفيتي من اكبرالحملات التي تعرض لها الاتحاد السوفيتي في تاريخه فقد أنفقت أمريكا وبعض الدول العربية مئات البلايين على تدريب هذا الشباب المسلم وتسليحه بأحدث الأسلحة الفتاكة . وقد أستطاعت حركات المقاومة الأسلامية في أفغانستان بفعل هذا الدعم الضخم هزيمة أكبر وأقوى جيش في العالم في ذلك الوقت وهو الجيش السوفييتي بل اكثر من هذا ساعدت هزيمتة النكراء على نهاية اعظم وأقوى دولة في العالم وهي الأتحاد السوفييتي . وتعلم الشباب المسلم من هذه الحرب معاني التحرير والحرب ضد الأحتلال الأجنبي وكان من الطبيعي أن يلتفت هذا الشباب ألى الأستعمار الغربي في العالم الأسلامي وإلى أنظمة الحكم العميلة لتكملة مشوار التحرير الأسلامي في جميع العالم الأسلامي . وفي هذا الأطار تم تحرير طالبان لافغانستان من العصابات الأرهابية التي سيطرت على أفغانستان بعد خروج الجيش السوفييتي وقد نشرت الأمن والسلام في ربوع إفغانستان وقضت على زرع وتجارة المخدرات وأستقبلها الشعب الافغاني بالترحيب والتأييد رغم نظامها الاسلامي المتشدد وخاصة ضد دور المراة في المجتمع وحركة التقدم والتطور في العالم . ولم تكن طالبان تكن لأمريكا أو دول الغرب العداء لانها بعيدة عنهم . وامريكا التي ساعدت الافغان في جهادهم ضد الأحتلال سارعت إلى أحتلال بلادهم بحجة مساعدة القاعدة التي تضم الشباب العربي الذي حارب في أفغانستان ومنهم أسامة بن لادن وجماعته . فقد أتجهوا بعد تحرير أفغانستان ألى بلدانهم لتحريرها من المحتل الاجنبي كما فعلوا في أفغانستان . ولكنهم وجدوا مقاومة من الانظمة العربية ومن أمريكا التي ساعدتهم ودربتهم وسلحتهم لمحاربة الأحتلال الأجنبي . وكان من الطبيعي أن ترحب حكومة طالبان بالشباب العربي الذي شارك شعب أفغانستان ضد السوفييت في الأقامة في أفغانستان وحمايتهم من متابعة دولهم وأمريكا . ورغم كل ذلك أستمرت الحركات الأسلامية محدودة الانتشار والقوة و كان في الامكان السيطرة عليها من طرف الحكومات العربية والأسلامية . ولم تتخذ الطابع الدولي ألا بعد أعلان بوش بعد أحداث ستمبر في نيورك الحرب ضد الأسلام فيما سماها الحرب ضد الأرهاب واعلانه لحرب شعواء بالاحتلال والأضطهاد للبلدان الأسلامية والمسلمين بما فيهم المقيمون في الغرب . هذا الاعلان الذي أعتنقته معظم الدول العربية والاسلامية والاجنبية شجع الحركات الاسلامية في جميع دول العالم على الانتفاضة للوقوف ضد هذه الحرب التي أعلنت على الأسلام . وقد وجدت الانظمة العربية في هذه الحرب فرصة للتخلص من الحركات الأسلامية والقضاء عليها في بلادها وأضعاف المعارضة الوطنية والدعوة إلى الديمقراطية والسيطرة على الحكم بأعذار محاربة الأرهاب . وقد إضطرت الحركات الأسلامية الوطنية المتطرفة أن تتجاوب وتتعاون دوليا لحماية نفسها الأ أنه رغم ذلك لم يكن يجمعها تنظيم واحد كما أشيع ويشيع الأن في العالم . وقد عمدت امريكا ألى تسمية جماعة أسامة بن لادن بالقاعدة واوعزت لها كل النشاط الأرهابي في العالم . وسرعان ما أصبح اسم القاعدة هو مصدر الأرهاب في العالم وقد رحب أسامة بن لادن بهذا المركز الدولي الذي خلقته له امريكا حتى ادعى تخطيطه وأعدادة لأنشطة بعض الحركات الأسلامية المحلية وجعل من نفسه أسطورة ليس لها أساس في عالم الواقع . ومن هذه الأحداث التي ادعى تخطيطها هي احداث نيورك التي قام بها الشباب الأمريكي المسلم المتعلم والمتحمس ضد سياسة بلاده في فلسطين إلى درجة إقترافه مثل هذا لعمل الإرهابي الفظيع الذي هز العالم والضمير الانساني , وفي الحقيقة لم يكن بن لادن ولا بطانته معروفا خارج افغانستان حتى من طرف الحركات الأسلامية الوطنية التي واصلت ولا زالت تواصل نشاطها المحلي المعتاد دون الرجوع إليه . كان من السهل والأقل تكلفة ان تتجاوب امريكا والدول الغربية بحل قضية فلسطين وقضايا المنطقة الاخرى بشئ من العدل والإنصاف والتعامل مع الدول العربية والاسلامية على أساس المساواة وتبادل الأحترام والمصالح للحد من نفوذ التيار الأسلامي. وأن تعمل الدول العربية بتشجيع من أمريكا والدول الغربية على تحرير شعوبها من قيود السيطرة والدكتاتورية وقبول مبادئ الديمقراطية والحرية والعدل بين الناس .
سرد الأحداث كما بينتها اعلاه لا تخفى على الرئيس الأمريكي فكما ذكر في كتابه عن حيا
ته , فقد تفتحت عيناه على الظلم الاجتماعي الذي كان يعانيه السود في امريكا كما رأى الفقر في أندونيسيا ورغم أنه ترعرع مع جد يه البيضاوين إلا أنه عاش في بيئة السود الفقراء وكان معظم أصدقائه من السود المسلمين في المدرسة ثم في الجامعة وقد دفعه حب الأطلاع لمعرفة أصوله الأفرقية والأسلامية والقبلية العربية فزار كينيا وكانت أمتدادا للكفاح ضد الأستعمار الذي شارك فيه والده كما أهتم بالزعماء السود وخاصة المسلمن منهم وصادق الكثيرين من المثقفين العرب والمسلمين وعاشرهم وشاركهم السكن والكفاح من أجل القوت وحتى بعد تخرجه من أعظم جامعة في أمريكا قرر العمل في بيئة سوداء من أجل تحسين أبناء جلدته بدلا من الذهاب إلى نيورك طلبا للشهرة والمال رغم توفر الفرص له . هذا في الحقيقة كانت حياته قبل أن يقرر المشاركة في النشاط السياسي لخدمة مواطنيه السود . وأقتنع بأن الطريق الوحيد للمساواة هو تحويل أمريكا إلى بلد لجميع الجنسيات والطوائف وهذا لن يتحقق إلا بمنافسة الأمريكيين البيض على المناصب القيادية وهكذا دخل معترك الحياة السياسية . واليوم وبعد أنتخابه اصبح واضحا في تصريحاته التي تخالف أراء حزبه والمستشارين من حوله فهو يؤمن بان سياسة فرض حلول المشاكل بالقوة وتعامل امريكا من مركز القوة وسياسة أنت معنا أو انت من القاعدة ضدنا هذه السياسة ورطت امريكا في طريق لا نهاية له . ولهذا نادى بحل المشاكل بالتفاوض وعلى أساس الأحترام المتبادل والمصالح المشتركة . لكن هل يستطيع أوباما تحقيق هذه السياسة والحصول على دعم القوى الرأسمالية والطبقة الحاكمة في أمريكا وحزبه وزيادة شعبيته وهل يستطيع ضمان تعاون قوى الأستغلال وحب السلطة والتوسع في العالم العربي الأسلامي وفي العالم الثالت والعالم ككل . . لم يكن احد يتوقع أن يفوز أوباما بمنصب رئاسة اكبر دولة رأسمالية ولكنه أستطاع لأن الشعب الأمريكي أراد التغيير ونبذ السياسات الفاشلة التي كلفت الشعب الأمريكة الألاف من القتلى وعشرات الألاف من الجرحى والاف البلايين من ثروته ودخول مرحلة كساد تهدد الأقتصاد الامريكي بالأنهيار . أن أبوما في مركز قوي ولكن للسياسة احكامها ومبراراتها فهل أن يحقق ما كان يصبو إليه ؟
GMT 9:59:56 2009 الثلائاء 24 مارس 1. العنوان: أعتراف بدولة فلسطين
الإسم: بشير إبراهيم
مقاطعة حماس الممثل الشرعي للشعب الفلسطيني وعدم إشراكها في المفاوضات خطأ سياسي من أمريكا والدول الأوربية .وإصرارهم على حماس للأعتراف بأسرائيل ليس له ما يبرره قبل أعتراف إسرائيل الرسمي بقيام الدولة الفلسطنية بحددود 1967 وعاصمتها القدس الشريف ,وهي الخطوة الأولى التي تبرر إعتراف العرب بها ومطالبة حماس بالأعتراف بها . الأصرار على حماس للأعتراف بأسرائيل هي إستمرار للسياسة الأسرائلية لتهدئة الاجواء وإبقاء الحال على ما هو عليه وبناء علاقاتها مع الدول العربية المعتدلة دون تقديم مقابل . إسرائيل لن تنسحب من الضفة الغربية ولن تسمح بقيام دولة فلسطنية فيها , وعلى الغرب الضغط على أسرائيل لتعلن رأيها صراحة في قيام الدولة الفلسطنية في حدود 1967 وعدم تقديم الاعذار بالتسويف بمفاوضات لا ولن تؤدي ألى حل عادل . ليس هناك دولة عربية ستتردد في الأعتراف باسرائيل بما في ذلك حماس إذا اعترفت إسرائيل فعلا بقيام الدولة الفلسطنية وليس هناك ما يمنع العالم من اعلان الأعتراف الرسمي بها . و بداية التفاوض بين الدولتين إسرائيل وفلسطين المستقلتين هو الطريق الوحيد إلى السلام .
نشر فيإيلاف
GMT 12:01:44 2009 الثلائاء 24 مارس 4. العنوان: أوباما هل ينجح؟
الإسم: بشير أبراهيم
عالمنا الأسلامي العربي يمر بمرحلة مؤلمة فرغم حياة القهر والذل التي يعيشها من جراء الوضع الفلسطيني ودون أن يرى رد فعل إيجابي من حكامه لحماية الشرف العربي الأسلامي ودون تمكينه من التحرك لأسترداد هذا الشرف . فالعالم العربي الأسلامي يعيش يومه وهو يسمع العشرات والمئات من الضحايا تسقط في العراق وافغانستان وفي فلسطين بالأضافة إلى عمليات القمع والأذلال التي يتعرض لها العرب والمسلمين في بلادهم وخارجها على مسمع ومرأى من العالم المتحضر! ولم تعد لأخبار قتل العشرات يوميا والألاف سنويا في عالمنا العربي الاٍسلامي اي رد فعل لدى المجتمع الغربي وفي وسائل إعلامه بينما تقوم الدنيا وتقعد أذا مات جندي أو شرطي غربي . كثيرون منا يوعز عدم إهتمام الغرب بالقضايا العربية والاسلامية راجع إلى نشاط الحركات الأسلامية واعمالها الأرهابية . ساسة الغرب يعرفون ان العنف الذي تسخدمه الحركات الأسلامية ليس جديدا ولم تكن أحدات نيورك أو تدمير السفارات الامريكية بداية له . بل كان منذ الأربعينات يجري على مستوى محلي داخل جميع دول المنطقة وقاست منه كل الدول العربية والأسلامية التي كانت بدورها تحاربه بدون هوادة وأساليب غير ديمقراطية وغير عادلة . هذه الحركات الأسلامية كانت جزءا من نسيج المجتمعات الاسلامية والعربية ككل الحركات المتطرفة في جميع دول العالم وكانت هناك سيطرة عليها من الحكومات . . . لم يكن احد يتوقع أن يفوز أوباما بمنصب رئاسة اكبر دولة رأسمالية ولكنه أستطاع لأن الشعب الأمريكي أراد التغيير ونبذ السياسات الفاشلة التي كلفت الشعب الأمريكة الألاف من القتلى وعشرات الألاف من الجرحى والاف البلايين من ثروته ودخول مرحلة كساد تهدد الأقتصاد الامريكي بالأنهيار . أن أبوما في مركز قوي ولكن للسياسة احكامها ومبراراتها فهل يستطيع أن يحقق ما كان يصبو إليه ؟
التعليق نشر في إيلاف
الخلافات العربية أخذت تنتشر بين المفكرين العرب وهي أعمق من من وضع إسراتيجية إعلامية مؤقتة . لقد كانت القومية العربية والوحدة العربية إحدى معالم الفكر العربي . وجيلي والأجيال التي قبلي شبت على هذا الفكرالذي كان العامل القوي لانتشار الدعوة إلى إستقلال الدول العربية كخطوة اولى سعيا ألى الوحدة العربية الشاملة . ولكن تعذر تحقيق ا لوحدة العربية على المستوى السياسي بحاله الحاضر وغياب الديمقراطية والحريات وحقوق الأنسان في المجتمغات العربية والتدخل الغربي سياسيا وثقاقيا وظهورإجيال جديدة ثأترت بالتفكير الغربي تعليميا , وإحتضان الانظمة لهذه الفئة لأغراض وطموحات قطرية وشخصية ساعد على ظهوردعوات إنفصالية والدفاع عنها . ان الحل الوحيد لقضايا المنطقة هو الرجوع ألى الدعوة القومية العربية والثقافة العربية والوحدة العربية والأكتفاء بمشاركة ومنافسة الغرب علميا وصناعيا كما تفعل اليابان والصين . فكلنا يعرف أن الامة العربية بمعناها المعاصر بعد مرحلة الاستقلال شملت قوميات مختلفة وديانات مختلفة أنصهرت بالتاريخ السياسي والثقافي واللغة الواحدة والمصالح السياسية والاقتصادية وضرورات الامن الاقليمي الجغرافي وكونت ما نعرفه اليوم بالامة العربية تضم العرب العاربة والعرب المستعربة والعرب المعربة . والدعوات الأنفصالية الجديدة اخذت تشكك في وحدة الامة العربية واحياء النعرات القومية القديمة العربية والكردية والأرمانية والمصرية والبربرية والأفريقية وغيرها والنعرات الدينية السنية والشيعية والمسيحية واليهودية وإنقساماتها العديدة . وأصبحنا نسمع من ينكر وجود إمة عربية وينفي وجودها تاريخيا وثقافيا ومصلحيا . بل وأكثر من هذا وجدنا من ينكر أية قيمة ثقافية أو إقتصادية للبلاد العربية . فقد سمعنا من يضرب مثلا بفقرالعرب بحجة أن الدخل القومي للدول العربية مجتمعة بما فيها الدول النفطية أقل من دخل أسبانيا احدى الدول الاوربية الأقل غناء وأن عدد الحاصلين من العرب على جائزة نوبل معدوم تقريبا وأن الجامعات العربية في ديل قائمة الجامعات في العالم وكذلك جيوشها وان معدلات الامية والفقر من اعلى المعدلات في العالم . وكفاية تبجحا بوجود امة العربية وتاريخها وثقافتها وثرواتها والظهور بغير حقيقتنا كدول فقيرة نامية . مثل هذا الكلام يعبر عن حالة الياس التي نعيشها كعرب ومهما كانت حقيقة هذه الاوضاع إلا أنه يجب أن لا تغيب عنابعض الحقائق التي لا يستطيع احد أنكارها ان الأمة العربية وجدت منذ ظهور الامبرطوريات العربية لبني أمية والعباسيين بفروعها مهتدية بتعاليم الأسلام السمحة .وقد عملت هذه الامبرطوريات لأحياء مجد وثرات وحضارات الشرق الأوسط القديمة وساهمت في الانجازات الأنسانية والحضارية التي كانت اساسا لتقدم اوربا الثقافي والاقتصادي . ولكن الأمة العربية أبتليت بأستعمار تركي وأوربي أستمر لأكثر من سبعة قرون نهبت فيها اموالها ودمرت أنجازاتها وأهملت لغتها وثقافتها عمدا ولما استقلت دول المنطقة العربية أبتليت بطغمة من حكامها جعلوها مرتعا لهم وأبنائهم وطموحاتهم وأحتكروا أموالها وحرموا منها المواطنين العرب وأسستتماروها في الأقتصاد الغربي وهكذا إستمرت عملية النهب لثرؤات المنطقة العربية كما كان الحال عليه في العصور الاستعمارية . هذه العوامل هي السبب في وجود الفروق الكبيرة في الدخل القومي بين أوريا والدول العربية فالدخل القومي للدول الأوربية يتكون من دخول الأفراد الذين يملكون الثروة والحكومة يمولها الشعب أما مستوى الدخل القومي في الدول العربية فيتكون من دخل الحكومات من النفط و ودخل عدد محدود من الافراد من الفئة الحاكمة المستفيدة منه . هذا الدخل لا يصرف أكثره محليا بل يحول على المصارف الغربية لاستتماره في الخارح مما يزيد من الدخل القومي للدول الأجنبية على حساب العرب. أما أفراد عامة الشعب في البلاد العربية فدخلهم معدوم ولهذا لا يمكنهم المساهمة في الدخل القومي للبلاد . بل أكثر من هذا فدخل الحكومة والفئة الحاكمة العربية من النفط غير معلنة والمعلن منه أقل بكثير من الواقع . والعلاج للسياسة العربية هو التركيز على العوامل الأساسية للأمة وتقوية الرابطة القومية واصلاح إداة الحكم ديمقراطيا وإحترام حقوق الأنسان ومبدأ المساواة والحريات الاساسية وتناوب السلطة قبل اللجوء إلى الحلول الترقعية والسياسات المؤقتة والسير في طريق مسود لهدف غير معروف .
الخلافات العربية أخذت تنتشر بين المفكرين العرب وهي أعمق من من وضع إسراتيجية إعلامية مؤقتة . لقد كانت القومية العربية والوحدة العربية إحدى معالم الفكر العربي . وجيلي والأجيال التي قبلي شبت على هذا الفكرالذي كان العامل القوي لانتشار الدعوة إلى إستقلال الدول العربية كخطوة اولى سعيا ألى الوحدة العربية الشاملة . ولكن تعذر تحقيق ا لوحدة العربية على المستوى السياسي بحاله الحاضر وغياب الديمقراطية والحريات وحقوق الأنسان في المجتمغات العربية والتدخل الغربي سياسيا وثقاقيا وظهورإجيال جديدة ثأترت بالتفكير الغربي تعليميا , وإحتضان الانظمة لهذه الفئة لأغراض وطموحات قطرية وشخصية ساعد على ظهوردعوات إنفصالية والدفاع عنها . ان الحل الوحيد لقضايا المنطقة هو الرجوع ألى الدعوة القومية العربية والثقافة العربية والوحدة العربية والأكتفاء بمشاركة ومنافسة الغرب علميا وصناعيا كما تفعل اليابان والصين . فكلنا يعرف أن الامة العربية بمعناها المعاصر بعد مرحلة الاستقلال شملت قوميات مختلفة وديانات مختلفة أنصهرت بالتاريخ السياسي والثقافي واللغة الواحدة والمصالح السياسية والاقتصادية وضرورات الامن الاقليمي الجغرافي وكونت ما نعرفه اليوم بالامة العربية تضم العرب العاربة والعرب المستعربة والعرب المعربة . والدعوات الأنفصالية الجديدة اخذت تشكك في وحدة الامة العربية واحياء النعرات القومية القديمة العربية والكردية والأرمانية والمصرية والبربرية والأفريقية وغيرها والنعرات الدينية السنية والشيعية والمسيحية واليهودية وإنقساماتها العديدة . وأصبحنا نسمع من ينكر وجود إمة عربية وينفي وجودها تاريخيا وثقافيا ومصلحيا . بل وأكثر من هذا وجدنا من ينكر أية قيمة ثقافية أو إقتصادية للبلاد العربية . فقد سمعنا من يضرب مثلا بفقرالعرب بحجة أن الدخل القومي للدول العربية مجتمعة بما فيها الدول النفطية أقل من دخل أسبانيا احدى الدول الاوربية الأقل غناء وأن عدد الحاصلين من العرب على جائزة نوبل معدوم تقريبا وأن الجامعات العربية في ديل قائمة الجامعات في العالم وكذلك جيوشها وان معدلات الامية والفقر من اعلى المعدلات في العالم . وكفاية تبجحا بوجود امة العربية وتاريخها وثقافتها وثرواتها والظهور بغير حقيقتنا كدول فقيرة نامية . مثل هذا الكلام يعبر عن حالة الياس التي نعيشها كعرب ومهما كانت حقيقة هذه الاوضاع إلا أنه يجب أن لا تغيب عنابعض الحقائق التي لا يستطيع احد أنكارها ان الأمة العربية وجدت منذ ظهور الامبرطوريات العربية لبني أمية والعباسيين بفروعها مهتدية بتعاليم الأسلام السمحة .وقد عملت هذه الامبرطوريات لأحياء مجد وثرات وحضارات الشرق الأوسط القديمة وساهمت في الانجازات الأنسانية والحضارية التي كانت اساسا لتقدم اوربا الثقافي والاقتصادي . ولكن الأمة العربية أبتليت بأستعمار تركي وأوربي أستمر لأكثر من سبعة قرون نهبت فيها اموالها ودمرت أنجازاتها وأهملت لغتها وثقافتها عمدا ولما استقلت دول المنطقة العربية أبتليت بطغمة من حكامها جعلوها مرتعا لهم وأبنائهم وطموحاتهم وأحتكروا أموالها وحرموا منها المواطنين العرب وأسستتماروها في الأقتصاد الغربي وهكذا إستمرت عملية النهب لثرؤات المنطقة العربية كما كان الحال عليه في العصور الاستعمارية . هذه العوامل هي السبب في وجود الفروق الكبيرة في الدخل القومي بين أوريا والدول العربية فالدخل القومي للدول الأوربية يتكون من دخول الأفراد الذين يملكون الثروة والحكومة يمولها الشعب أما مستوى الدخل القومي في الدول العربية فيتكون من دخل الحكومات من النفط و ودخل عدد محدود من الافراد من الفئة الحاكمة المستفيدة منه . هذا الدخل لا يصرف أكثره محليا بل يحول على المصارف الغربية لاستتماره في الخارح مما يزيد من الدخل القومي للدول الأجنبية على حساب العرب. أما أفراد عامة الشعب في البلاد العربية فدخلهم معدوم ولهذا لا يمكنهم المساهمة في الدخل القومي للبلاد . بل أكثر من هذا فدخل الحكومة والفئة الحاكمة العربية من النفط غير معلنة والمعلن منه أقل بكثير من الواقع . والعلاج للسياسة العربية هو التركيز على العوامل الأساسية للأمة وتقوية الرابطة القومية واصلاح إداة الحكم ديمقراطيا وإحترام حقوق الأنسان ومبدأ المساواة والحريات الاساسية وتناوب السلطة قبل اللجوء إلى الحلول الترقعية والسياسات المؤقتة والسير في طريق مسود لهدف غير معروف .
GMT 15:48:12 2009 الجمعة 27 مارس 2. العنوان: قرارات القمة
الإسم: بشير إبراهيم
التعليقات التي تنشر وتداع حول القمة العربية القادمة تدور حول المصالحة التي لاجدوى منها دون إقرار سياسات عربية واضحة وحاسمة . وما تريده الشعوب العربية واضح لجميع السادة الرؤساء وحبذا لو قرأنا في الصحف العربية إقتراحات للقمة لاتخاذ قرارات تتناول المواضيع التالية – إرسال إنذار إلى إسرائيل وإمريكا والدول الاوربية بأن المبادرة العربية ستسحب إذا لم تعلن أسرائيل قبولها بدولة فلسطنية بحدود 1967 بما فيها القدس العربية والأنسحاب من الضفة في فترة لا تزيد عن سنة . إذا تحقق الأعتراف بدولة فلسطين في حدود سنة تقوم الدول العربية بتقديم طلب الى الامم المتحدة باصدار قرا ريضمن حدود الدولتين فلسطين وإسرائيل ويدعوهما ألى البدء في مفاوضات ثنائية لتنظيم علاقاتهما السياسية والأقتصادية . تصفية الاجواء بين الدول العربية والأعتراف بحكومة حماس بعد تعديلها بموافقة البرلمان الحالي المنتخب كطرف شرعي لاعادة الوحدة الفلسطنية وأجراء إنتخابات للرئاسة والبرلمان بأشراف دولي وبرئاسة الرئيس كارتر . ودعوة الرئيس الفلسطيني لتقديم إستقالته والاتفاق على رئيس محايد يقبله الطرفان حماس وفتح . إذا لم تعترف أسرائيل والعالم بدولة فلسطين في حدود سنة تسحب المبادرة العربية وتعلن المقاومة رسميا وفتح حدود الدول المجاورة لمنظمات المقاومة . ودعوة دول العالم بالضغط على أسرائيل للاعتراف بدولة فلسطين وتهديدها بفرض عقوبات إقتصادية وسياسية عليها عن طريق مجلس الامن إذا رفضت ذلك . تخطر جميع الدول بأن عدم الضغط على إسرائيل وفرض العقوبات عليها سيعرضها بدورها للمقاطعة العربية إقتصاديا وسياسيا دون تمييز . تفعيل ميثاق الدفاع المشترك وتحقيق السوق العربية الواحدة في فترة لا تزيد عن سنة . وإتخاذ الأجراءات التنفيذية اللازمة . البدء في الأعداد لدستور أتحاد عربي شبيه بالاتحاد الأوربي في فترة لا تزيد على سنتين . إذا لم تتناول القمة العربية القادمة الجوانب المذكوزة أعلاه فلن تخرج قراراتها عن القمم العربية السابقة وتنسخ من قرارات القمم السايقة وتعتمد كقرارات جديدة . وكفى الله المؤمنين القتال.
نشر هذا التعليق في إيلاف
التعليقات التي تنشر وتداع حول القمة العربية القادمة تدور حول المصالحة التي لاجدوى منها دون إقرار سياسات عربية واضحة وحاسمة . وما تريده الشعوب العربية واضح لجميع السادة الرؤساء وحبذا لو قرأنا في الصحف العربية إقتراحات للقمة لاتخاذ قرارات تتناول المواضيع التالية –
إرسال إنذار إلى إسرائيل وإمريكا والدول الاوربية بأن المبادرة العربية ستسحب إذا لم تعلن أسرائيل قبولها بدولة فلسطنية بحدود 1967 بما فيها القدس العربية والأنسحاب من الضفة في فترة لا تزيد عن سنة .
إذا تحقق الأعتراف بدولة فلسطين في حدود سنة تقوم الدول العربية بتقديم طلب الى الامم المتحدة باصدار قرا ريضمن حدود الدولتين فلسطين وإسرائيل ويدعوهما ألى البدء في مفاوضات ثنائية لتنظيم علاقاتهما السياسية والأقتصادية .
تصفية الاجواء بين الدول العربية والأعتراف بحكومة حماس بعد تعديلها بموافقة البرلمان الحالي المنتخب كطرف شرعي لاعادة الوحدة الفلسطنية وأجراء إنتخابات للرئاسة والبرلمان بأشراف دولي وبرئاسة الرئيس كارتر . ودعوة الرئيس الفلسطيني لتقديم إستقالته والاتفاق على رئيس محايد يقبله الطرفان حماس وفتح .
إذا لم تعترف أسرائيل والعالم بدولة فلسطين في حدود سنة تسحب المبادرة العربية وتعلن المقاومة رسميا وفتح حدود الدول المجاورة لمنظمات المقاومة . ودعوة دول العالم بالضغط على أسرائيل للاعتراف بدولة فلسطين وتهديدها بفرض عقوبات إقتصادية وسياسية عليها عن طريق مجلس الامن إذا رفضت ذلك .
تخطر جميع الدول بأن عدم الضغط على إسرائيل وفرض العقوبات عليها سيعرضها بدورها للمقاطعة العربية إقتصاديا وسياسيا دون تمييز .
تفعيل ميثاق الدفاع المشترك وتحقيق السوق العربية الواحدة في فترة لا تزيد عن سنة . وإتخاذ الأجراءات التنفيذية اللازمة .
البدء في الأعداد لدستور أتحاد عربي شبيه بالاتحاد الأوربي في فترة لا تزيد على سنتين .
إذا لم تتناول القمة العربية القادمة الجوانب المذكوزة أعلاه فلن تخرج قراراتها عن القمم العربية السابقة وتنسخ من قرارات القمم السايقة وتعتمد كقرارات جديدة . وكفى الله المؤمنين القتال.
بشير إبراهيم الوضع المصري
معاهدة السلام المصرية الأسرائلية كانت صك الموافقة العربية على التنازل عن كل فلسطين بما فيها القدس الشريف لاسرائيل . لأن مصرالعربية هي زعيمة العرب وملادهم وبدونها فإن العرب عبارة عن مشيخات عتيقة ودول صورية قاصرة ومرتعا للانتهازيين ومزارع لحكامها وأولادهم تولوا الحكم في غفلة وتأمر مع أسيادهم المستعمرين . مصر كانت قبل ثورة 23 يوليو وفي عهد عبد الناصر شعلة الأستقلال والتقدم العربيين وكانت رمزا للوحدة العربية التي كان يحلم بها العرب ومرجعا لثقافتهم وفنهم وصحافتهم وتقدمهم . وأين هي الان بعد 30 عاما من الأتفاقية المشئومة ؟ مصر اليوم تعيش تحت رحمة أمريكا ومتسول لأوربا وحكام العرب الصغاليك الذين أخذوا يجولون ويمرحون في رحاب الوطن العربي يهدورون أموال النفط على شهواتهم ومتعهم ويحولون ما بقى منها على حساباتهم في أوربا وأمريكا دون رقيب .
نشر التعليق في جريدة القدس على مقال رأي الجريدة بتاريخ 26-03-
GMT 10:58:04 2009 الأحد 29 مارس 1. العنوان: نتفق على ماذا
لماذا هذا اللغط عن المصالحة والخلافات العربية هل نريد الرؤساء أن يتباوسوا أكثر ويبتسموا أكثر وياخذوا بعضهم بعضا بالاحضان ؟ تم الجلوس على موائد الطعام . إذا كان هذا ما نريد فأنا واثق إن هذا سيتم في الدوحة . وإذا أردنا قرارات من القمة فأنا لا أرى أمكانية أكثر من التعبير عن الامل في أن يفهم العالم مشاكلنا والدعاء بجلاء إسرائيل من القدس العربية أو حتى من المسجد الاقصى , ومزيدا من الدراسة للمشاريع الأقتصادية والدفاعية والأمنية إذا وجدت . أن أي قرار يعالج مشكلة من مشاكل العرب سيعرض الأنظمة العربية لزلزال يهدد الرؤساء واي عاقل يطالب الرؤساء بتعريض نظامهم للخطر ؟ أن مشاكل العرب تحتاج إلى تضحيات بالمال والسلطة والكفاح على مختلف أنواعه . فحل قضية فلسطين لن يتم بالأمل والدعاء أو قرارات الأمم المتحدة. والدفاع المشترك معناه تسليم السلطة لغيرك . والسوق المشتركة معناه مشاركة من لا يملك كل ما نملك . وأتحاد الفلسطنيين لا يتم مع بقاء الزعماء الحاليين في السلطة . وهذه خطوط حمراء لا يمكن مناقشتها. وماذا بقى للأتفاق عليه واتفاق الدول العربية على ماذا ؟ ليس هناك ما نتفق عليه سوى تبادل القبلات والأحضان . . يا ناس أتركونا وشأننا نشاهد مباريات الكرة ونشطح مع مغنينا وراقصاتنا على الأقل دعنا نأكل لنعيش!
دفعه هذا إلى تقسيم العرب ألى دويلات قزمية حيث يتلاشى العامل القومي وتحل المصلحة والقبلية مكانه. وقد اضطر الأستعمار إلى الاعتراف باستقلال الدول العربية تمشيا مع الأحداث العالمية التي أوجدت مبادئ حق تقرير المصير والديمقراطية والعدالة المثمتلة في الحريات وحقوث الأنسان .وقد عرف الأستعمار أن أنتشار مثل هذه المبادئ في العالم العربي سيؤدي إلى حركة قومية توحد العرب بعد تقسيمهم. لهذاحرص على تسليم السلطة إلى عائلات وأفراد في دويلات قزمية حتى يقوي العامل القبلي الذي له جدوره عند العرب بدلا من التقيد بالديمقراطية وتسليم السلطة إلى حكومات منتخبة شعبيا , وإقرار مبدأ الأستفتاء الشعبي لوحدة الوطن العربي , قبل تسليم السلطة الى أفراد وعائلات . وهو ما عمله في فلسطين بتسليم السلطة ألى زعماء اليهود ليفرضوا تقسيم فلسطين ثم الأستيلاء عليها بالكامل بدلا من إستفتاء سكان فلسطين وتسليم السلطةلممثلي شعبها أنذاك .. أستمرار النفوذ القبلي ونمو العصبية ساعدا على القضاء على تطبيق الديمقراطية وتحقيق حريات وحقوق الشعوب العربية . والحل الوحيد لهذا المشكلة هو اقرار مبدأ الديمقراطية والحريات الأساسية وحقوق الانسان وبذلك يتحول الصراع الشعبي من قبلي مصلحي إلى صراع مذهبي بين أحزاب لتصبح مصلحة الامة العربية فوق مصلحة الاقليمية والقبلية وبهذا سيتحقق بزوع دولة عربية لها كل مقومات الدولة لتتعامل مع عالم تسيره المصلحة المادية والرغبة في التكتل بين دوله لحماية هذه المصلحة . لكن من يتوقع أن يقوم الحكام العرب بقبول مبادئ الديمقراطية والحريات وتسليم سلطاتهم وإمتيازاتهم إلى شعوبهم , أنه كمن يطلب منهم الأنتحار أو يطلب من اليهود تسليم السلطة للفلسطنيين. وهذا لن يحدث في عالمنا العربي اليوم لاسباب كثيرة فالديمقراطية والحريات و حقوق لأنسان لا تعطى بل تنتزع , وهذا ما علمنا التاريخ
إذا كان رؤساء الدول العربية يتهمون بعضهم البعض بالعمالة إكبر تهمة سياسية لمسئول حكومي على شاشة التلفزيون وفي مناسبة يشاهدها جميع العرب . فلماذا يحرص الرؤساء العرب على تقييد حرية الرأي في بلادهم وتحريم من يجرأ على إنتقاد النظام أو الحكومة . ما هي إهمية رأي مواطن أو صحفي عادي ينتقد حكومته ورئيس دولته على تقصير في الاداء , أو يختلف معه في الرأي على سياسة عامة حتى يتهم بالأرهاب أو التحري ض على الثورة إذا كانت الامة العربية كلها تشاهد وتسمع إتهام هذا الرئيس أو ذاك لرئيس أخر بالعمالة . عالمناالعربي عالم غريب كتب علينا أن نشاهد فيه المنتناقضات كل يوم دون تحرك أو حتى الكلام كأن على رؤوسنا الطير .
- حرية التعبير للرؤساء فقط
الشئ الذي لا أفهمه هو لماذا يتهم الرؤساء العرب بعضهم بعضا على مستوى القمة بالعمالةأي بالخيانة العظمى وهي أكبر تهمة سياسية توجه لسياسي أو مواطن وفي أكبر مناسبة على شاشات التلفزيون يشاهدها جميع العرب في الداخل والخارج . في نفس الوقت يعمل الرؤساء العرب على تقييد حرية التعبير في بلادهم ولا يسمحون لصحفي مغمور أو مواطن عادي أن ينتقد سياسة أو أجراء حكومي يمس حياته ومستقبل أولاده . ويزج بمن يقوم بهذا في غياهب السجون أوتصفيته من الوجود أوأتهامه بالأرهاب.المواطن العادي لا يستطيع خلع رئيس الدولة ولا الحكومة بالتعبير عن رأيه مكتوبا أو شفاهة ولا خوف من رد فعل الشعب لانه يسمع إنتقادات وتهما أكبر من الرؤساء لبعضهم البعض ولا احد من الشعب يتحرك , فلماذا إذن خنق الحريات للمواطنين العاديين . أليس هذا مضحكا في عالمنا العربي .
________________________________________
- دفن عملية السلام
هذا صحيح وتفكير سديد. فعملية السلام وخارطة الطريق أخذت وقتا طويلا وهي تحتضر وفاسى منها الشعب الفلسطيني اشد الغداب وحان الوقت لاطلاق الرصاصة الاخيرة عليهما لقتلهما وهذا ما عمله الشعب الأسرائيلي بانتخاب حكومة يمينية وشخصيات معروفة برفض الخطتين لقد مل الشعب الأسرائيل عملية السلام وهي تحتضر والحل هو دفنها إلى الأبد .
________________________________________
عالمنا العربي عالم غريب . بعض الأنظمة العربية إعتمادا على إمكانياتها أو تاريخها القيادي تحاول فرض سياساتها على باقي الدول العربية في ما يتعلق بالقضايا السياسية المهمة . وفي نفس الوقت تحارب النفوذ الايراني والتركي والاسلامي في المنطقة العربية مما يساعد على أضعاف الصمود العربي ضد التوسع الاسرائيلي ومكانة العرب في العالم . فما هي الأسباب ؟ هل هو راجع إلى الخوف من فقدان زعامة العالم العربي أو من إنتشار الديمقراطية الغربية والخوف على العروش والكراسي. يلاحظ ان معظم الدول الاسلامية غير العربية بما فيها إيران ( إلى حد ما) تتبع الديمقراطية الغربية وتتألف الحكومات فيها نتيجة إنتخايات برلمانية نزيهة ويتبع فيها نظام تبادل السلطة على أكمل وجه . لم يشكك أحد في شفافية ونزاهة الأنتخابات في أندونيسيا وماليزيا وباكستان وتركيا وإيران وبعض الدول الافريقية وغيرها ولكن الحكم في البلاد العربية غير ديمقراطي وتتولاه عائلات وأفراد كما يوجد إقتناع دولي بان كل الأنتخابات التي تجرى في بعض الدول العربية هي أنتخابات مزيفة وغير نزيهة . وفي الفترة الاخيرة ظهرت نزعة لمحاربة تطور الديمقراطية في العالم العربي ومحاربة الحركات المنبثقة عن أنتخابات حرة أو شعبية بحجة أنها حركات إرهابية وخير مثل لذلك هو حماس وحزب الله والأخوان المسلمين . ويلاحظ اخيرا إستياء من السياسة الامريكية الجديدة الرامية إلى التقرب من تركيا وإيران . كما لاحظت عدم ترحيب وسائل الاعلام العربية ,وهذا ما يعكس السياسة الرسمية العربية, باختيار أوباما لتركيا ليدعو منها العالم الإسلامي إلى فتح صفحة جديدة ونبذ العداء والتعاون بين إمريكا والعالم الاسلامي . هذه الدعوة وهذا التغيير في السياسة الأمريكية, رغم إنه لم نرى ثماره بعد , كان من المفروض أن يحظي بترحيب رسمي وشعبي. فلم يصدر حتى الان بيان عربي رسمي بالترحيب بهذه الدعوة ولا حتى عن طريق الاعلام الذي تسيطر عليه الأنظمة العربية تجاوبا مع الأعلام الأوربي الغربي الذي أستقبل دعوة أوباما ببرود وهذا شئ متوقع ومفهوم . في الحقيقة اجد نفسي حائرا فهذه الأنظمة العربية ولا أستتني منها أحدا قد إنغلقت في الماضي على شعوبها وصمت اذانها وحاربت إي تحول ديمقراطي , تحاول الان الانغلاق على العالم الأسلامي لانه يتطور ديمقراطيا على الطريقة الغربية مع التمسك بتعاليم الأسلام أكثر من العرب انفسهم . والأنظمة العربية تسير مع الأسف الشديد ألى تهميش دورها إسلاميا وعالميا وحضاريا وديمقراطيا من أجل التمسك بالحكم الفردي والعائلي وتحويل العالم العربي إلى مزرعة لهم وأولادهم وعائلاتهم ولتذهب الشعوب العربية ألى ألجحيم . كان الله في عون الأمة العربية وحفظها من أبنائها
عالمنا العربي عالم غريب . بعض الأنظمة العربية إعتمادا على إمكانياتها أو تاريخها القيادي تحاول فرض سياساتها على باقي الدول العربية في ما يتعلق بالقضايا السياسية المهمة . وفي نفس الوقت تحارب النفوذ الايراني والتركي والاسلامي في المنطقة العربية مما يساعد على أضعاف الصمود العربي ضد التوسع الاسرائيلي ومكانة العرب في العالم . فما هي الأسباب ؟ هل هو راجع إلى الخوف من فقدان زعامة العالم العربي أو من إنتشار الديمقراطية الغربية والخوف على العروش والكراسي. يلاحظ ان معظم الدول الاسلامية غير العربية بما فيها إيران ( إلى حد ما) تتبع الديمقراطية الغربية وتتألف الحكومات فيها نتيجة إنتخايات برلمانية نزيهة ويتبع فيها نظام تبادل السلطة على أكمل وجه . لم يشكك أحد في شفافية ونزاهة الأنتخابات في أندونيسيا وماليزيا وباكستان وتركيا وإيران وبعض الدول الافريقية وغيرها ولكن الحكم في البلاد العربية غير ديمقراطي وتتولاه عائلات وأفراد كما يوجد إقتناع دولي بان كل الأنتخابات التي تجرى في بعض الدول العربية هي أنتخابات مزيفة وغير نزيهة . وفي الفترة الاخيرة ظهرت نزعة لمحاربة تطور الديمقراطية في العالم العربي ومحاربة الحركات المنبثقة عن أنتخابات حرة أو شعبية بحجة أنها حركات إرهابية وخير مثل لذلك هو حماس وحزب الله والأخوان المسلمين . ويلاحظ اخيرا إستياء من السياسة الامريكية الجديدة الرامية إلى التقرب من تركيا وإيران . كما لاحظت عدم ترحيب وسائل الاعلام العربية ,وهذا ما يعكس السياسة الرسمية العربية, باختيار أوباما لتركيا ليدعو منها العالم الإسلامي إلى فتح صفحة جديدة ونبذ العداء والتعاون بين إمريكا والعالم الاسلامي . هذه الدعوة وهذا التغيير في السياسة الأمريكية, رغم إنه لم نرى ثماره بعد , كان من المفروض أن يحظي بترحيب رسمي وشعبي. فلم يصدر حتى الان بيان عربي رسمي بالترحيب بهذه الدعوة ولا حتى عن طريق الاعلام الذي تسيطر عليه الأنظمة العربية تجاوبا مع الأعلام الأوربي الغربي الذي أستقبل دعوة أوباما ببرود وهذا شئ متوقع ومفهوم . في الحقيقة اجد نفسي حائرا فهذه الأنظمة العربية ولا أستتني منها أحدا قد إنغلقت في الماضي على شعوبها وصمت اذانها وحاربت إي تحول ديمقراطي , تحاول الان الانغلاق على العالم الأسلامي لانه يتطور ديمقراطيا على الطريقة الغربية مع التمسك بتعاليم الأسلام أكثر من العرب انفسهم . والأنظمة العربية تسير مع الأسف الشديد ألى تهميش دورها إسلاميا وعالميا وحضاريا وديمقراطيا من أجل التمسك بالحكم الفردي والعائلي وتحويل العالم العربي إلى مزرعة لهم وأولادهم وعائلاتهم ولتذهب الشعوب العربية ألى ألجحيم . كان الله في عون الأمة العربية وحفظها من أبنائها .
GMT 10:19:34 2009 الجمعة 20 مارس 1. العنوان: سياسة أوباما
الإسم: بشير إبراهيم
لا شك أن الرئيس أوباما يريد تغييرا في السياسة الخارجية الامريكية بحيث تتعامل الولايات المتحدة الامريكية مع غيرها من الدول على أساس التفاهم المتبادل والمصالح المتبادلة بدلا من فرض الارادة الامريكية على الجميع كما كان الحال عليه في السياسة الامريكية منذ نهاية الحرب العالمية الثانية . مثل هذه السياسة لأوباما ستتير عليه كثيرا من المشاكل مع خصومه ومع مؤيديه . فهل يستطيع ان يفرض رأيه على اصحاب القرار السياسي في امريكا وحتى على مشتشاريه المقربين ؟ براك اوباما شب في بيئة مضطهدة وعاشر الامريكيين السود وخاصة المسلمين منهم , كما إرتبط بعلاقات وطيدة مع المتقفين من العرب والمسلمين في امريكا . وتأثر بلفكار بعض الامريكيين والرؤساء العظام وزعماء الطوائف الأمريكية الذين ارسوا مبادئ الحرية وحقوق الأنسان في امريكا والعالم . ولهذا فهو يعرف التناقض بين هذه المبادئ والقيم والمصالح الامريكية التي تسيطر عليها الطبقة الراسمالية , والتي تمثل القوة الامريكية المادية والمسيطرة على مقاليد السلطفة في الولايات المتحدة الامريكية . التوفيق بين هذين التيارين الجارفين الأخلاقي والمادي ليس بالامر السهل ويتوقف نجاح الرئيس أوباما على عوامل كثيرة لا اعتقد أنه يستطيع السيطرة عليها . من هذه العوامل الهامة أنه يحتاج ألى تجاوب من الدول الاخرى التي تمثل شرائح مختلفة مثل الرأسمالية المستغلة في الدول الأوربية واليابان والدول ذات المطامع التوسعية مثل روسيا والدول الصاعدة في المجال الدولي مثل الصين والهند والدول النامية التي تتوق ألى تحسين أوضاعها الاقتصادية وطموحاتها القومية . فهل تتجاوب هذه القوى مع سياسة الرئيس أوباما . انا كما ذكرت أعلاه اشك في ذلك . وتحقيق هذا التجاوب لسياسة اوباما أو تفكيره في الولايات المتحدة الامريكية يتوقف على استمرار شعبيته ونموها فالشعب الامريكي كغيره من شعوب العالم يحب الخير والعدل كما ان مصالحه المعيشية تحتل جزءا اكبر من اهتمامه ومدى تجاوبه يتوقف على نجاح اوباما في المجالين الاخلاقي والمادي . اما نجاحه في الخارج فيتوقف على مدى استعداد الولايات المتحدة الامريكية لمشاركة قوى العالم الاخرى النفوذ والاقتصاد العالمي فكل الدول بما فيها الدول الكبرى لا تطمح في إحتلال مرتية امريكا في العالم او افقارها ولكنها تريد قسما عادلا من الرغيف حتى تقتنع بالتعاون الجاد , وهذا قد يتحقق دون التضحسية بالمبادئ. اما بالنسبة للعالم الثالت فبالاضافة الى حاجاته الاقتصادية فأن المشاكل بين دوله قد تحل اذا وقفت الولايات المتحدة والدول الكبرى الأخرى موفقا عادلا من قضاياها دون محاولة استغلال هذا الخلاف لمصالح إقتصادية أو الانسياق مع دعوات ونعرات عنصرية ودينية دون وجه حق . ولا شك أن دور الأمم المتحدة سيكون مساعدا إذا أستطاعت أمريكا والدول الكبرى والدول النامية تفعيل إمكانياتها وتنفيذ ميثاقها .
GMT 8:42:11 2009 الإثنين 13 أبريل 14. العنوان: حال العرب
الإسم: بشير إبراهيم
لا حول ولا قوة إلا بالله كان العرب جميعا إعداء إسرائيل ثم إنسل منهم من إنسل وأنقلب على العرب من إنقلب . ومنذ فترة لا تقرأ في الصحف العربية إلا عن الخلاف بين ليبيا والسعودية وبين مصر وقطر وبين المعتدلين والأرهابيين وبين الشيعة والسنة وبين الأكراد والعرب وبين العرب والأمازيغ وبين العرب والافريقيين وخطر إيران على المنطقة العربية وتدخل تركيا بينهم واللائحة تطول .ونسى العرب خلافهم مع إسرائيل وحروبهم معها. ولم يجد الفلسطنيين بدورهم سبيلا للتنصل من المقاومة مع إسرائيل سوى الدخول في خلاف مع بعضهم البعض . وسياسة بعض الدول العربية اليوم نحو حماس وإسرائيل والأرهاب الأسلامي وحزب الله لا تختلف عن سياسة أمريكا والدول الاوربية . وزاد الطين بله قيام حزب الله بدعوة القوات المسلحة المصرية للثورة على النظام المصري ثم التأمر على مصر وتدميرها بأيادي عربية لبنانية , أو هذا ما نسمعه ونقراه اليوم في وسائل الاعلام والحملات العنيفة التي يتبادلها الأطراف. لقد كنا نسمع أن قافلة الصواريخ التي دمرت في شمال شرق السودان كانت متجهة إلى غزة لدعم حماس ضد إسرائيل واليوم نسمع أن هذه الصواريخ كانت متجهة إلى مصر لتدمير اهم مرافقها , ولا نعرف من الذي دمر هذه القافلة في السودان هل هي أمريكا أو أسرائيل أو مصر وفي صالح من هذه العملية والمستفيد الوحيد هو إسرائيل. كل هذا يحدث وإسرائيل تتفرج وتتمرد بل تزداد تطرفا في مطالبها وكان تعيين ليبرمان ختامها المسك وتصريحات ناتنياهو بالتركيز على العامل الأقتصادي للفلسطنيين وعدم قبوله لخارطة الطريق وقيام دولة فلسطنية في الضفة الغربية وتسريع توسيع المستوطنات لضم الضفة الغربية كواقع على الأرض. وكل يوم تسمع ما يزيدك ألما وتحسرا على ما أل إليه حال العرب اليوم . اما أمريكا والدول الاوربية فقد يأست من السلم في الشرق الأوسط وهمها الأن حماية مصالحها بتعميق العلاقات الثنائية مع الدول العربية منفردة واتاحة المجال لأسرائيل لتحقيق أهدافها في تهويد فلسطين مستغلة هذه الدربكة في العلاقات العربية وأغلاق ملف القضية الفلسطنية التي شغلتهم عقودا خوفا من إنفجار الوضع و تضررمصالحهم في الشرق الأوسط ولسان حالهم يقول إذا كان كان هم العرب تصفية خلافاتهم مع بعضهم البعض فلماذا يتدخلون في قضية فلسطين بعد تجاهل العرب لها .
عالمنا الأسلامي العربي يمر بمرحلة مؤلمة فرغم حياة القهر والذل التي يعيشها من جراء الوضع الفلسطيني ودون أن يرى رد فعل إيجابي من حكامه لحماية الشرف العربي الأسلامي ودون تمكينه من التحرك لأسترداد هذا الشرف . فالعالم العربي الأسلامي يعيش يومه وهو يسمع العشرات والمئات من الضحايا تسقط في العراق وافغانستان وفي فلسطين بالأضافة إلى عمليات القمع والأذلال التي يتعرض لها العرب والمسلمين في بلادهم وخارجها على مسمع ومرأى من العالم المتحضر ! ولم تعد لأخبار قتل العشرات يوميا والألاف سنويا في عالمنا العربي الاٍسلامي اي رد فعل لدى المجتمع الغربي وفي وسائل إعلامه بينما تقوم الدنيا وتقعد أذا مات جندي أو شرطي غربي . كثيرون منا يوعز عدم إهتمام الغرب بالقضايا العربية والاسلامية راجع إلى نشاط الحركات الأسلامية واعمالها الأرهابية . ساسة الغرب يعرفون ان العنف الذي تسخدمه الحركات الأسلامية ليس جديدا ولم تكن أحدات نيورك أو تدمير السفارات الامريكية بداية له . بل كان منذ الأربعينات يجري على مستوى محلي داخل جميع دول المنطقة وقاست منه كل الدول العربية والأسلامية التي كانت بدورها كانت تحاربه بدون هوادة وأساليب غير ديمقراطية وغير عادلة . هذه الحركات الأسلامية كانت جزءا من نسيج المجتمعات الاسلامية والعربية ككل الحركات المتطرفة في جميع دول العالم وكانت هناك سيطرة عليها من الحكومات . ولكن
عنهم . وامريكا التي ساعدت الافغان في جهادهم ضد الأحتلال سارعت إلى أحتلال بلادهم بحجة مساعدة القاعدة التي تضم الشباب العربي الذي حارب في أفغانستان ومنهم أسامة بن لادن وجماعته . فقد أتجهوا بعد تحرير أفغانستان ألى بلدانهم لتحريرها من المحتل أمريكا وحلفاؤها في الدول العربية والأسلامية أستغلوا هذه الحركات الأسلامية لمحاربةالأحتلال الروسي لافغانستان ووقف توسعه في الشرق الأوسط الكبير (العالم الأسلامي ) . وشجعوا الشباب المسلم في جميع أنحاء العالم للذهاب إلى أفعانستان للجهاد ضد الاحتلال المسيحي الروسي , رغم أن مواقف روسيا لم يكن معاديا للأسلام في علاقاتها الدولية كما هو في الغرب وأستعمارها لكثير من الدول الأسلامية كان نتيجة التوسع الغربي الأستعماري ومحاربتها للأسلام في بلادها كان جزءا من مبادئ المذهب الشيوعي ضد كل الأديان .
كانت الحملة الأمريكية والعربية الرسمية لتشجيع الشباب المسلم للذهاب إلى أفغانستان ومحاربة الجيش السوفيتي من اكبرالحملات التي تعرض لها الاتحاد السوفيتي في تاريخه فقد أنفقت أمريكا وبعض الدول العربية مئات البلايين على تدريب هذا الشباب المسلم وتسليحه بأحدث الأسلحة الفتاكة . وقد أستطاعت حركات المقاومة الأسلامية في أفغانستان بفعل هذا الدعم الضخم هزيمة أكبر وأقوى جيش في العالم في ذلك الوقت وهو الجيش السوفييتي بل اكثر من هذا ساعدت هزيمتة النكراء على نهاية اعظم وأقوى دولة في العالم وهي الأتحاد السوفييتي . وتعلم الشباب المسلم من هذه الحرب معاني التحرير والحرب ضد الأحتلال الأجنبي وكان من الطبيعي أن يلتفت هذا الشباب ألى الأستعمار الغربي في العالم الأسلامي وإلى أنظمة الحكم العميلة لتكملة مشوار التحرير الأسلامي في جميع العالم الأسلامي . وفي هذا الأطار تم تحرير طالبان لافغانستان من العصابات الأرهابية التي سيطرت على أفغانستان بعد خروج الجيش السوفييتي وقد نشرت الأمن والسلام في ربوع إفغانستان وقضت على زرع وتجارة المخدرات وأستقبلها الشعب الافغاني بالترحيب والتأييد رغم نظامها الاسلامي المتشدد وخاصة ضد دور المراة في المجتمع وحركة التقدم والتطور في العالم . ولم تكن طالبان تكن لأمريكا أو دول الغرب العداء لانها بعيدةالاجنبي كما فعلوا في أفغانستان . ولكنهم وجدوا مقاومة من الانظمة العربية ومن أمريكا التي ساعدتهم ودربتهم وسلحتهم لمحاربة الأحتلال الأجنبي . وكان من الطبيعي أن ترحب حكومة طالبان بالشباب العربي الذي شارك شعب أفغانستان ضد السوفييت في الأقامة في أفغانستان وحمايتهم من متابعة دولهم وأمريكا . ورغم كل ذلك أستمرت الحركات الأسلامية محدودة الانتشار والقوة و كان في الامكان السيطرة عليها من طرف الحكومات العربية والأسلامية . ولم تتخذ الطابع الدولي ألا بعد أعلان بوش بعد أحداث ستمبر في نيورك الحرب ضد الأسلام فيما سماها الحرب ضد الأرهاب واعلانه لحرب شعواء بالاحتلال والأضطهاد للبلدان الأسلامية والمسلمين بما فيهم المقيمون في الغرب . هذا الاعلان الذي أعتنقته معظم الدول العربية والاسلامية والاجنبية شجع الحركات الاسلامية في جميع دول العالم على الانتفاضة للوقوف ضد هذه الحرب التي أعلنت على الأسلام . وقد وجدت الانظمة العربية في هذه الحرب فرصة للتخلص من الحركات الأسلامية والقضاء عليها في بلادها وأضعاف المعارضة الوطنية والدعوة إلى الديمقراطية والسيطرة على الحكم بأعذار محاربة الأرهاب . وقد إضطرت الحركات الأسلامية الوطنية المتطرفة أن تتجاوب وتتعاون دوليا لحماية نفسها الأ أنه رغم ذلك لم يكن يجمعها تنظيم واحد كما أشيع ويشيع الأن في العالم . وقد عمدت امريكا ألى تسمية جماعة أسامة بن لادن بالقاعدة واوعزت لها كل النشاط الأرهابي في العالم . وسرعان ما أصبح اسم القاعدة هو مصدر الأرهاب في العالم وقد رحب أسامة بن لادن بهذا المركز الدولي الذي خلقته له امريكا حتى ادعى تخطيطه وأعدادة لأنشطة بعض الحركات الأسلامية المحلية وجعل من نفسه أسطورة ليس لها أساس في عالم الواقع . ومن هذه الأحداث التي ادعى تخطيطها هي احداث نيورك التي قام بها الشباب الأمريكي المسلم المتعلم والمتحمس ضد سياسة بلاده في فلسطين إلى درجة إقترافه مثل هذا لعمل الإرهابي الفظيع الذي هز العالم والضمير الانساني , وفي الحقيقة لم يكن بن لادن ولا بطانته معروفا خارج افغانستان حتى من طرف الحركات الأسلامية الوطنية التي واصلت ولا زالت تواصل نشاطها المحلي المعتاد دون الرجوع إليه . كان من السهل والأقل تكلفة ان تتجاوب امريكا والدول الغربية بحل قضية فلسطين وقضايا المنطقة الاخرى بشئ من العدل والإنصاف والتعامل مع الدول العربية والاسلامية على أساس المساواة وتبادل الأحترام والمصالح للحد من نفوذ التيار الأسلامي. وأن تعمل الدول العربية بتشجيع من أمريكا والدول الغربية على تحرير شعوبها من قيود السيطرة والدكتاتورية وقبول مبادئ الديمقراطية والحرية والعدل بين الناس .
سرد الأحداث كما بينتها اعلاه لا تخفى على الرئيس الأمريكي فكما ذكر في كتابه عن حيا
ته , فقد تفتحت عيناه على الظلم الاجتماعي الذي كان يعانيه السود في امريكا كما رأى الفقر في أندونيسيا ورغم أنه ترعرع مع جد يه البيضاوين إلا أنه عاش في بيئة السود الفقراء وكان معظم أصدقائه من السود المسلمين في المدرسة ثم في الجامعة وقد دفعه حب الأطلاع لمعرفة أصوله الأفرقية والأسلامية والقبلية العربية فزار كينيا وكانت أمتدادا للكفاح ضد الأستعمار الذي شارك فيه والده كما أهتم بالزعماء السود وخاصة المسلمن منهم وصادق الكثيرين من المثقفين العرب والمسلمين وعاشرهم وشاركهم السكن والكفاح من أجل القوت وحتى بعد تخرجه من أعظم جامعة في أمريكا قرر العمل في بيئة سوداء من أجل تحسين أبناء جلدته بدلا من الذهاب إلى نيورك طلبا للشهرة والمال رغم توفر الفرص له . هذا في الحقيقة كانت حياته قبل أن يقرر المشاركة في النشاط السياسي لخدمة مواطنيه السود . وأقتنع بأن الطريق الوحيد للمساواة هو تحويل أمريكا إلى بلد لجميع الجنسيات والطوائف وهذا لن يتحقق إلا بمنافسة الأمريكيين البيض على المناصب القيادية وهكذا دخل معترك الحياة السياسية . واليوم وبعد أنتخابه اصبح واضحا في تصريحاته التي تخالف أراء حزبه والمستشارين من حوله فهو يؤمن بان سياسة فرض حلول المشاكل بالقوة وتعامل امريكا من مركز القوة وسياسة أنت معنا أو انت من القاعدة ضدنا هذه السياسة ورطت امريكا في طريق لا نهاية له . ولهذا نادى بحل المشاكل بالتفاوض وعلى أساس الأحترام المتبادل والمصالح المشتركة . لكن هل يستطيع أوباما تحقيق هذه السياسة والحصول على دعم القوى الرأسمالية والطبقة الحاكمة في أمريكا وحزبه وزيادة شعبيته وهل يستطيع ضمان تعاون قوى الأستغلال وحب السلطة والتوسع في العالم العربي الأسلامي وفي العالم الثالت والعالم ككل . . لم يكن احد يتوقع أن يفوز أوباما بمنصب رئاسة اكبر دولة رأسمالية ولكنه أستطاع لأن الشعب الأمريكي أراد التغيير ونبذ السياسات الفاشلة التي كلفت الشعب الأمريكة الألاف من القتلى وعشرات الألاف من الجرحى والاف البلايين من ثروته ودخول مرحلة كساد تهدد الأقتصاد الامريكي بالأنهيار . أن أبوما في مركز قوي ولكن للسياسة احكامها ومبراراتها فهل أن يحقق ما كان يصبو إليه ؟
أوباما رجل شريف ووالده مسلم وشب في بيت رجل مسلم ونشأ بين الشباب الأسود الأمريكي المسلم وصادق كثيرا من العرب والمسلمين المثقفين وأخوته وأبناء عمومته من المسلمين لهذا فمن الطبيعي أن يكون صديقا للمسلمين أو على الأقل لن يؤديهم . لكنه يعيش بين دئاب اللولبين اليهودي واليمين الديني المتطرف , كلاهما لا يريد حلا لقضية فلسطين ويريد أستمرار الحرب ضد المسلمين ومحاربة الأسلام. ويتربصان بأوباما وقد إتهم بأنه مسلم ولكن هذا غير صحيح, فقد قضى بعض طفولته و شبابه بين جديه المسيحيين وكان من الطبيعي أن يرافقهما للكنيسة ويصبح مسيحيا . كانت دعوته للمسلمين فتح صفحة جديدة في العلاقات الأمريكية العربية والتعامل على أساس المصلحة المتبادلة والأحترام المتبادل إنعكاسا لشعوره نحو المسلمين وخطوة نبيلة منه يجب أن يحترمها العرب والمسلمون ولا يشمتون فيه خصومه. صحيح أن مبادرته لفظية لا تحل المشاكل الأسلامية والعربية مع أمريكا . ولن يأتي بجديد بالنسبة للقضية الفلسطنية فالسياسة الأمريكية لا تتغير بتغير الأدارات والأحزاب وهي مساندة إسرائيل ظالمة أو مظلومة , و لن تفرض عليها حلولا وقد إحتاط عند كلامه عن القضية الفلسطنية فرغم تأييده لقيام دولتين فلسطنية وإسرائيلبة وخارطة الطريق وترحيبه بالمبادرة العربية ألا أنه دعا العرب والأسرائليين إلى تقديم تنازلات للوصل إلى حل . وماذا يستطيع العرب أن يقدموا أكثر من المبادرة العربية التي لا زالت فوق الطاولة ؟. كأننا يا عمر لا رحنا ولا جئنا . فهذه هي نفس سياسة بوش وكلينتون مع أسرائيل .
المبادرة العربية وقرارات الجامعة
قد نفهم أن موافقة القمة العربية سنة ... على المبادرة العربية التي إقترحتها المملكة السعودية , أكثر الدول العربية تمسكا بالقضية الفلسطنية لأرتباطها الديني أكثر من غيرها بالقدس الشريف , لها ما يبررها لانها تغيير جوهري في السياسة العربيىة من الدعوة إللى إقامة دولة فلسطنية من النهر ألى البحر ألى قبول دويلة فلسطنية في حدود 1967 . لأن إحتمال قبول هذا الحل من طرف إسرائيل كان واردا أو حسب نظرية الاحتمالات كان يزيد قليلا عن 50% وأستمر هذا الأحتمال يتناقص سنة بعد اخرى حتى أصبح بعد الأنتخابات الأسرائلية الأخيرة وحكومة نتنياهو صفرا . ومع هذا إستمر العرب في إعتماد مبادرتهم حتى في قمتهم الاخيرة بعد أن تبين لهم إستحالة تطبيق هذه المبادرة . والمبادرة العربية قرار ناقص وغير مدروس علميا لانه لا يأخذ في الاعتبار الحل البديل في حال عدم قبول إسرائيل للمبادرة . والبديل لها لأي عاقل هو الحرب أو المقاطعة الاقتصادية و الدبلوماسية العربية و الدولية لأسرائيل . ونحن لا نرى سعيا نحو أي من البديلين . فالجيوش العربية أصبحت في أسوأ حالة تسليحا وخاضعة لرقابة أمريكية وغربية مشددة بحيث لا يسمح لها الأ بأسلحة لحفظ الأمن ومقاومة الأرهاب أو أي إنتفاضة شعبية داخلية . كما أن بعض الدول العربية تقوي علاقاتها الدبلوماسية والأقتصادية مع إسرائيل بدلا من أن تستعد لتنفيذ بديل المقاطعة ولأقناع الغير للقيام بذلك . كما أن باقي الدول العربية تعمل سرا على أقامة وتقوية علاقاتها الأقتصادية مع إسرائيل . وسوف يقول قائل إن مثل هذه الحلول البديلة للمبادرة العربية مستحيلة وهذا عذر العاجز . ولكن بدائل المبادرة العربية يمكن تحقيقها إذا صمم العرب على إتخاذ قرارات مصيرية تتعلق بوحدتهم وعلاقاتهم مع القوى الأجنبية وأستخدام إمكانياتهم وتسليح جيوشهم وإعدادها للمواجهة والتعاون الأقليمي الوثيق .
الإسم: بشير إبراهيم
في عالمنا العربي لا نعرف في الأعلام شيئا عن الوزراء وكبار المسئولين سوى أسمائهم وفي إحدى الدول العربية ممنوع ذكر أسمائهم ويذكرون بوزاراتهم ووظائفهم فقط . وهذا في الحقيقة إحتقار للشخص المسئول و للمواطنين . العمل السياسي كأي عمل أخر يعبر عن شخصية صاحب القرار وهو يتأثر بأرائه السياسية والشخصية ومحيطه وظروفه ومن الضروري أن يكون معروفا لدى المواطنين . نحن في عالمنا العربي لا نعرف شيئا عن حياة الوزراء الشخصية مؤهلاتهم وخبراتهم وظروفهم المعيشية والمالية وعائلاتهم وتصرفاتهم الشخصية فهم أداة في يد رئيس النظام أو خدما مخلصين ينفذون ما يؤمرون به وليس لهم رأي خاص . حتى في حياتنا العامة نحن نقدم الأشخاص بشئ من التعريف عنهم حتى يعرف الأنسان يتعامل مع من . وزراء وكبار موظفين يأتون ويذهبون ولا نعرف لماذا ؟ هل عزلوا أوأستقالوا أو إستبدلوا لدواعي العمل وما هي هذه الدواعي . ولا نعرف من هو الغني ومصدر غنائه , ومن هو الفقير الذي يعتمد على مرتبه وعلاقاته العائلية بغيره من المسئولين وكيف يقضون اوقاتهم وإجازاتهم . إن وجودهم في المنصب العام يعطي الحق للمواطن لمعرفة كل شئ عنهم . في الديمقراطيات الغربية تسلط أضواء الاعلام على المسئولين كل في مجاله وحياته العامة والخاصة . وتحرص وسائل الاعلام على عدم الوقوع في المسائلة القانونية عند الكلام عنهم رغم أنها تتناول تفاصيل حياتهم الشخصية وعلاقاتهم العائلية والغرامية وتصرفاتهم وما ينتج عنها من الأضطرار إلى الأستقالة أو الأقالة وأحيانا أثارتها في البرلمانات في حالة سوء تصرف مالي أو إداري أو أخلاقي أو إستغلال للوظيفة . كل الصحف السيارة في البلاد الغربية تسلط أكثر من 95% من أضوائها على تصرفات الأشخاص الرسميين والعاديين وأقل من 4% على الحياة العامة والقرارات والسياسات التي تؤتر في حياة المواطنين , واحيانا ما لا يزيد على 1% على الشئون الخارجية الهامة إن وجدت . بينما يسلط معظم ما ينشر في الأعلام عندنا على زيارات رئيس الدولة ونشاطه العام دون التعرض لحياته الخاصة والمبالغة في مقالات الأشادة والتصفيق والتهليل وشرد المنجزات الخيالية التي لا يشعر بها المواطن العادي في حياته. اليومية. .
بشير إبراهيم، «المملكة المتحدة»، 15/04/2009
في الحقيقة الأمركييون اكثر الدول الغربية التي يتعرض مواطنوها الى الموت كل يوم. لو كانت أمريكا تهتم بمواطنيها حقا لما دخلت حرب فيتنام وكوريا والعراق وأفغانستان وخسرت عشرات الآلاف من مواطنيها. ما نسمعه عن الاهتمام الامريكي والعالمي بحجز فرد أو أكثر ما هو إلا فن دعاية الإدارات الأمريكية والاعلام المدروس في الظهور أمام شعبها بأنها تضع حماية المواطن في المقام الأول من اهتمامها. قد يقول البعض إن هذا ثمن العظمة فما هي العظمة التي نالتها أمريكا من فيتنام والعراق وأفغانستان وأمريكا اللاتينية. لقد خسرت سمعتها في مجال حقوق الانسان والحريات وأخيرا في باقى المجالات بما في ذلك إقتصادها مصدر عظمتها.
البيئة الغربية مؤهلة لاستعاب ما يقوله اللولب اليهودي واعداء الاسلام . الشعوب الاوربية لها موروت تاريخي للعداء للاسلام والمسلمين , فالمسلم كان في نظرهم ليس عدوا فقط ولكنها مخلوق وحشي وهمجي و وخطير أي غول بتعبيرنا (جوست ) وكان الاباء والأمهات الاوربيين يخوفون به أطفالهم . وكذلك يرى الأوربيين أن شعوب أسيا وأفريقيا وجنوب امريكا الاصليين شعوبا متخلفة فقد وجدوها وأكتشفوها وهي تعيش حياة الحيوان وانهم هم الذين أستعمروها وعلموها وجعلوا منها خدما وعبيدا وعمالا وبشرا اقل منزلة منهم . ولهذا فأن المسلم و المواطن من العالم الثالت في نظر الغربيين لا يرقى الى مستوى الغربي المتحضر .هذا الشعور موروت في عقل المواطن الغربي سمي في الماضي بالابرتايت علنا وفرض على الشعوب غير الاوربية ليس في جنوب افريقيا فقط بل في كل العالم الثالت وفي اوربا وامريكا . و ورغم انتهاء العمل بهذا النظام الا انه لازال يجري في دماء الأوربيين وفي أعماق نفوسهم , ولا زالو ا ينظرون الى غير الاوربيين بانهم بشر اقل تطورا حضاريا كذلك وطبيعا حسب نظرية داروين , وهو شعور تشعر به في اوربا حتى بين الفلاحين في أعالي الجبال في سويسرا وبين الفقراء في المدن فهم يرون انفسهم أرقى مستوى من اي فرد من العالم الثالت مهما كان مستواه فأنت كمسلم أو مواطن من العالم الثالت في اوربا أو في امريكا مهما كنت عالما أو بطلا أو عظيما فانك شخص اقل منزلة من اي مواطن اوربي أو امريكي . أو كما قال الأستاذ بطرس غالي سكرتير الامم المتحدة السابق يوما عندما سؤل من طرف الصحفيين الأجانب لماذا تهاجمه الصحافة البريطانية بشكل لم تتبعه مع السكرتيريين العامين السابقين فقال لهم لا تنسوأ أني(ووج ) وهو لقب يطلقه المثقفون الأنجليز إستهزاء على الشخص الشرقي المثقف الذي يلبس ويتصرف كأنه غربي وهو ليس منهم . هذا الشعور الداخلي الموروث للأوربيين والامريكيين هو الذي ساعد على نجاح اللولب اليهودي وأعداء المسلمين و السيطرة على الراي العام الغربي ومن تم على سياسة الحكومات الغربية والاعلام الغربي . ولا يلام الاعلام العربي في عجزه عن نقل صورة حقيقية لما تقترفه إسرائيل من جرائم ضد الفلسطنيين واخيرا في غزة . فالاوربين لا يعطون إهتماما لقتل و موت وسجن الالاف من العالم الثالت ولكنهم يملاون الدنيا عويلا واستنكارا لقتل او موت أو أسرجندي غربي أو اسرائيلي واحد في أفغانستان أو العراق أو فلسطين أو اختطاف مواطن غربي في بلاد العالم الثالت . ونحن الذين نعيش في اوربا بين زملائنا وزوجاتنا نحس بوجود هذا الشعور المتعالي لدى الغربيين ونتغاضى عنه دوقا وتجاهلا . وكثيرا ما يوصف العربي او الهندي أو الصيني القاطن في اوربا بأنه همجي وكثير الضوضاء في سكناه ورائحة طعامه تبعث على الاسمئزاز الى غيرها من الصفات الدنيئة . حتى في الاخبار فكثيرا ما تشبه المدرسة أو المستشفى السئ الخدمات نتيجة الاهمال والوساخة كانه من مستشفيات أو مدارس العالم الثالت . وقد يكون هذا صحيحا نتيجة للفقر ولكن تخصيص العالم الثالت بهذا الوصف يعبر عن تمييز عنصري مترسخ في الاعماق . .
عالمنا العربي عالم غريب . بعض الأنظمة العربية إعتمادا على إمكانياتها أو تاريخها القيادي تحاول فرض سياساتها على باقي الدول العربية في ما يتعلق بالقضايا السياسية المهمة . وفي نفس الوقت تحارب النفوذ الايراني والتركي والاسلامي في المنطقة العربية مما يساعد على أضعاف الصمود العربي ضد التوسع الاسرائيلي ومكانة العرب في العالم . فما هي الأسباب ؟ هل هو راجع إلى الخوف من فقدان زعامة العالم العربي أو من إنتشار الديمقراطية الغربية . يلاحظ ان معظم الدول الاسلامية غير العربية بما فيها إيران ( إلى حد ما) تتبع الديمقراطية الغربية وتتألف الحكومات فيها نتيجة إنتخايات برلمانية نزيهة ويتبع فيها نظام تبادل السلطة على أكمل وجه . لم يشكك أحد في شفافية ونزاهة الأنتخابات في أندونيسيا وماليزيا وباكستان وتركيا وإيران وبعض الدول الافريقية وغيرها ولكن الحكم في البلاد العربية غير ديمقراطي وتتولاه عائلات وأفراد كما يوجد إقتناع دولي بان كل الأنتخابات التي تجرى في بعض الدول العربية هي أنتخابات مزيفة وغير نزيهة . وفي الفترة الاخيرة ظهرت نزعة لمحاربة تطور الديمقراطية في العالم العربي ومحاربة الحركات المنبثقة عن أنتخابات حرة أو شعبية بحجة أنها حركات إرهابية وخير مثل لذلك هو حماس وحزب الله والأخوان المسلمين . ويلاحظ اخيرا إستياء من السياسة الامريكية الجديدة الرامية إلى التقرب من تركيا وإيران . كما لاحظت عدم ترحيب وسائل الاعلام العربية ,وهذا ما يعكس السياسة الرسمية العربية, باختيار أوباما لتركيا ليدعو منها العالم الإسلامي إلى فتح صفحة جديدة ونبذ العداء والتعاون بين إمريكا والعالم الاسلامي . هذه الدعوة وهذا التغيير في السياسة الأمريكية, رغم إنه لم نرى ثماره بعد , كان من المفروض أن يحظي بترحيب رسمي وشعبي. فلم يصدر حتى الان بيان عربي رسمي بالترحيب بهذه الدعوة ولا حتى عن طريق الاعلام الذي تسيطر عليه الأنظمة العربية تجاوبا مع الأعلام الأوربي الغربي الذي أستقبل دعوة أوباما ببرود وهذا شئ متوقع ومفهوم . في الحقيقة اجد نفسي حائرا فهذه الأنظمة العربية ولا أستتني منها أحدا قد إنغلقت في الماضي على شعوبها وصمت اذانها وحاربت إي تحول ديمقراطي , تحاول الان الانغلاق على العالم الأسلامي لانه يتطور ديمقراطيا على الطريقة الغربية مع التمسك بتعاليم الأسلام أكثر من العرب انفسهم . والأنظمة العربية تسير مع الأسف الشديد ألى تهميش دورها إسلاميا وعالميا وحضاريا وديمقراطيا من أجل التمسك بالحكم الفردي والعائلي وتحويل العالم العربي إلى مزرعة لهم وأولادهم وعائلاتهم ولتذهب الشعوب العربية ألى ألجحيم . كان الله في عون الأمة العربية وحفظها من أبنائها .
عالمنا العربي عالم غريب . بعض الأنظمة العربية إعتمادا على إمكانياتها أو تاريخها القيادي تحاول فرض سياساتها على باقي الدول العربية في ما يتعلق بالقضايا السياسية المهمة . وفي نفس الوقت تحارب النفوذ الايراني والتركي والاسلامي في المنطقة العربية مما يساعد على أضعاف الصمود العربي ضد التوسع الاسرائيلي ومكانة العرب في العالم . فما هي الأسباب ؟ هل هو راجع إلى الخوف من فقدان زعامة العالم العربي أو من إنتشار الديمقراطية الغربية والخوف على العروش والكراسي. يلاحظ ان معظم الدول الاسلامية غير العربية بما فيها إيران ( إلى حد ما) تتبع الديمقراطية الغربية وتتألف الحكومات فيها نتيجة إنتخايات برلمانية نزيهة ويتبع فيها نظام تبادل السلطة على أكمل وجه . لم يشكك أحد في شفافية ونزاهة الأنتخابات في أندونيسيا وماليزيا وباكستان وتركيا وإيران وبعض الدول الافريقية وغيرها ولكن الحكم في البلاد العربية غير ديمقراطي وتتولاه عائلات وأفراد كما يوجد إقتناع دولي بان كل الأنتخابات التي تجرى في بعض الدول العربية هي أنتخابات مزيفة وغير نزيهة . وفي الفترة الاخيرة ظهرت نزعة لمحاربة تطور الديمقراطية في العالم العربي ومحاربة الحركات المنبثقة عن أنتخابات حرة أو شعبية بحجة أنها حركات إرهابية وخير مثل لذلك هو حماس وحزب الله والأخوان المسلمين . ويلاحظ اخيرا إستياء من السياسة الامريكية الجديدة الرامية إلى التقرب من تركيا وإيران . كما لاحظت عدم ترحيب وسائل الاعلام العربية ,وهذا ما يعكس السياسة الرسمية العربية, باختيار أوباما لتركيا ليدعو منها العالم الإسلامي إلى فتح صفحة جديدة ونبذ العداء والتعاون بين إمريكا والعالم الاسلامي . هذه الدعوة وهذا التغيير في السياسة الأمريكية, رغم إنه لم نرى ثماره بعد , كان من المفروض أن يحظي بترحيب رسمي وشعبي. فلم يصدر حتى الان بيان عربي رسمي بالترحيب بهذه الدعوة ولا حتى عن طريق الاعلام الذي تسيطر عليه الأنظمة العربية تجاوبا مع الأعلام الأوربي الغربي الذي أستقبل دعوة أوباما ببرود وهذا شئ متوقع ومفهوم . في الحقيقة اجد نفسي حائرا فهذه الأنظمة العربية ولا أستتني منها أحدا قد إنغلقت في الماضي على شعوبها وصمت اذانها وحاربت إي تحول ديمقراطي , تحاول الان الانغلاق على العالم الأسلامي لانه يتطور ديمقراطيا على الطريقة الغربية مع التمسك بتعاليم الأسلام أكثر من العرب انفسهم . والأنظمة العربية تسير مع الأسف الشديد ألى تهميش دورها إسلاميا وعالميا وحضاريا وديمقراطيا من أجل التمسك بالحكم الفردي والعائلي وتحويل العالم العربي إلى مزرعة لهم وأولادهم وعائلاتهم ولتذهب الشعوب العربية ألى ألجحيم . كان الله في عون الأمة العربية وحفظها من أبنائها .
الصراع القبلي موروث عربي أستغله الأستعمار الغربي لخدمة مصالحه ونشر نفوده في المنطقة العربية .وقد دفعه هذا إلى تقسيم العرب ألى دويلات قزمية حيث يتلاشى العامل القومي وتحل المصلحة والقبلية مكانه. وقد اضطر الأستعمار إلى الاعتراف باستقلال الدول العربية تمشيا مع الأحداث العالمية التي أوجدت مبادئ حق تقرير المصير والديمقراطية والعدالة المثمتلة في الحريات وحقوث الأنسان .وقد عرف الأستعمار أن أنتشار مثل هذه المبادئ في العالم العربي سيؤدي إلى حركة قومية توحد العرب بعد تقسيمهم. لهذاحرص على تسليم السلطة إلى عائلات وأفراد في دويلات قزمية حتى يقوي العامل القبلي الذي له جدوره عند العرب بدلا من التقيد بالديمقراطية وتسليم السلطة إلى حكومات منتخبة شعبيا , وإقرار مبدأ الأستفتاء الشعبي لوحدة الوطن العربي , قبل تسليم السلطة الى أفراد وعائلات . وهو ما عمله في فلسطين بتسليم السلطة ألى زعماء اليهود ليفرضوا تقسيم فلسطين ثم الأستيلاء عليها بالكامل بدلا من إستفتاء سكان فلسطين وتسليم السلطةلممثلي شعبها أنذاك .. أستمرار النفوذ القبلي ونمو العصبية ساعدا على القضاء على تطبيق الديمقراطية وتحقيق حريات وحقوق الشعوب العربية . والحل الوحيد لهذا المشكلة هو اقرار مبدأ الديمقراطية والحريات الأساسية وحقوق الانسان وبذلك يتحول الصراع الشعبي من قبلي مصلحي إلى صراع مذهبي بين أحزاب لتصبح مصلحة الامة العربية فوق مصلحة الاقليمية والقبلية وبهذا سيتحقق بزوع دولة عربية لها كل مقومات الدولة لتتعامل مع عالم تسيره المصلحة المادية والرغبة في التكتل بين دوله لحماية هذه المصلحة . لكن من يتوقع أن يقوم الحكام العرب بقبول مبادئ الديمقراطية والحريات وتسليم سلطاتهم وإمتيازاتهم إلى شعوبهم , أنه كمن يطلب منهم الأنتحار أو يطلب من اليهود تسليم السلطة للفلسطنيين. وهذا لن يحدث في عالمنا العربي اليوم لاسباب كثيرة فالديمقراطية والحريات و حقوق لأنسان لا تعطى بل تنتزع , وهذا ما علمنا التاريخ
الأستاذ فهمي هويدي تتميز بالعمق ولفت نظر كتابنا والراي العام العربي من الأنسياق وراء الاراء السطحية , التي يحلو للبعض منا أعتبارها حقائق مسلمة , خاصة اذا كانت تساعد على أضعاف هممنا وارادتنا في التحرر, وصرف الأنظار ألى مصدر الخطر الحقيقي لمشاكلنا وتاخرنا وفقرنا وجهلنا وهو الأستعمار والغرب . وقد لا حظت أن هذه الاراء الانهزامية تصدر عن أصحاب النوايا المغرضة من الكتاب اذناب الطغمة الحاكمة في بلداننا العربية ,التي في صالحها لوم الوضع الداخلي لما يحصل لنا من المشاكل وتردي أوضاعنا العربية . , وبذلك تبرر الأنظمة طغيانها وبطشها وأستمرار سلطتها وتحكمها في رقاب الشعب . والمثل (العربي الحق على الطليان ) صحيح في ظاهره وهو لوم الغرب على مشاكلنا وخطأ في معناه المجازي الذي أستعمل من أجله وهو وضع اللوم على أنفسنا وليس على الغرب الأستعماري .ولا أعرف من أبتدع هذا المثل فأذا كان يهدف ألى أنتقاد أنفسنا فلماذا أختيرت أيطاليا ؟,اذا كان لأنتقاد الدول الأوربية الأستعمارية الكبرى مثل بريطانيا وفرنسا وهولاندا وغيرها واعتبار أيطاليا دولة أوربية مسالمة مسكينة ضعيفة لا خطر منها فهذا الأعتقاد غير صحيح , فأيطاليا كانت ولا زالت أحدى الدول الأستعمارية الكبرى التي داق العرب والمسلمين منها الأحتلال والأستغلال و وهول البطش والهوان . أما أذا كان لهذا المثل (الحق على الطليان) معنى اخرفهل يستطيح احد القراء أن يساعد ني على فهم معناه ولماذا قيل .تحليلات
أن دعوى المحافظة على استقرار البلاد وعدم صلاحية الديمقراطية الغربية في عالمنا العربي القائم على القبلية والاقليمية هي دعوى صريحة ألى الدكتاتورية لأن الديمقراطية قامت فعلا من أجل محاربة هذه الدعوى . فحكام أوربا الأقوياء قبل انتشار الديمقراطية كانوا فعلا يتعللون بدعوى الأستقرار ويتعاملون مع القبلية والأقليمية ويحافظون عليها لانها حماية لهم ولعروشهم فالملك والحاكم ليستمر في الحكم يتفق مع أمراء الاقاليم والقبائل لتقاسم السلطة على حساب الشعب وأستغلاله . وعندما ثارت الشعوب على حكامها لفرض الديمقراطية مرت بلادهم بفترات أنعدم فيها الأستقرار ولكنها كانت مرحلة مخاض لا بد منها لضمان صحة المولود الذي قام وترعرع على أسس سليمة وهو المولود الذي يتمتل الأن في الديمقراضية الغربية .
أما وضع المسئولية في عدم قيام الديمقراطية في البلاد العربية على الشعب العربي فقط لأنه قبلي وفوضوي فهذه أيضا دعوة غير سليمة . فالدول الأوربية التي أنتقلت ألى الديمقراطية لم تتعرض لعوامل السيطرة والتدخل في شئونها الداخلية كما تتعرض له المنطقة العربية اليوم رغم دخول بعض الدول الأوربية في نزاع مسلح مع بعضها البعض الذي كانت دوافعه المحافظة على الأقليمية والقبلية التي فرضت على الدول الأوربية من طرف حكامها الديكتاتوريين , وقد أدت هذه الحروب الدموية ألى الخلود ألى الراحة والوحدة الأوربية التي وجدت فيها ا الشعوب الأوربية لأستقراروأزدهار الديمقراطية . وهذا هو ما ينقص بلادنا العربية فلو توحدت حتى على أياد دكتاتورية لخلدت ألى الراحة والديمقراطية ومعروف من هو الذي يقف أمام هذه الوحدة العربية فهو الاستعمار والاستغلال الذي وهو المسئول على ما يجري في عالمنا العربي اليوم .
أوباما رجل شريف ووالده مسلم وشب في بيت رجل مسلم ونشأ بين الشباب الأسود الأمريكي المسلم وصادق كثيرا من العرب والمسلمين المثقفين وأخوته وأبناء عمومته من المسلمين لهذا فمن الطبيعي أن يكون صديقا للمسلمين أو على الأقل لن يؤديهم . لكنه يعيش بين دئاب اللولبين اليهودي واليمين الديني المتطرف , كلاهما لا يريد حلا لقضية فلسطين ويريد أستمرار الحرب ضد المسلمين ومحاربة الأسلام. ويتربصان بأوباما وقد إتهم بأنه مسلم ولكن هذا غير صحيح, فقد قضى بعض طفولته و شبابه بين جديه المسيحيين وكان من الطبيعي أن يرافقهما للكنيسة ويصبح مسيحيا . كانت دعوته للمسلمين فتح صفحة جديدة في العلاقات الأمريكية العربية والتعامل على أساس المصلحة المتبادلة والأحترام المتبادل إنعكاسا لشعوره نحو المسلمين وخطوة نبيلة منه يجب أن يحترمها العرب والمسلمون ولا يشمتون فيه خصومه. صحيح أن مبادرته لفظية لا تحل المشاكل الأسلامية والعربية مع أمريكا . ولن يأتي بجديد بالنسبة للقضية الفلسطنية فالسياسة الأمريكية لا تتغير بتغير الأدارات والأحزاب وهي مساندة إسرائيل ظالمة أو مظلومة , و لن تفرض عليها حلولا وقد إحتاط عند كلامه عن القضية الفلسطنية فرغم تأييده لقيام دولتين فلسطنية وإسرائيلبة وخارطة الطريق وترحيبه بالمبادرة العربية ألا أنه دعا العرب والأسرائليين إلى تقديم تنازلات للوصل إلى حل . وماذا يستطيع العرب أن يقدموا أكثر من المبادرة العربية التي لا زالت فوق الطاولة ؟. كأننا يا عمر لا رحنا ولا جئنا . فهذه هي نفس سياسة بوش وكلينتون مع أسرائيل .
لا حول ولا قوة إلا بالله كان العرب جميعا إعداء إسرائيل ثم إنسل منهم من إنسل وأنقلب على العرب من إنقلب . ومنذ فترة لا تقرأ في الصحف العربية إلا عن الخلاف بين ليبيا والسعودية وبين مصر وقطر وبين المعتدلين والأرهابيين وبين الشيعة والسنة وبين الأكراد والعرب وبين العرب والأمازيغ وبين العرب والافريقيين وخطر إيران على المنطقة العربية وتدخل تركيا بينهم واللائحة تطول .ونسى العرب خلافهم مع إسرائيل وحروبهم معها. ولم يجد الفلسطنيين بدورهم سبيلا للتنصل من المقاومة مع إسرائيل سوى الدخول في خلاف مع بعصهم البعض . وسياسة بعض الدول العربية اليوم نحو حماس وإسرائيل والأرهاب الأسلامي وحزب الله لا تختلف عن سياسة أمريكا والدول الاوربية . وزاد الطين بله قيام حزب الله بدعوة القوات المسلحة المصرية للثورة على النظام المصري ثم التأمر على مصر وتدميرها بأيادي عربية لبنانية , أو هذا ما نسمعه ونقراه اليوم في وسائل الاعلام والحملات العنيفة التي يتبادلها الأطراف. لقد كنا نسمع أن قافلة الصواريخ التي دمرت في شمال شرق السودان كانت متجهة إلى غزة لدعم حماس ضد إسرائيل واليوم نسمع أن هذه الصواريخ كانت متجهة إلى مصر لتدمير اهم مرافقها , ولا نعرف من الذي دمر هذه القافلة في السودان هل هي أمريكا أو أسرائيل أو مصر وفي صالح من هذه العملية والمستفيد الوحيد هو إسرائيل. كل هذا يحدث وإسرائيل تتفرج وتتمرد بل تزداد تطرفا في مطالبها وكان تعيين ليبرمان ختامها المسك وتصريحات ناتنياهو بالتركيز على العامل الأقتصادي للفلسطنيين وعدم قبوله لخارطة الطريق وقيام دولة فلسطنية في الضفة الغربية وتسريع توسيع المستوطنات لضم الضفة الغربية كواقع على الأرض. وكل يوم تسمع ما يزيدك ألما وتحسرا على ما أل إليه حال العرب اليوم . اما أمريكا والدول الاوربية فقد يأست من السلم في الشرق الأوسط وهمها الأن حماية مصالحها بتعميق العلاقات الثنائية مع الدول العربية منفردة واتاحة المجال لأسرائيل لتحقيق أهدافها في تهويد فلسطين مستغلة هذه الدربكة في العلاقات العربية وأغلاق ملف القضية الفلسطنية التي شغلتهم عقودا خوفا من إنفجار الوضع و تضررمصالحهم في الشرق الأوسط ولسان حالهم يقول إذا كان كان هم العرب تصفية خلافاتهم مع بعضهم البعض فلماذا يتدخلون في قضية فلسطين بعد تجاهل العرب لها .
المبادرة العربية وقرارات قمة الجامعة
قد نفهم أن موافقة القمة العربية منذ سنوات على المبادرة العربية التي إقترحتها المملكة السعودية , أكثر الدول العربية تمسكا بالقضية الفلسطنية لأرتباطها الديني أكثر من غيرها بالقدس الشريف , لها ما يبررها لانها تغيير جوهري في السياسة العربيىة من الدعوة إللى إقامة دولة فلسطنية من النهر ألى البحر ألى قبول دويلة فلسطنية في حدود 1967 . لأن إحتمال قبول هذا الحل من طرف إسرائيل كان واردا حسب نظرية الاحتمالات و يزيد قليلا عن 50% وأستمر هذا الأحتمال يتناقص سنة بعد اخرى حتى أصبح بعد الأنتخابات الأسرائلية الأخيرة وحكومة نتنياهو صفرا . ومع هذا إستمر العرب في إعتماد مبادرتهم حتى في قمتهم الاخيرة بعد أن تبين لهم إستحالة تطبيق هذه المبادرة وتناقص احتمات قبولها ألى الصفر. والمبادرة العربية قرار ناقص وغير مدروس علميا لانه لا يأخذ في الاعتبار الحل البديل في حال عدم قبول إسرائيل للمبادرة . والبديل لها لأي عاقل هو الحرب أو المقاطعة الاقتصادية و الدبلوماسية العربية و الدولية لأسرائيل . ونحن لا نرى سعيا نحو أي من البديلين . فالجيوش العربية أصبحت في أسوأ حالة تسليحا وخاضعة لرقابة أمريكية وغربية مشددة بحيث لا يسمح لها الأ بأسلحة لحفظ الأمن ومقاومة الأرهاب أو أي إنتفاضة شعبية داخلية . كما أن بعض الدول العربية تقوي علاقاتها الدبلوماسية والأقتصادية مع إسرائيل بدلا من أن تستعد لتنفيذ بديل المقاطعة ولأقناع الغير للقيام بذلك . كما أن باقي الدول العربية تعمل سرا على أقامة وتقوية علاقاتها الأقتصادية مع إسرائيل . وسوف يقول قائل إن مثل هذه الحلول البديلة للمبادرة العربية مستحيلة وهذا عذر العاجز . ولكن بدائل المبادرة العربية يمكن تحقيقها إذا صمم العرب على إتخاذ قرارات مصيرية تتعلق بوحدتهم وعلاقاتهم مع القوى الأجنبية وأستخدام إمكان
تحليل الدكتور احمد ماهر للأوضاع في فلسطين والشرق الأوسط يتمز بالعمق والوضوح كالعادة و يستطبع السياسي المحنك والمواطن العادي الخروج منه بفكرة كاملة عما وراء الاخبار والأحداث . ولا شك أن تصرفات الرئيس بوش الأخيرة وأدارته قد أنهت كل الأمال التي ظهرت بعد خسارته في انتخابات الكونجرس الأمريكي وفوز الديمقراطيين وتوقع كل المحللين تغييرا في سياسته وفي السياسة الأمريكية ولكن تاكد الان أن ذلك كان سرابا ففي العراق قرر الرئيس بوش زياد القوات الأمريكية بدلا من تخفيضها وأستمرار وتكتيف الأعتداءات والقتل والتشريد العشوائي للشعب العراقي والأستمرار في أطلاق يد الضغمة الفاسدة الحاكمة بأسمه في العراق للأستمرار في سياستهم الطائفية القائمة على أبادة وترحيل اهل السنة في العراق وأستعداد أمريكا للمساومة على النفوذ مع أيران على حساب علاقتها مع أصدقائها العرب وتناسي أو تغافل القضية الفلسطكنية بالكامل وتركها لأسرائيل لتقرر وتنفذ سياستها كما تريد ونسيان وعوده بتشجيع الديمقراطية في الشرق الأوسط بعد أن خدمت أهدافها لتخد ير الشعوب العربية لتغطية جريمته في أحتلال العارق وعودته ألى مواصلة حربه الصليبية كما سماها هو صراحة والتي استعمل لها بعد ذلك مجازا للمداراة أسم الحرب ضد الأرهاب وتجلى ذلك في استمرار ملاحقته لكل من يناضل تحت راية الأسلام أوحتى يطلق على حركته أسما أسلاميا كما حدث في الغارات الأمريكية على الصومال لترسيخ الأحتلال الأتيوبي له تحت أعذار ملاحقة القاعدة ووقوفه في لبنان والسودان الى جانب طلاب الأنفصال والتبعية الى غيرها من التصرفات التي لا نهاية لها والتي لم تعد خافية على أحد .
بشير أبراهيم، «المملكة المتحدة»، 12/01/2007
تحليل الدكتور احمد ماهر للأوضاع في فلسطين والشرق الأوسط يتمز بالعمق والوضوح كالعادة و يستطيع السياسي المحنك والمواطن العادي الخروج منه بفكرة كاملة عما وراء الاخبار والأحداث . ولا شك أن تصرفات الرئيس بوش الأخيرة وإدارته قد أنهت كل الأمال التي ظهرت بعد خسارته في انتخابات الكونغرس الأميركي وفوز الديمقراطيين وتوقع كل المحللين تغييرا في سياسته وفي السياسة الأميركية ولكن تأكد الان أن ذلك كان سرابا، ففي العراق قرر الرئيس بوش زيادة القوات الأمريكية بدلا من تخفيضها واستمرار وتكثيف الاعتداءات والقتل والتشريد العشوائي للشعب العراقي والاستمرار في إطلاق يد الطغمة الفاسدة الحاكمة باسمه في العراق للاستمرار في سياستهم الطائفية القائمة على إبادة وترحيل أهل السنة في العراق واستعداد أميركا للمساومة على النفوذ مع إيران على حساب علاقتها مع أصدقائها العرب وتناسي أو تغافل القضية الفلسطينية بالكامل وتركها لإسرائيل لتقرر وتنفذ سياستها كما تريد ونسيان وعوده بتشجيع الديمقراطية في الشرق الأوسط بعد أن خدمت أهدافها لتخدير الشعوب العربية لتغطية جريمته في احتلال العراق وعودته إلى مواصلة حربه الصليبية كما سماها هو صراحة والتي استعمل لها بعد ذلك مجازا للمداراة اسم الحرب ضد الإرهاب وتجلى ذلك في استمرار ملاحقته لكل من يناضل تحت راية الأسلام أوحتى يطلق على حركته أسما أسلاميا كما حدث مع حماس وفي الغارات الأمريكية على الصومال لترسيخ الاحتلال الأثيوبي له تحت أعذار ملاحقة القاعدة ووقوفه في لبنان والسودان الى جانب طلاب الانفصال والتبعية إلى غيرها من التصرفات التي لا حصر لها والتي لم تعد خافية على أحد .
تعليقا على مقال للدكتور أحمد ماهر عنوانه ( عن السم ... المد سوس بأ
مواقف العرب
باش (زائر)
|
21/04/2009 م، 12:03 مساءً (السعودية) 09:03 صباحاً (جرينتش)
الرئيس الأيراني نجاد لم يقل شيئا جديدا في مؤتمر مكافحة التمييز فقد قاله مرارا على منصة الأمم المتحدة وقال نفس الكلام رؤساء أخرين ويقال في الصحافة الغربية كل يوم . كما أن البيان النهائي المعد للمؤتمر صيغ بأسلوب معتدل أرضاء لسياسة أوباما الأنفتاحية. ولكن الزوبعة التي أثيرت حول الخطاب هو خطة صهيونية للتغطية على المحرقة التي أرتكبتها أسرائيل في غزة والتي ستتار في المؤتمر كدليل جديد على تعصب أسرائيل العنصري , ولهذا جند اللولب اليهودي مقدما الدول الغربية التي لا زالت تتوارى خزلا من سكوتها عما حدث في غزة, و جعل من خطاب الرئيس نجاد ضجة دولية ضد كل من ينتقد إسرائيل أو يعارض ممارساتها القمعية في قلسطين وإثارة موضوع الهولكست للتغطية عن اعمال أسرائيل العنصرية في فلسطين . كما أن المخطط الصهيوني هو قطع الطريق أمام الرئيس أباما الذي يحاول أحياء مشروع الدولتين على الورق . ومن المخزي ان يقف العرب موقف المتفرج أوالمتشمت من الرئيس الأيراني بصرف النظر عن مواقف بعض الدول العربية من إيران . لا اعرف دوافع سكوت العرب حكومات وشعوبا , هل هي الخوف ؟ الخوف من من؟ أسرائيل أثبتت في حربها مع حركات المقاومة العربية أنها تستطيع الدمار وهزيمة الجيوش العربية لكنها لا تسطيع قهر المقاومة العربية الشعبية التي لو دعمتها الأنظمة العربية لانتهت أسطورة إسرائيل في التوسع . كما إني لا أعرف موقف الدول الغربية في الانسياق مع الخطة الصهيونية في تكميم الافواه حول توسعها وعملياتها العدوانية في فلسطين . هل هو قوة اللولب اليهودي فيها . أو حربا خفية على الاسلام والمسلمين تختفي احيانا لتعود أقوى من جديد . واتساءل إذا كانت دعوة إسرائيل إلى الاعتراف بها كدولة يهودية وتهجير سكان فلسطين العرب وإحلال اليهود محلهم , وجعل الفلسطنيين الذين يعيشون في فلسطين مواطنين من الدرجة الثانية وحرمانهم من كل حقوق المواطنة وهدم بيوتهم واجبارهم على الهجرة , وإذا كان قتل الفلسطنيين المدنيين العزل والاطفال والنساء وتدمير البيوت على سكانها في عزة بمدافع الدبابات والطائرات الثقيلة, إذا كانت هذه الأعمال ليست سياسة عنصرية فما هو التمييز العنصري في نظر الغرب ؟ هل يستطيع أحد من العرب الغربيين الصامتين يتبرع ويجيبنا على هذا السؤال نيابة عن الغرب حتى نفهم , بدلا من مساعدة اللولب الصهيوني وأتهام الرئيس الأيراني بإثارة المشاكل في منطقة الشرق الاوسط بمجرد ذكر إرتكاب أسرائيل لأعمال عنصرية في فلسطين في مؤتمر مخصص لبحث التمييز العنصري .
العرب يمرون بأخطر مرحلة في تاريخهم . الاستعمار رغم أنه حكم البلاد العربية لعقود طويلة لكنه لم يقم أو لم يستطع تحويل العالم العربي ألى وطن للأوربيين . صحيح أن الاستعمار قسم العالم العربي ألى دويلات قزمية , واقام انظمة ترتبط به برباط المصلحة , ألا انه كان يخاف ولا زال من تغير الانظمة العربية ألى انظمة معادية مما يضر بمصالحه , وقد جرب ذلك خلال الخمسينات والستينات . وكانت فكرة أقامة دولة إسرائيل مخططا قديما لتحل محل الأستعمارالأوربي المباشرعلى الأرض الذي كان مدفوعا بالمصالح الأقتصادية ومرتبطا بعوامل تاريخية تعود ألى الحروب الصليبية التاريخية مع العالم الأسلامي . وقد عجلت المحرقة النازية لليهود قيام إسرائيل في فلسطين ضد رغبة شعبها بعد هزيمة ألمانيا وبداية حصول العرب على أستقلالهم وأنتهاء عهد الأستعمار المباشر في العالم العربي . لقد فشل العرب في مساعدة الشعب الفلسطيني للحصول على أستقلاله أسوة بالأقطار العربية الاخرى نتيجة مؤامرة أستعمارية كبرى بين بريطانيا وزعماء الصهيونية والولايات المتحدة الأمريكية , فقامت بريطانيا بالتخلي عن مسئولياتها كدولة منتدبة دوليا وانسحبت من فلسطين تاركة العصابات الأسرائبية مسلحة و مسيطرة على مناطق واسعة فيها . وقامت أمريكا بفرض مشروع التقسيم عن طريق الامم المتحدة والأعتراف بأستقلال أسرائيل . وهب زعماء الصهيونية باموالهم لدعم الدولة الوليدة وتشجيع الهجرة اليهودية إلى إسرائيل . وكان العرب في موقف ضعف ففشلوا في مساعدة الفلسطنيين في أسترداد سيادتهم على الأرض الفلسطنية التي عجز الفلسطنيون في الدفاع عنها. وأستولت الأردن على الضفة الغربية وضمتها رسميا وبقت غزة تحت الأحتلال المصري حتى تم إحتلال الأقليمين نهائيا من طرف أسرائيل في سنة 1967 , ومنذ ذلك التاريخ ونحن نمني النفس بجلاء أسرائيل بدون حرب أو حتى مقاومة واليوم نحلم بما يسمى خريطة الطريق والمبادرة العربية( لعب الأطفال التي يتسلى بها العرب اليوم) . قالوا إسرائيل تركت سيناء من غير حرب ولكن هل صحيح أن إسرائيل تركت سيناء إم أنها وافقت على تحويلها إلى منطقة عازلة منزوعة السلاح تحت الرقابة الأمريكية إلى اجل مسمى على امل العودة إليها بعد الأنتهاء من العراق وإستيعاب الضفة الغربية بالكامل .وهي خطة إسرائلية وليست سلاما . وبخروج مصر من المعركة أصبحت البلاد العربية في متناول إسرائيل بمساعدة أمريكا التي أحتلت العراق الذي كان عصب الجبهة الشرقية والخطر الاكبر على إسرائيل.
ودمرت إسرائيل لبنان وحولته إلى مكان غير أمن ورغم فشلها في القضاء على حماس وحزب الله فأن إسرائيل أضعفتهما إلى درجة تخرجهما من الصراع . واصبح الأردن في مهب الرياح وهو معرض لتحويله إلى دولة فلسطنية تنفيذا لأقتراح أمريكا بقيام دولتين فلسطنية وإسرائلية جنبا إلى جنب . وإستفردت إسرائيل بسوريا وأزداد الضغط الأمريكي عليها ولم يعد أمامها إلا السير في ركاب الدول المعتدلة الدول العربية التي تقر ما تراه أمريكا . أما دول الخليج وليبيا فتعيش لنفطها وتصرف اموالها في إستتمارات هشة وتشييد عمارات الأسمنت الضخمة وشراء السندات الحكومية الغربية التي خلقت في السوق لتمويل ميزانيات الحكومات الغربية لتمويل المصارف وشركات التمويل والتأمين وكبرى شركات السيارات والصناعات الثقيلة التي تتعرض للافلاس . وتحصيص المبالغ الخيالية لشراء أسلحة الأستعراضات العسكرية وحفظ الأمن الداخلي وتهريب الأموال . وبقية الدول العربية تتعرض لحروب داخلية تمولها وتشجعها وتستعملها الدول الغربية لأخضاعها وإخراجها من الصراع الأقليمي . وهكذا تحققت الخطة الغربية التي رسمت بعد الحرب العالمية الثانية لمحاربة الوحدة العربية , وتقسيم العالم العربي إلى دويلات تعيش في نطاق مصالحها ومشاكلها , بحيث يتعذر عليها المشاركة في مواجهة التوسع الأسرائيلي و الهجمة الغربية الشرسة التي تتعرض لها المنطقة . وحال العرب اليوم يرثى له فمصر خائفة من التعرض للتدمير الشامل لمرافقها إذا قدمت أية مساعدة فعالة للمقاومة العربية أو المشاركة في مواجهة التوسع الأسرائيلي والنفوذ الغربي . وكذلك دول الخليج الهشة التي أصبحت مرافقها في متناول الطيران الأسرائيلي وهي تسير في الطريق التي رسمه لها الغرب . وهكذا يمر العالم العربي في مطلع القرن الواحد والعشرين بمرحلة إستعمار من نوع جديد تستغل فيها موارده وتغتصب سيادته وتنتهك كرامته وحرماته والمواطن العربي ينظر حوله مذهولا بعد أن سلبت حرياته وحقوقه في الشكوى والكلام والتحرك واختيار حكامه واصبح معرضا للملاحقة في الداخل والخارج .
العرب يمرون بأخطر مرحلة في تاريخهم . الاستعمار رغم أنه حكم البلاد العربية لعقود طويلة لكنه لم يقم أو لم يستطع تحويل العالم العربي ألى وطن للأوربيين . صحيح أن الاستعمار قسم العالم العربي ألى دويلات قزمية , واقام انظمة ترتبط به برباط المصلحة , ألا انه كان يخاف ولا زال من تغير الانظمة العربية ألى انظمة معادية مما يضر بمصالحه , وقد جرب ذلك خلال الخمسينات والستينات . وكانت فكرة أقامة دولة إسرائيل مخططا قديما لتحل محل الأستعمارالأوربي المباشرعلى الأرض الذي كان مدفوعا بالمصالح الأقتصادية ومرتبطا بعوامل تاريخية تعود ألى الحروب الصليبية التاريخية مع العالم الأسلامي . وقد عجلت المحرقة النازية لليهود قيام إسرائيل في فلسطين ضد رغبة شعبها بعد هزيمة ألمانيا وبداية حصول العرب على أستقلالهم وأنتهاء عهد الأستعمار المباشر في العالم العربي . لقد فشل العرب في مساعدة الشعب الفلسطيني للحصول على أستقلاله أسوة بالأقطار العربية الاخرى نتيجة مؤامرة أستعمارية كبرى بين بريطانيا وزعماء الصهيونية والولايات المتحدة الأمريكية , فقامت بريطانيا بالتخلي عن مسئولياتها كدولة منتدبة دوليا وانسحبت من فلسطين تاركة العصابات الأسرائبية مسلحة و مسيطرة على مناطق واسعة فيها . وقامت أمريكا بفرض مشروع التقسيم عن طريق الامم المتحدة والأعتراف بأستقلال أسرائيل . وهب زعماء الصهيونية باموالهم لدعم الدولة الوليدة وتشجيع الهجرة اليهودية إلى إسرائيل . وكان العرب في موقف ضعف ففشلوا في مساعدة الفلسطنيين في أسترداد سيادتهم على الأرض الفلسطنية التي عجز الفلسطنيون في الدفاع عنها. وأستولت الأردن على الضفة الغربية وضمتها رسميا وبقت غزة تحت الأحتلال المصري حتى تم إحتلال الأقليمين نهائيا من طرف أسرائيل في سنة 1967 , ومنذ ذلك التاريخ ونحن نمني النفس بجلاء أسرائيل بدون حرب أو حتى مقاومة واليوم نحلم بما يسمى خريطة الطريق والمبادرة العربية( لعب الأطفال التي يتسلى بها العرب اليوم) . قالوا إسرائيل تركت سيناء من غير حرب ولكن هل صحيح أن إسرائيل تركت سيناء إم أنها وافقت على تحويلها إلى منطقة عازلة منزوعة السلاح تحت الرقابة الأمريكية إلى اجل مسمى على امل العودة إليها بعد الأنتهاء من العراق وإستيعاب الضفة الغربية بالكامل .وهي خطة إسرائلية وليست سلاما . وبخروج مصر من المعركة أصبحت البلاد العربية في متناول إسرائيل بمساعدة أمريكا التي أحتلت العراق الذي كان عصب الجبهة الشرقية والخطر الاكبر على إسرائيل.
ودمرت إسرائيل لبنان وحولته إلى مكان غير أمن ورغم فشلها في القضاء على حماس وحزب الله فأن إسرائيل أضعفتهما إلى درجة تخرجهما من الصراع . واصبح الأردن في مهب الرياح وهو معرض لتحويله إلى دولة فلسطنية تنفيذا لأقتراح أمريكا بقيام دولتين فلسطنية وإسرائلية جنبا إلى جنب . وإستفردت إسرائيل بسوريا وأزداد الضغط الأمريكي عليها ولم يعد أمامها إلا السير في ركاب الدول المعتدلة الدول العربية التي تقر ما تراه أمريكا . أما دول الخليج وليبيا فتعيش لنفطها وتصرف اموالها في إستتمارات هشة وتشييد عمارات الأسمنت الضخمة وشراء السندات الحكومية الغربية التي خلقت في السوق لتمويل ميزانيات الحكومات الغربية لتمويل المصارف وشركات التمويل والتأمين وكبرى شركات السيارات والصناعات الثقيلة التي تتعرض للافلاس . وتحصيص المبالغ الخيالية لشراء أسلحة الأستعراضات العسكرية وحفظ الأمن الداخلي وتهريب الأموال . وبقية الدول العربية تتعرض لحروب داخلية تمولها وتشجعها وتستعملها الدول الغربية لأخضاعها وإخراجها من الصراع الأقليمي . وهكذا تحققت الخطة الغربية التي رسمت بعد الحرب العالمية الثانية لمحاربة الوحدة العربية , وتقسيم العالم العربي إلى دويلات تعيش في نطاق مصالحها ومشاكلها , بحيث يتعذر عليها المشاركة في مواجهة التوسع الأسرائيلي و الهجمة الغربية الشرسة التي تتعرض لها المنطقة . وحال العرب اليوم يرثى له فمصر خائفة من التعرض للتدمير الشامل لمرافقها إذا قدمت أية مساعدة فعالة للمقاومة العربية أو المشاركة في مواجهة التوسع الأسرائيلي والنفوذ الغربي . وكذلك دول الخليج الهشة التي أصبحت مرافقها في متناول الطيران الأسرائيلي وهي تسير في الطريق التي رسمه لها الغرب . وهكذا يمر العالم العربي في مطلع القرن الواحد والعشرين بمرحلة إستعمار من نوع جديد تستغل فيها موارده وتغتصب سيادته وتنتهك كرامته وحرماته والمواطن العربي ينظر حوله مذهولا بعد أن سلبت حرياته وحقوقه في الشكوى والكلام والتحرك واختيار حكامه واصبح معرضا للملاحقة في الداخل والخارج .
الارهاب وليد الكبث وليس ثقافة الموت والدم وتصفية الكافر. والعلاج لا يتحقق بأرهاب الارهاب لان ذلك يورث الحقد والأنتقام والاستمرار. الأنسان حيوان إجتماعي وسياسي ويختلف عن حيوان الغابة في أن له عقل يوجهه ولهذا يحتاج ألى توفير الحريات ليقول ما يشاء وأن يختار العمل المناسب والتمتع بحقوق الأنسان وفرصة التنافس السلمي مع غيره في الدراسة والرياضة والعمل ومجالات السياسة التي تشمل إنشاء أو الأنضمام إلى الحزب الذي يريده ويعتنق المذهب الذي يعتقده ويدافع عنه بحرية في وسائل إعلام حرة . وحقه في أن يرشح نفسه ليكون نائبا وحتى يكون رئيسا للدولة أذا أعتقد بقدرته وأمكانياته
وهذه المتطلبات لا تتوفر الأ في نظام ديمقراطي لأن العقل الذي ميز الأنسان عن الحيوان لا يعمل إلا في هذه الظروف المذكورة اعلاه . وتعايش الأفراد السلمي في الدول الديمقراطية هو توفر المتطلبات المذكورة أعلاه لكل المواطنين . أما في الدول النامية وخاصة الدول العربية والأسلامية فالمواطن الانسان لا يتمتع بهذه المتطلبات المشار إليها أعلاه ويقاسي الكبت والظلم والحرمان من كل حقوقه التي تجعله إنسانا ومواطنا صالحا فيعود إلى غريزته الحيوانية وحياة الغابة أسوة بغيره من الحيونات المفترسة فيقتل ويسفك الدماء بدون تمييز . ولسان حاله يقول علي وعلى أعدائي يارب .. والأرهاب في عالمنا العربي والاسلامي هونتيجة هذه الظروف وليس ثقافة إسلامية موروثة نتيجة التعاليم الأسلامية والشريعة الأسلامية كما يدعي الغربيون .
13 - الحال العربي
باش (زائر)
|
25/04/2009 م، 03:32 مساءً (السعودية) 12:32 مساءً (جرينتش)
العرب يمرون بأخطر مرحلة في تاريخهم . الاستعمار رغم أنه حكم البلاد العربية لعقود طويلة لكنه لم يقم أو لم يستطع تحويل العالم العربي ألى وطن للأوربيين . صحيح أن الاستعمار قسم العالم العربي ألى دويلات قزمية , واقام انظمة ترتبط به برباط المصلحة , ألا انه كان يخاف ولا زال من تغير الانظمة العربية ألى انظمة معادية مما يضر بمصالحه , وقد جرب ذلك خلال الخمسينات والستينات . وكانت فكرة أقامة دولة إسرائيل مخططا قديما لتحل محل الأستعمارالأوربي المباشرعلى الأرض الذي كان مدفوعا بالمصالح الأقتصادية ومرتبطا بعوامل تاريخية تعود ألى الحروب الصليبية التاريخية مع العالم الأسلامي . وقد عجلت المحرقة النازية لليهود قيام إسرائيل في فلسطين ضد رغبة شعبها بعد هزيمة ألمانيا وبداية حصول العرب على أستقلالهم وأنتهاء عهد الأستعمار المباشر في العالم العربي . لقد فشل العرب في مساعدة الشعب الفلسطيني للحصول على أستقلاله أسوة بالأقطار العربية الاخرى نتيجة مؤامرة أستعمارية كبرى بين بريطانيا وزعماء الصهيونية والولايات المتحدة الأمريكية , فقامت بريطانيا بالتخلي عن مسئولياتها كدولة منتدبة دوليا وانسحبت من فلسطين تاركة العصابات الأسرائبية مسلحة و مسيطرة على مناطق واسعة فيها . وقامت أمريكا بفرض مشروع التقسيم عن طريق الامم المتحدة والأعتراف بأستقلال أسرائيل . وهب زعماء الصهيونية باموالهم لدعم الدولة الوليدة وتشجيع الهجرة اليهودية إلى إسرائيل . وكان العرب في موقف ضعف ففشلوا في مساعدة الفلسطنيين في أسترداد سيادتهم على الأرض الفلسطنية التي عجز الفلسطنيون في الدفاع عنها. وأستولت الأردن على الضفة الغربية وضمتها رسميا وبقت غزة تحت الأحتلال المصري حتى تم إحتلال الأقليمين نهائيا من طرف أسرائيل في سنة 1967 , ومنذ ذلك التاريخ ونحن نمني النفس بجلاء أسرائيل بدون حرب أو حتى مقاومة واليوم نحلم بما يسمى خريطة الطريق والمبادرة العربية( لعب الأطفال التي يتسلى بها العرب اليوم) . قالوا إسرائيل تركت سيناء من غير حرب ولكن هل صحيح أن إسرائيل تركت سيناء إم أنها وافقت على تحويلها إلى منطقة عازلة منزوعة السلاح تحت الرقابة الأمريكية إلى اجل مسمى على امل العودة إليها بعد الأنتهاء من العراق وإستيعاب الضفة الغربية بالكامل .وهي خطة إسرائلية وليست سلاما . وبخروج مصر من المعركة أصبحت البلاد العربية في متناول إسرائيل بمساعدة أمريكا التي أحتلت العراق الذي كان عصب الجبهة الشرقية والخطر الاكبر على إسرائيل. ودمرت إسرائيل لبنان وحولته إلى مكان غير أمن ورغم فشلها في القضاء على حماس وحزب الله فأن إسرائيل أضعفتهما إلى درجة تخرجهما من الصراع . واصبح الأردن في مهب الرياح وهو معرض لتحويله إلى دولة فلسطنية تنفيذا لأقتراح أمريكا بقيام دولتين فلسطنية وإسرائلية جنبا إلى جنب . وإستفردت إسرائيل بسوريا وأزداد الضغط الأمريكي عليها ولم يعد أمامها إلا السير في ركاب الدول المعتدلة الدول العربية التي تقر ما تراه أمريكا . أما دول الخليج وليبيا فتعيش لنفطها وتصرف اموالها في إستتمارات هشة وتشييد عمارات الأسمنت الضخمة وشراء السندات الحكومية الغربية التي خلقت في السوق لتمويل ميزانيات الحكومات الغربية لتمويل المصارف وشركات التمويل والتأمين وكبرى شركات السيارات والصناعات الثقيلة التي تتعرض للافلاس . وتحصيص المبالغ الخيالية لشراء أسلحة الأستعراضات العسكرية وحفظ الأمن الداخلي وتهريب الأموال . وبقية الدول العربية تتعرض لحروب داخلية تمولها وتشجعها وتستعملها الدول الغربية لأخضاعها وإخراجها من الصراع الأقليمي . وهكذا تحققت الخطة الغربية التي رسمت بعد الحرب العالمية الثانية لمحاربة الوحدة العربية , وتقسيم العالم العربي إلى دويلات تعيش في نطاق مصالحها ومشاكلها , بحيث يتعذر عليها المشاركة في مواجهة التوسع الأسرائيلي و الهجمة الغربية الشرسة التي تتعرض لها المنطقة . وحال العرب اليوم يرثى له فمصر خائفة من التعرض للتدمير الشامل لمرافقها إذا قدمت أية مساعدة فعالة للمقاومة العربية أو المشاركة في مواجهة التوسع الأسرائيلي والنفوذ الغربي . وكذلك دول الخليج الهشة التي أصبحت مرافقها في متناول الطيران الأسرائيلي وهي تسير في الطريق التي رسمه لها الغرب . وهكذا يمر العالم العربي في مطلع القرن الواحد والعشرين بمرحلة إستعمار من نوع جديد تستغل فيها موارده وتغتصب سيادته وتنتهك كرامته وحرماته والمواطن العربي ينظر حوله مذهولا بعد أن سلبت حرياته وحقوقه في الشكوى والكلام والتحرك واختيار حكامه واصبح معرضا للملاحقة في الداخل والخارج .
________________________________________
نشرت في العربية
العنوان: القبلية والديمقراطية
الإسم: بشير إبراهيم
الصراع القبلي موروث عربي أستغله الأستعمار الغربي لخدمة مصالحه ونشر نفوده في المنطقة العربية .وقد دفعه هذا إلى تقسيم العرب ألى دويلات قزمية حيث يتلاشى العامل القومي وتحل المصلحة والقبلية مكانه. وقد اضطر الأستعمار إلى الاعتراف باستقلال الدول العربية تمشيا مع الأحداث العالمية التي أوجدت مبادئ حق تقرير المصير والديمقراطية والعدالة المثمتلة في الحريات وحقوث الأنسان .وقد عرف الأستعمار أن أنتشار مثل هذه المبادئ في العالم العربي سيؤدي إلى حركة قومية توحد العرب بعد تقسيمهم. لهذاحرص على تسليم السلطة إلى عائلات وأفراد في دويلات قزمية حتى يقوي العامل القبلي الذي له جدوره عند العرب بدلا من التقيد بالديمقراطية وتسليم السلطة إلى حكومات منتخبة شعبيا , وإقرار مبدأ الأستفتاء الشعبي لوحدة الوطن العربي , قبل تسليم السلطة الى أفراد وعائلات . وهو ما عمله في فلسطين بتسليم السلطة ألى زعماء اليهود ليفرضوا تقسيم فلسطين ثم الأستيلاء عليها بالكامل بدلا من إستفتاء سكان فلسطين وتسليم السلطةلممثلي شعبها أنذاك .. أستمرار النفوذ القبلي ونمو العصبية ساعدا على القضاء على تطبيق الديمقراطية وتحقيق حريات وحقوق الشعوب العربية . والحل الوحيد لهذا المشكلة هو اقرار مبدأ الديمقراطية والحريات الأساسية وحقوق الانسان وبذلك يتحول الصراع الشعبي من قبلي مصلحي إلى صراع مذهبي بين أحزاب لتصبح مصلحة الامة العربية فوق مصلحة الاقليمية والقبلية وبهذا سيتحقق بزوع دولة عربية لها كل مقومات الدولة لتتعامل مع عالم تسيره المصلحة المادية والرغبة في التكتل بين دوله لحماية هذه المصلحة . لكن من يتوقع أن يقوم الحكام العرب بقبول مبادئ الديمقراطية والحريات وتسليم سلطاتهم وإمتيازاتهم إلى شعوبهم , أنه كمن يطلب منهم الأنتحار أو يطلب من اليهود تسليم السلطة للفلسطنيين. وهذا لن يحدث في عالمنا العربي اليوم لاسباب كثيرة فالديمقراطية والحريات و حقوق لأنسان لا تعطى بل تنتزع , وهذا ما علمنا التاريخ
GMT 10:41:07 2009 الجمعة 1 مايو
2. العنوان: كلام عرب
الإسم: بشير أبراهيم
الغرب والعرب يطالبون بأنشاء دولتين متجاورتين دون ذكر اضافة كلمات (على أرض فلسطين) تعمدا لأن المخطط هو أنشاء دولتين يهودية على أرض فلسطين وفلسطنية على أرض الأردن . والسؤال لماذا نطلب من الرئيس أوباما ودول الغرب والشرق الضغط على إسرائيل لقبول مبدأ الدولتين وما هي إستفادة هؤلاء بالضغط على إسرائيل . لقد اتبتت العقود الماضية إن العرب يتكلمون عن فلسطين وكانها بسملة لأي حديث لا معنى له. ولم يخطر للعرب أي تفكير في إتخاذ أجراء يتبت أنهم يعنون ما يقولون . أمريكا والدول الغربية تطمأن الدول العربية بالكلام المعسول مجاملة وغض الطرف بانها تريد حل المشكلة بالتفاوض وبمشاريع عديدة أخرها حل الدولتين . وأسرائيل تتكلم عن التفاوض والسلام قبل التكلم عن الارض . ومع هذا لم يصدر أي إحتجاج على تصريحات زعماء إسرائيل برفض الأرض مقابل السلام . بل بالعكس يسارع رؤساء الدول الأوربية ألى زيارة إسرائيل بعد إعتدائها الوحشي على غزة لتهنئتها , ويدعى اليوم رئيس وزراء أسرائيل لزيارة العواصم الغربية ليشرح لهم وجهة نظره حول سياسة حكومته في نشر الامن ومحاربة الأرهاب والتعاون الأقتصادي في فلسطين والشرق الاوسط . وانا واثق أنه لن يجرأ رئيس غربي على الطلب من نتنياهو قبول مبدأ الدولتين لان ذلك لغة التخاطب مع العرب للأستهلاك . والأرض تسحب من الفلسطنيين من تحت أرجلهم كل يوم ولا أحد يحرك ساكنا . المبادرة العربية ليست فكرة جديدة فقد وجدت منذ اعتراف العرب بحدود 1967 بعد الحرب مباشرة . وما معنى التهديد بسحبها من على الطاولة ؟ فماذا سيعمل العرب إذا سحبت ؟ . هل ستتحرك الجيوش العربية لفرضها؟ !!. الدول العربية تصرف مئات البلايين وتشترى اكثر من 50% من الأسلحة المصدرة في العالم . ولا يعرف أحد أين تذهب هذه الأسلحة . فوضع الجيوش العربية يرثى له ولا يصلح إلا لقمع المظاهرات وملاحقة المتمردين . والأحتمال الوحيد أن الأسلحة التي يشتريها العرب هي أسلحة مرصعة بالجواهر الثمينة ولهذا ثمنها كبير .واخيرا لماذا لا يصمت العرب وينسوا فلسطين , ويتفرغوا لتوزيع الخبر على شعوبهم الفقيرة وبناء ناطحات السحاب والقصور لحكامهم واغنيائهم وأستيراد ما غلى ثمنه وأستتمار اموالهم في الخارج لانقاذ الأقتصاد العالمي خدمة للانسانية . ا
GMT 10:41:07 2009 الجمعة 1 مايو 2. العنوان: كلام عرب
الإسم: بشير أبراهيم
الغرب والعرب يطالبون بأنشاء دولتين متجاورتين دون ذكر اضافة كلمات (على أرض فلسطين) تعمدا لأن المخطط هو أنشاء دولتين يهودية على أرض فلسطين وفلسطنية على أرض الأردن . والسؤال لماذا نطلب من الرئيس أوباما ودول الغرب والشرق الضغط على إسرائيل لقبول مبدأ الدولتين وما هي إستفادة هؤلاء بالضغط على إسرائيل . لقد اتبتت العقود الماضية إن العرب يتكلمون عن فلسطين وكانها بسملة لأي حديث لا معنى له. ولم يخطر للعرب أي تفكير في إتخاذ أجراء يتبت أنهم يعنون ما يقولون . أمريكا والدول الغربية تطمأن الدول العربية بالكلام المعسول مجاملة وغض الطرف بانها تريد حل المشكلة بالتفاوض وبمشاريع عديدة أخرها حل الدولتين . وأسرائيل تتكلم عن التفاوض والسلام قبل التكلم عن الارض . ومع هذا لم يصدر أي إحتجاج على تصريحات زعماء إسرائيل برفض الأرض مقابل السلام . بل بالعكس يسارع رؤساء الدول الأوربية ألى زيارة إسرائيل بعد إعتدائها الوحشي على غزة لتهنئتها , ويدعى اليوم رئيس وزراء أسرائيل لزيارة العواصم الغربية ليشرح لهم وجهة نظره حول سياسة حكومته في نشر الامن ومحاربة الأرهاب والتعاون الأقتصادي في فلسطين والشرق الاوسط . وانا واثق أنه لن يجرأ رئيس غربي على الطلب من نتنياهو قبول مبدأ الدولتين لان ذلك لغة التخاطب مع العرب للأستهلاك . والأرض تسحب من الفلسطنيين من تحت أرجلهم كل يوم ولا أحد يحرك ساكنا . المبادرة العربية ليست فكرة جديدة فقد وجدت منذ اعتراف العرب بحدود 1967 بعد الحرب مباشرة . وما معنى التهديد بسحبها من على الطاولة ؟ فماذا سيعمل العرب إذا سحبت ؟ . هل ستتحرك الجيوش العربية لفرضها؟ !!. الدول العربية تصرف مئات البلايين وتشترى اكثر من 50% من الأسلحة المصدرة في العالم . ولا يعرف أحد أين تذهب هذه الأسلحة . فوضع الجيوش العربية يرثى له ولا يصلح إلا لقمع المظاهرات وملاحقة المتمردين . والأحتمال الوحيد أن الأسلحة التي يشتريها العرب هي أسلحة مرصعة بالجواهر الثمينة ولهذا ثمنها كبير ويحتفظ بها في قصور الحكام كثروة مكتنزة .واخيرا لماذا لا يصمت العرب وينسوا فلسطين , ويتفرغوا لتوزيع الخبز على شعوبهم الفقيرة وبناء ناطحات السحاب والقصور لحكامهم واغنيائهم وأستيراد ما غلى ثمنه وأستتمار اموالهم في الخارج لانقاذ الأقتصاد العالمي خدمة للانسانية . أليس هذا حال العرب ؟ وهل هناك عربي حاكما كان أو محكوما سيدا كان او مملوكا يمكنه أن بقول إن ما ذكرته أعلاه لا يعبر عن واقعنا العربي الأليم ؟ا
10:24:48 2009 السبت 2 مايو
6. العنوان: العرب
الإسم: بشير إبراهيم
مقال الأستاذ حسن حنفي جدير بالقراءة من كافة المسئولين العرب . أن نظرية المؤامرة ليست خيالا بل هي فعلا هناك خطة لتحويل العالم العربي والاسلامي إلى منطقة مستباحة للجميع ودول ضعيفة تعيش لمشاكلها, وحكومات تتصارع مع شعوبها, واثارة النعرة بين قومياتها , ومواردها تهدر وتوجه نحو الاستهلاك المفرط أو الأستتمار في الدول المستهلكة للنفط , التي تأخذ باليمين ما تدفعه باليسار وكأن النفط العربي خلق لتنميتها وليس لاصحابه الذين يعيشون تحت مستوى الفقر. وتعطى صورة كاذبة للعالم بان العرب يعيشون في بدخ ورفاهية وفائض من الثروة ويعطون مثلا بحياة الحكام والطبقة الثرية في عالمنا العربي الملئ بالفقر والجهل والمرض وتظهر الدعاية عمارات الأسمنت الشاهقة والفنادق الفخمة والأسواق المليئة بما غلى ثمنه من بضائع مستوردة , ولم يذكر أحد في هذا السياق أن سكان هذه العمارات الشاهقة والفنادق الفخمة لا يسكنها إلا الاجا نب الذين يبنونها ويخدمونها والذين يستوردون البضائع ويصدرون النفط وهي الطبقة الوحيدة التي تتمتع بخيرات النفط مع فئة حاكمة من أهل البلاد . والشعوب صاحبة الحق في هذا المال تتفرج وتتابع ما يجري عاجزة عن الحركة محرومة من حرياتها وحقوقها وحتى العيش الكريم تتحكم فيها فئة من ابنائها تتولى الدول الاجنبية حمايتها بما عندها من مال . وكم رئيس ووزير وراسمالي عربي تقوم شركات الامن الغربية بحمايته في بيته ومكتبه ظاهرا وباطنا ارضا وجوا , ليس هذا مجال للاستطراد فما هذا الأ نذر يسير لما يجري في حياتنا العامة اما في مجال السياسة فحدث ولا حرج وقد سئمنا تتبع ما يجري ودرجة التهاون والانحطاط في تصرفاتنا وتعاملنا مع غيرنا من الدول. حتى اصبحنا نحن العرب المقيمين في الخارج نخجل من تعريف أنفسنا كعرب لأن العربي في الغرب معناه شخص ارهابي غبر جدير بالتعامل معه .
________________________________________
بشير إبراهيم - هل إيران خطر ؟
الشئ الذي لم افهمه لماذا هذه الضجة ضد إيران وخطرها على أمن المنطقة وزيادة نفوذها في المنطقة. ما هو خطر إيران ؟ هل تستطيع إيران أحتلال دولة عربية ؟ لقد رأينا ما حصل للعراق عندما أستولت على الكويت . أن الدول العربية لا تحمي نفسها من اي إحتلال أجنبي وليست في حاجة حتى إلى جيوش لان امريكا هي التي تحمى الدول العربية أرادت هذه الدول إو رفضت أنها منطقة نفوذها وإمتداد لسيادتها .لقد طردت أمريكا حتى بريطانيا وفرنسا حليفتيها الأقربتين فهل سستترك أمريكا إيران تحتل أي دولة عربية ؟ وهل إيران تقدم على مثل هذه المخاطرة وهي مهددة بأسرائيل ؟ كلام لا يقصد منه سوى التهرب من المعركة مع إسرائيل وإنهاء الخلاف والتقارب معها بحجةالتحالف من أجل عدو واحد كما يقول البعض وهذه هي الشعرة التي قصمت ظهر البعير والخطوة العربية لطي صفحة فلسطين وقبول أسرائيل كحليف والأعتراف العربي بها رسميا.
________________________________________
التنمية أولا أو الديمقراطية أولا , كقصة أيهما أولا البيضة أو الدجاجة . كثير من الساسة العرب وحت الأكادميين يرون إن التنمية هي الطريق إلى الديمقراطية وفي هذا نوع من الصحة نظريا . لكن هل التنمية التي تتبعها الدول العربية هي التنمية التي تعود بالنفع على المواطن العربي حقيقة . الدول العربية تخطط للتنمية فرادى وترتبط الدول العربية باتفاقيات ثنائية بينها وبين الدول الغربية أو بينها وبين الاتحاد الاوربي وأمريكا. والتجارة العربية كلها تقريبا مع دول غير عربية وكذلك الاسستتمارات العربية في الغرب, وقد فقدت أكثر من نصف قيمتها بين يوم وليلة , والبلاد العربية لها أمكانيات كبيرة للتنمية فبعض البلاد العربية يتمتع بعمالة فائضة وبعضها تستورد العمالة وبعضها تملك وتصدر الطاقة (البترول ) وبعضها تستورد البترول وبعضها يملك أراض زراعية كبيرة ومياه غزيرة وبعضها صحراء وجفاف بعضها لها فوائض مالية للأستتمار في الخارج وبعضها يقترض من الخارج . كل هذه عوامل تكامل تتيح فرص التنمية الحقيقية لتوفير الطعام والتعليم والعلاج والسكن
للمواطنين . ولا يمكن قيام تنمية في أي بلاد عربية إلا إذا أتحدت ألمنطقة إقتصاديا وهو ما يجري الأن في أوربا. ما يجري الان في البلاد العربية ليس بتنمية بل مشاريع أرتجالية في بناء عمارات وفنادق سياحية موجهة لكسب المال من فئة حاكمة ولا علاقة لها بالشعوب العربية .ولهذا فان الدعوة بان الدول العربية متفرغة للتنمية وهي الخطوة الأولى للديمقراطية هي دعوة إفتراضية لا أساس لها في الواقع والتنمية السليمة هي في بناء المواطن العربي الذي يعاني من المرض والجوع والجهل بدليل أن العرب في اسفل القوائم الدولية في مجالات التنمية الأجتماعية تسبق مجالات التنمية الاخرى .
أما الديمقراطية فالدول العربية في أسفل قائمة الدول في هذا المجال أيضا فكل الدول العربية يحكمها أفراد أو عائلات إو طوائف حكما مطلقا ولا تتوفر فيها الحريات وتخترق فيها حقوق الأنسان , ولا يمكن تحقيق تنمية إلا بقيام حكم ديمقراطي في كل البلاد العربية . والديمقراطية التي نريدها ليست إنتخابات ومجالس نيابية وتبادل السلطة فقد أتبتت هذه فشلها ,وإنما بتوفر جميع الحريات واهمها حريات التعبير والعمل والمرور والتمتع بحقوق الأنسان كاملة ( وهي الخطوات الاولى للديمقراطية القائمة على اساس حكم الشعب للشعب وبالشعب وانتخابات نزيهة ومجالس نيابية تعبر عن الشعب حقيقة وقضاء عادل مستقل وتبادل السلطة وأعطاء الأقلية حقها في التعبير لانتقاد حكم الأغلبية ) وما لم تتحقق هذه الحريات والحقوق فلن تكون هناك تنمية أو ديمقراطية.
1 :عدد الردود تعليقات القراء
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي إيلاف.
GMT 10:06:00 2009 الجمعة 8 مايو 1. العنوان: شرق أوسطي جديد
الإسم: بشير إبراهيم
ماهو الهدف من إجتماع وزراء الخارجية العربية في القاهرة هذا الاسبوع وما هو الجديد في القضية الفلسطنية ؟. الساسة الأمركيون يكررون ما أقترحه الرئيس بوش حول حل الدولتين . وإسرائيل إنتخبت حكومة تختلف عن سابقاتها في طريقة التعامل مع العرب , الحكومة الجديدة تقول علنا ما كانت الحكومات السابقة تنفذه دون اعلان . كانت سياسة إسرائيل السابقة هي مفاوضات التسويف في مفاوضات بدون هدف لأضاعة الوقت لأتمام تهويد القدس وتعمير الضفة الغربية بالمستوطنات بحيت يصبح حلم الدولتين مستحيلا . أما الأن فقد حان الوقت لتعبر إسرائيل عن سياستها في العلن بعد إنتهاء تهويد القدس وانتشار المستوطنات في الضفة الغربية التي أصبحت تحيط بالمدن الفلسطنية أحاطة السوار بالمعصم , بحيث لم يعد ممكنا أنشاء دولة فلسطنية من جزر فلسطنية في بحر من المستوطنات . إقتراح ناتنياهو هو إحلال السلام بين العرب وإسرائيل بالتركيز على الإقتصاد والامن ومحاربة الارهاب والتعاون والتحالف مع الدول العربية ضد التوسع الأيراني , الفلسطنيون عاشوا عقودا كلاجئين وما تبقى منهم في الضفة الغربية سيتحولون إلى لاجئين رسميين تتولى الأمم المتحدة أمرهم بتمويل مباشر أو غير مباشرمن الدول العربية البترولية . أما اللاجئون الفلسطنيون خارج فلسطين فيجب توطينهم في البلاد العربية المجاورة وبقية الدول العربية التي تحتاج إلى عمالة أجنبية وهي كثيرة . وهكذا تحل القضية الفلسطنية ويتوفر الأمن في الشرق الأوسط و تتحقق عمليات محاربة الأرهاب ويتلاشى شبح الخطر الايراني . نحن العرب قد نستمر في التمسك بالمبادرة العربية ( التي لم تعد مبادرة بل مؤخرة لمضي سنوات عليها )كما طالبنا خلال عقود بعودة فلسطين من البحر إلى النهر ولا زال البعض يطالب بهذا كما طالبنا بالرجوع الى حدود 1969 ولا زلنا نطالب بهذا ولا أعرف لماذا سميت المبادرة العربية اخيرا وهي مطالب العرب منذ نهاية حرب 1969 ,. والأن الكل ينتظر زيارات واشنطن من طرف زعماء العرب والأسرائليين وماذا سيعمل لنا عمنا حسين أوباما؟ لا شك عند عاقل أن الجواب اصبح واضحا وهو تاجيل البث في الحل النهائي للقضية الفلسطنية ومفاوضات السلام حسب طلب الحكومة الاسرائبية لفترةوالتركيز على تعميق الثقة بين العرب وإسرائيل بأقامة العلاقات بين أسرائيل والدول العربية وخاصة دول الخليج وليبيا في المجال الأقتصادي وسيعود هذا بالخير على الجميع, وستتولى أمريكا دعم تنمية المنطقة وتطهيرها من الأرهابيين وحمايتها من أعدائها الايرانيين والضغط عليهم لانهاء النشاط الذري , وبذلك يسود المنطقة والعالم السلام وتضمن الأنظمة العربية فترة إستقرار وتزدهر الممالك العربية , وترسي مبدأ ثوارث الحكم وتغيير لقب الرؤساء العرب ألى ملوك لتكون منطقة الشرق الأوسط منطقة الملوك والأمراء تحميهم أمريكا وتتولى إسرائيل لخبرتها في هذا المجال تطوير أقتصادهم وتنميتهم . ويكون الرئيس أوباما قد حقق ما عجز عنه رؤساء أمريكا السابقين ويتحقق للعرب ما كانوا يصبون إليه من رخاء وأمن وسلام . اللهم أمين .
نشر التعليق في إيلاف
السياسة الأمريكية الخاصة بالقضية الفلسطنية لا تتغير بتغير الرؤساء وتنص على :- 1- عدم فرض حل على إسرائيل وان الحل يجب أن يكون بأتفاق وقبول الطرفين .2- وأن دور الولايات المتحدة هو تشجيع التفاوض بين العرب وإسرائيل وتقديم بعض الأقتراحات التشجعية من وقت لأخر وهذه المشاريع والخطط التي أقترحتها الأدارات الأمريكية المتتابعة تتضمن خطوطا عامة دون التعرض للتفاصيل حتى لا ترفضها إسرائيل ,3- السياسة الأمريكية هي اقامة دولتين متجاورتين أسرائلية وأخرى فلسطنية قابلة للحياة (لم توضع هذه السياسة أن الدولة الفلسطنية يجب ان تكون على ارض فلسطين في الضفة الغربية وغزة إو في الاردن ؟) 4- مجرد التصريح بأعتبار توسيع المستوطنات يعرقل مفاوضات السلام ويجب ان يتوقف (وهذه لا تشمل المطالبة بإزالة المستوطنات الحالية التي تتوسع كل عام) 5-أنهاء المقاومة واعمال العنف الفلسطنية( الأرهاب) وعدم الاعتراف بحماس حتى تقبلها إسرائيل .6- تشجيع أقامة علاقات بين إسرائيل والدول العربية لتعميق الثقة بين الطرفين قبل التوصل للأتفاق النهائي . 7- معارضة أية إدانة لاعتداءات إسرائيل المتكررة في مجلس الأمن بأستعمال حق الفيتو . 7- معارضة أية قرارات غير ملزمة للجمعية العامة للام المتحدة واللجان التابعة لها وإهمها اللجنة الدائمة لحقوق الأنسان التي تنتقد أعمال إسرائيل في الاراضي المحتلة أو التدخل في الصراع العربي الأسرائيلي . 8 - معارضة إنشاء لجان تـحقيق فيما يجري في المناطق المحتلة في فلسطين وإنتقاد أية تقارير تعدها السكرتارية العامة للأمم المتحدة وخبراؤها المستقلين ومحاولة رفض نشرها كما حصل للدكتور بطرس غالي مع السيدة أولبرايت الذي أدى إلى عدم الموافقة على إنتخابه لفترة ثانية . و أخيرا إعراب وزارة الخارجية الأمريكية عن أسفها بأن التقرير الذي قدمته لجنة الأمم المتحدة حول اعتداءات إسرائيل على مقار الامم المتحدة والمدنيين الفلسطنيين الذين لجأوا إليها في غزة , بأنه (التقرير) مسيس , ومعنى ذلك أن الولايات الامم المتحدة تعارضه وستستعمل حق الفيتو ضد تمريره في مجلس الامن . 10- مجاملة للملك عبد الله ملك السعودية وللدول العربية المعتدلة ترحب الولايات المتحدة ببعض بنود المبادرة العربية وتعارض بعضها الأخر , ولم توضح هذه البنود التي ترفضها الولايات ولا تشمل هذه البنود المرفوضة عودة اللأجئيين لأن المبادرة كما قدمت التي تعنيها امريكا لم تشملها .
هذا بالأضافة إلى أن الكونجرس الامريكي وشيوخه المائة ينادي بالأعتراف بالقدس كعاصمة دائمة لأسرائيل وتاييد السياسات الأسرائبية التوسعية بدون حدود بل تتعدى ما تطالب له إسرائيل .
هذه هي السياسة الامريكية التي لا يستطبع حتى الرئيس أوباما تغييرها ومعنى ذلك إن كل شروط الحل في أيدي أسرائيل وعلى العرب أما الموافقة عليها أو ترك إسرائيل تستمر في تهويد القدس والضفة الغربية ومضايقة الفلسطنيين للهجرة . وكلا الحلين أمر من الأخر ولا حول ولا قوة إلا بالله .
الخلاف بين حماس وفتح لن يحل فالرئيس عباس يعتبر حكومة حماس انقلابا على النظام وحكومة حماس تعتبر نفسها الحكومة الدستورية المنتخبة , فهل هذه مغالطات أو حقائق ؟ حماس أنتخبت في إنتخابات نزيهة وفوضها الشعب لتولي الحكم وفتح خسرت الأنتخابات وأصبحت طرفا معارضا لا حق لها في التدخل في أختصاص السلطة التنفيذية . والرئيس عباس رئيس منتخب عليه تكليف حماس بتاليف الحكومة وليس من حقه أن يحكم البلاد حكما دكتاتوريا بحجة تمثيله لهيئات إنتهت صلاحياتها الدستورية بعد أنتخابات البرلمان مثل هيئة التحرير والمؤتمر الفلسطيني, رغم أن الوضع الفلسطيني يستدعي المحافظة عليهما كهيئات أنتلاف وطني غير حكومية لمواصلة الكفاح من اجل تحريرفلسطين . وفي هذا الأطار الدستوري يجب أجراء إنتخابات جديدة بأشراف الامم المتحدة لانتخاب رئيس وبرلمان جديدين وقبول نتائج الأنتخابات من جميع الأطراف .المشكلة هي رفض فتح الأعتراف بالوضع الجديد بعد الانتخابات وتريد أن تستمر في الحكم عن طريق الرئيس عباس . وعباس يعتبر نفسه من نفس رعيل زعماء فتح الذين تولوا معارك الكفاح الفلسطيني الداخلي والخارجي طوال عقود ويريد إبقاءهم في المراكز الحساسة في الدولة للأشراف على الحكومة المنتخبة حتى يحكم البلاد كغيره من الحكام العرب فوق الهيئات الدستورية . ومما زاد مشكلة الخلاف تعقدا إنقسام الدول العربية ومناصرة فريق منها لحماس والاخر للرئيس عرفات وفتح مما جعل من الصعب على حماس وفتح التنازل على ما تعتقده أنه حقها . وهذا خطأ عربي كبير ومن واجب كل الدول العربية إفهام الطرفين بحل خلافهما بالرجوع إلى الشعب الفلسطيني والأطار الدستوري والوقوف موقف الحياد وترك فلسطين للفلسطنيين والأعتراف بحماس كحكومة منتخبة وبالرئيس عباس كرئيس منتخب والتعامل معهما كما تعاملت مع الرئيس اللبناني لحود والفريق المناصر له وحكومة السنيورة وإنتلاف الحريري مما دفعهما إلى الاتفاق غلى تاليف إتلاف والأتفاق على إجراء إنتخابات والمحافظة على ماء الوجه لكل منهما ودون ان يتحكم أحدهما في الاخر ..كما على الدول العربية والفريقين الفلسطنيين عدم الدخول في دهاليز ما يسمى بالنفوذ الايراني والعمالة للأمريكان والغرب وتهم الأرهاب والأعتدال والتطرف لتبرير السياسات الخاطئة .
أحدات وتصريحات متضاربة في أسبوع واحد حول السلام في الشرق الأوسط والقضية الفلسطنية . زيارة البابا ألى الأردن وفلسطين لم تات بجديد فقد كرر البابا ما صرح به عن رغبة الكنيسة الكاتولكية في تقوية العلاقات مع المسلمين ولم يعتذر او يذكر تصريحاته السابقة واقتباسه أقوال غيره في أنتقاد الأسلام والنبي محمد صلى الله عليه وسلم , داعيا إلى تحقيق السلام في فلسطين بأقامة دولتين فلسطنية ويهودية وركز في تصريحاته على رفض معاداة السامية والتذكير بضحايا النازية والروابط القوية التي تربط المسيجيين واليهود . وفي شرم الشيخ اكد الرئيس مبارك في المؤتمر الصحفي المبادرة العربية والحلول المعروضة فيها وحرصه على السلام , بينما أكتفي ناتنياهو بالاشارة إلى أرساء السلام بين الفلسطنيين واسرائيل والعلاقات بين العرب وأسرائيل لمواجهة العنف والأرهاب في الشرق الأوسط , واكد ان الخلاف في الشرق الأووسط هو بين الاعتدال والتطرف وليس بين العرب واليهود ولم يتعرض للحلول المطروحة للصراع العربي الأسرائيلي عن قصد حتى لا يتعرض إلى رفضه لاقتراح الدولتين ولم يفتح المؤتمر الصحفي للصحفيين بتوجيه أية أسئلة لنفس السبب . وفي نيويورك دعا مجلس الأمن الطرفين العربي والفلسطيني الى البدء في مباحثات السلام لتنفيذ مشروع الدولتين(كتام مكرر لا معنى له ) ومما لفت نظري غياب وزيرة خارجية أمريكا المسز كلينتون عن قصد وتأكيد رئيسة الوفد الأميركي مشروع الدولتين وطلبها من إسرائيل إيقاف الأستيطان وأزالة المستوطنات التي أنشئت منذ سنة 2001 وهي صراحة امريكية غير معهودة من ممثلي امريكا في الامم المتحدة إلا أن ذلك فيه رفض للعودة إلى حدود 1967 كما تطالب المبادرة العربية. والحدث الكبير هو ما نشرته جريدة التايمس اللندنية حول تصريح الملك عبد الله ملك الأردن أما السلام اليوم أو الحرب في السنة القادمة , وهو تهديد خطير غريب عن الاذن العربية منذ عقود طويلة . فهل كان الملك يعبر عن رأيه الشخصي أو عن الرؤساء والملوك العرب الذين فوضوه في الكلام بأسمهم أثناء زيارته لواشنطون . إنه حلم عربي وسنعرف ما يتمخض عن هذا التهديد وردود فعل الدول العربية قبل رد فعل إسرائيل . فهل سيتيقظ العرب من جديد ؟ اللهم امين . وأذا كان التصريح صحيحا فستقول الأمة العربية للملك عبدالله بن الحسين سمعا وطاعا يا جلالة الملك .
الرئيس أوباما وعد بإ يجاد حلول لمشاكل الشرق الأوسط دبلوماسيا ومن المؤكد إته يريد تحقيق السلام في الشرق الأوسط والعالم الأسلامي لتحسين سمعة المسلمين في أمريكا وأزالة العداوة للأمريكيين بينهم والتي خلفها الرئيس بوش والأدارات الأمريكية السابقة. لكن الرئيس أوباما يعرف جيدا أنه لا يسطبع فرض حل على أسرائيل في فلسطين ألا إذا خاض معركة داخلية مع اللولب الصهيوني وهي معركة لا يضمن نجاحها وخاصة في ضوء المشاكل السياسية والأقتصادية والمالية العديدة التي تواجهه . ولا شك أن إصراره على السعي لأيجاد حل شئ نبيل ويجب أن يشكر عليه فهو يستطيع تجنب المشاكل بعدم البت في المسألة الفلسطينية كما فعل الرئيس بوش وغير من الرؤساء وترك المشكلة تحل نفسها لتتمكن إسرائيل من تحقيق سياستها فقد ساعد إهمال القضية الفلسطنية أسرائيل على توسيع المستوطنات واحداث خلا ف وشرم كبير في العلاقات بين الدول العربية أبعدهم عن القضية الفلسطينية ونشر اليأس بين صفوفهم . ولما كان الرئيس أوباما يعرف أنه لن يستطيع إجبار إسرائيل على حل يرتضيه العرب فقد رأي أن الحل يجب أن يبدأ بأرضاء إسرائيل أولا ويعرف أن الهدف الاكبر للسياسة الاسرائيلية هو ارساء علاقات دبلوماسية وإقتصادية مع الدول العربية المعتدلة وخاصة دول الخليج . ويعرف أن العرب وصلوا إلى طريق مسدود مع إسرائيل ومستعدون لتقديم أية تنازلات لحفظ ماء الوجه . ولهذا فإن الحل الامثل هو أقناع الأنظمة العربية المعتدلة التي أصبحت الأرض تتحرك من تحت أقدامها من خطر التيار الأسلامي وإيران بالأعتراف باسرائيل وإقامة علاقات إقتصادبة معها بحجة ترسيخ الثقة معها لتقبل مشروع أنشاء الدولتين . وفي نفس الوقت مساومة إسرائيل بالاعتراف العربي والوعد بمعالجة مشكلة نشاط إيران النووي بحزم مقابل الموافقة على إقامة دولة فلسطنية قزمية منزوعة السلاح على ما تبقى من أرض في الضفة الغربية وغزة أما حل قضية اللاجئين الفلسطنيين فتتولى أمريكا دراسته مع العرب وأوربا وأيجاد حل لهاعن طريق الأمم المتحدة . فهل سينجح أبوما في هذه السياسة ؟ أعتقد نعم , لأنه ليس له بديل سوى إهمال القضية الفلسطنية كغيره من رؤساء أمريكا السابقين ولا يريد ذلك أن يسجل عليه ,, والعرب لن يخسروا شيئا باعترافهم بأسرائيل واقامة علاقات أقتصادبة معها ولن يخافوا شيئا فأقتصادهم كله مع الغرب وما الفرق بين الغرب وأسرائيل بل قد يجدون أيادي وأدمغة إسرائلية أمهر وأذكي في تنفيذ مشاريعهم المعمارية واستغلال أموالهم في المصارف العالمية التي يسيطر عليها اليهود .
لم أعرف في حياتي عجزا عن فهم ما يجري في عالمنا العربي اليوم . لم افهم ما يصرح به الساسة العرب وما يكتبه كبار كتابنا العرب حول فرص السلام . وقد لا ألوم قصار العقول منا إن توهموا أن الرئيس أبوما سياتي لهم بدولة فلسطنية في الضفة الغربية عل صحن من الذهب هدية للاصدقاء العرب . ولكن علينا ان نفهم أن المرحوم ياسر عرفات أعطى كل شئ وتنازل عن كل شئ يمكن للعرب والفلسطنيين أن يعطوه لأسرائيل وأمريكا والغرب في كامب ديفد, ومع هذا قاطعته إسرائيل وأمريكا لأنه لا يمكن التفاهم معه في نظرهم وبعد ذلك مات مسموما . ثلاتة أمور لم يستطع ياسرعرفات الموافقة عليها لأنه لا يملك حق التنازل عنها وهذه الامور الثلاته تعتبرها أسرائيل مبادئ أساسية تبرر وجودها والتنازل عنها قيد أنملة معناه الأقدام عن الانتحار. أن مبدأ أن القدس كلها عاصمة لأسرائيل الأبدية وحق الشعب اليهودي في الأستيطان في كل فلسطين وعدم السماح أو الأعتراف بحق اللاجئين الفلسطنيين في العودة ليست شعارات يرفعها الأسرائليون للمساومة في حل القضية الفلسطنية وإنما هي مبادئ أساسية للحياة وأيمان بالعقيدة اليهودية . إسرائيل لا تستطيع ولن تقبل المساومة صراحة أو ضمنا عن شروطها الثلاتة ما دامت تملك القوة ودعم أقوى دولة في العالم وفي التاريخ . العرب لن يسترجعوا الضفة الغربية من اليهود بالمفاوضات لقد أعادت للفلسطنيين غزة وهذا كل ما تسطبع. والعرب لديهم الأمكنيات لفرض شروطهم ولكن ذلك يتطلب وحدة وعزيمة وقوة وتضحية قبل وضع مبادرتهم على الطاولة
لقد نجحت إسرائيل في إخراج مصر من دول المواجهة العربية مع إسرائيل مقابل إنسحاب مقيد وأمن من سيناء فقسمت العرب واستفردت بالفلسطنيين . وقد وجدت إن أسهل وأحسن طريقة لتحقيق أهدافها هو الأستمرار في تقسيم العرب فأنسحبت من غزة لتتيح لحماس تولي الأمور فيها , وأنسحبت من لبنان وتركت حزب الله أقوى قوة في لبنان وهدفها في الحالتين خلق قوى للنشاط الأسلامي يغدي الحركات الأسلامية في الدول العربية والأسلامية التي تتصارع مع الحركات الأسلاميية , مما بقوي الخلاف بين الدول المعتدلة التي ترى في الخطر الأسلامي خطرا على أمنها لا يقل عن خطر إسرائيل الطويل المدى والدول المتشددة والمتطرفة التي ترى في النشا ط الأسلامي دعما وسندا لها في الوقوف أمام الضغوط الغربية والدول العربية المعتدلة . وقد خاضت إسرائيل حربا مع حزب الله في لبنان وحماس في غزة لا خوفا من خطرهما على الأمن الأسرائيلي والقوة الأسرائلية الجبارة ولكن لتحذير الدول العربية المعتدلة بان خطرهما ليس على إسرائيل فقط بقدر ما هو خطر على مصر ولبنان والدول العربية المعتدلة وفعلا نجحت ، كما قسمت الصف الفلسطيني ألى فريقين متعاديين . وهكذا خلا الجو لأسرائيل بأنهاء الصراع العربي الأسرائيلي وتفرغ العرب إلى خلافهم مع بعضهم البعض وشل كفاح الفلسطينيين لتفرغهم لخلافهم . وقد إدى هذا الوضع إلى تشجيع إسرائيل بالأعلان صراحة بأنها ضد إنشاء دولة فلسطنية في مفاوضات السلام لأول مرة في تاريخها . وتحويل محادثات السلام إلى موضوع تحسين وضع الفلسطنيين الأقتصادي والتعاون الأمني ضد النشاط الاسلامي حماس. وقد وجدت أخيرا في السياسة الأيرانية المعادية لأمريكا وحلفاؤها في المنطقة العربية فرصة لتبني دعوة الدول العربية المتخوفة من أيران إلى التحالف أو التعاون معها لخلق جبهة قوية لها الأولية لمقاومة النفوذ الأيراني في المنطقة بالتعاون مع أمريكا .وفعلا نجحت في ذلك وتبلور هذا في تصريحات ناتنياهو ووزارة الخارجية الأمريكية الأخيرة التي تعكس التصريحات العربية المبالغ فيها للخطر الأيراني على الامن العربي ومنطقة الخليج . كل هذا يجري مع الأسف الشديد في السر والعلن ويتجاهل الساسة العرب والأعلام العربي هذا التخطيط الأستراتيجي الأسرائيلي في رسم سياسة الشرق الأوسط لحقيق مصالحها في المنطقة .
حسب المؤتمر الصحفي الذي عقد بعد مقابلة الرئيس أوباما لرئيس وزراء إسرائيل ناتنياهو إتضح جليا أن المقابلة لم تحرز شيئا . إستمعت إلى رد كل منهما وقد كرر أوباما سياسة رؤساء أمريكا السابقين في أقامة دولتين متجاورتين دولة إسرائلية ودولة فلسطنيية وأيقاف الأستيطان معترفا بالصعوبات التي تعترض هذا . وأستئناف التفاوض واضاف بأن المفاوضات ستحتاج الى وقت وليس من السهل حل مشاكل جرى التفاوض عليها أكثر من ثلاتين سنة في وقت قصير . اما ناتنياهو فرغم محاولته ليكون دبلوماسيا وإختيار العبارات الغامضة وهذا شئ طبيعي في مؤتمر صحفي كهذا ينتظره العالم , إلا انه كان واضحا في معارضته لأقامة الدولتين وأستخدم عبارة حكم الفلسطنيين لأنفسهم وان إسرائيل لا تريد أن تحكم الفلسطنيين , والكل يعرف ماذا يعنيه انه يعني حكما محليا مع تواجد عسكري إسرائيلي قد لا يتجاوز ما هو قائم الأن , كما أكد إن الأستيطان هو توسع طبيعي للمستوطنات القائمة حاليا , وإنه مستعد لمفاوضات السلام حالا وهي سياسة الحكومة الأسرائلية الجديدة ولا تغيير في مجملها أو تفاصيلها كما أعلنت منذ تأليفها (و لسان حاله يقول ومن لا يعجبه هذا فليشرب من من ماء البحر الميت) . كما اضاف بأن المفاوضات يجب أن لا تقتصر على إسرائيل والفلسطنيين بل يجب أن تشمل دولا عربية أخرى أو كل العرب, كما يجب أن يكون الإعتراف بفلسطين كدولة يهودية سابقا للمفاوضات والمفاوضات التي يعنيها هي مفاوضات عربية إسرائلية من أجل أمن وإقتصاد المنطقة والوقوف ضد الخطر الايراني ..وقد كان الرئيس أوباما اثناء المؤتمر الصحفي محرجا في إختيار الكلمات الدبلوماسية المناسبة لتوضيح السياسة الأمريكية ومترددا في قبول ما يقوله ناتنياهو ضدها أو متجاهلا لما يقول دون الرد عليه صراحة , مما يدل على أن الجو كان مختلفا وحادا بينهما في أجتماعهما المغلق. وعندما سؤل الرئيس أوباما عن الفرق بين سياسته وسياسة الرئيس السابق بوش حول الشرق الأوسط قال الفرق إن الادارة الامريكية السابقة أهملت المشكلة الفلسطنية والأيرانية مما ساعد على إزدياد قوة حزب الله وانفصال حماس في غزة وإستمرار ايران في عملها النووي للوصول إلى هدفها .الغريب هو تصريح ناتنياهو بأنه لأول مرة منذ إنشاء إسرائيل يوجد هناك إتفاق وتقارب في الرأي بين العرب وإسرائيل حول الأمن في الشرق الأوسط وخطر إيران النووي , وقد وافقه على ذلك الرئيس أوباما وذكر بالاسم بعض الدول المعتدلة , وقد أكد الرئيس أوباما سياسته نحو إيران ورغبته في التفاوض معها بعد الأنتخابات الأيرانية . وعندما أصر عليه الصحفيون وماذا إذا رفضت إيران وقف نشاطها النووي فقال لا يمكن لأية مفاوضات أن تستمر إلى الابد ويجب أن يكون هناك جدول زمني .وإذا لم تسفر المفاوضات على شئ فدول العالم مجتمعة يجب أن تتخذ الأجراء اللازم وليس أمريكا أو إسرائيل بمفردهما وفي ذلك تحذير لأسرائيل من إتخاذ إجراء منفرد نحو إيران . وعلى العموم إتضح مما لا يدع للشك أن الرئيس أوباما رغم رغبته في إنهاء الخلاف الفلسطينيي العربي الا أنه كغيره من الرؤساء الأمريكيين السابقين غير قادرأو مصمم على فرض حل على إسرائيل لا تقبله أو إتخاذ أي إجراء أمريكي أو دولي ضدها . والحكام العرب في الحقيقة امام وضع صعب فالكرة في ملعبهم الان فهم أصحاب المشكلة ومل حك جلدك مثل ظفرك . ولكن الشئ الذي يجب أن يوضحوه لشعوبهم هو مدى صحة الأتفاق أو حتى التقارب بينهم وبين أسرائيل لأتخاذ إجراء مشترك ضد إيران أو السماح لها أو لامريكا بالأعتداء عليها . لأن أي أتفاق بهذا الشكل سيعرض المنطقة لخطر كبير بل للدمار الكامل وخاصة دول الخليج . كما أن إيران هي أخر سند للعرب ضد توسع إسرائيل في المنطقة أو إجبارها على الأعتراف بحق الفلسطنيين في أقامة دولتهم .
إننا جميعا نقدر الشيخ فضل الله ولا نريد له إلا كل خير فهو وأخوته في حزب الله وحماس وبقية المقاومة الفلسطنية كل من تبقى للعرب من كرامة المقاومة للتوسع والهيمنة الأسرائلية في منطقة الشرق الأوسط . الكثيرون يتهمون زعماء حزب الله وحماس بانهم عملاء لأيران وهذا فيه إجحاف بحقهم ودورهم في المقاومة العربية . فعلاقتهم بأيران لها ما يبررها فهس الدولة الوحيدة في المنطقة التي لا زالت تقف ضد إسرائيل وتتحمل في ذلك ضغطا وحصارا من الغرب . كما أنها الدولة الوحيدة التي تمدهم بالسلاح والعتاد وربما المال . كل هذا صحيح لكن مهاجمة الشيخ فضل الله لمصر والحكومة المصرية كانت أكبر خطأ أرتكبه في مسيرة زعامته . فمصر بصرف النظر عن من يحكمها هي أمنا جميعا وأم الدنيا بحق , فهي درع العرب وفخرهم وأملهم ومن واجبنا جميعا أحترام سيادتها . إن دعوة الجيش فيها إلى الثورة و أنشاء وحدة سرية لمساعد الفلسطنيين في غزة من وراء الحكومة المصرية جريمة في حق مصر مهما كانت دوافعها . و من واجب الشيخ فضل الله أن يعترف بخطأه ويعتذر لمصر ويكفر عن ذنبه , ومن حق مصر أن تتابع الجماعات السرية ومحاكمة أفرادها . لكن على الحكومة المصرية أن تعفو وأن لا تجعل من هذا التصرف الخاطئ مشكلة سياسية لتفتيت الصف العربي أو إضعاف المقاومة ضد إسرائيل . أن مصر برغم إختلاف العرب مع بعض حكامها هي فوق كل أعتبار . وأنا من جيل تعلم وتغذى وطنية في مصر وعاشت قريبة من قلبي حتى وانا بعيد عنها أدعو لها بالأزدهار والقوة والسداد . المصريون يشعرون بعزة تاريخهم القديم والحديث ورغم أن مصر في حاجة للعرب فهم قوتها ومنهل إقتصادها وبهم تزداد عظمتها وسمعتها ومكانتها الدولية, إلا أن المصريين دائما يعتبرون العرب بدوا متأخرين وهم الحضرالمتقدمين. ويصرف النظر عن كون العربي متحصلا على اعلى الشهادات من هارفرد الأمريكية أو أكسفورد الأنجليزية أو السربون الفرنسية فهو في نظرهم دائما ذلك العربي البدوي الطيب المتعجرف الاقل مكانة منهم ( وكلمة الطيب بالمعنى المصري البسيط المغفل ) . والأن كلما زرت مصر نجد كل من سائق التاكسي وموظف الفندق يعاملني ويدعوني شيخ العرب الطيب كأني قادم توا من صحراء سيناء أو الصحراء الغربية . أنا وأعتقد غيري لا نغضب من هذا التصرف الأستعلائي الناتج عن أسباب كثيرة , اهمها تجمع الثروة في يد العرب وعز على المصريين أن يضطر كثيرون منهم الاعتماد على العرب في رزقهم وشعورهم بالهوان كعزيز قوم دل . وهذا في الحقيقة شعور نفهمه نحن العرب ولن يغير من رأينا فيهم لأن مصر ليست للمصريين وحدهم فهي بلادنا جميعا نحبها ونحب شعبها , وسلوك الحكومات المصرية ليس من مسئولية العرب فشعب مصر العظيم ادرى بها. وأن واجب العرب أن يوجهوا كل إستتمراتهم وإمكانياتهم المالية إلى مصر ومساعدتها على التغلب على مشاكلها الأقتصادية فهي مصدر عز العرب بين الأمم ونريد لها القوة لتلعب دورها القيادي في المنطقة فقوتها وتقدمها من قوة العرب وتقدمهم ولن تخدل مصر قضية عربية عادلة أو تتخلى عن واجبها العربي المقدس.
يلجأ السياسيون إلى الدبلوماسية أحيانا لتمرير سياساتهم الخارجية . والدبلوماسية تحاول تقديم سياسة الدولة الخارجية ألى الدول الاخرى على طبق جميل يخفي الحقائق الكامنة وراء هذه السياسة حتى لا تصل الى إثارة الخلافات وتفشل الدبلوماسية في تحسين العلاقات .ولهذا لجأت الأدارات الأمريكية المتعاقبة ألى إتباع هذه الدبلوماسية مع الدول العربية التي ترتبط معها بعلاقات تحالف وصداقة ومصالح إقتصادية . أما مع إسرائيل فتختلف طريقة أمريكا في التعامل معها فطريقة الاتصالات بين الولايات المتحدة وأسرائيل لا تقوم على الدبلوماسية بل تقوم على المصارحة السياسية على المستويين التنفيذي والتشريعي في الحكومتين ويلعب اللولب اليهودي دورا هاما في مجرى هذه الاتصالات ويحاول تقديم القضايا السياسية الخارجية على أساس أنها قضايا أمريكية وطنية داخلية . وفي معالجة القضية الفلسطينية أتبعت الولايات المتحدة أسلوب الشعارات الدبلوماسية مع العرب في معالجة القضية الفلسطنية دون معالجة الحقائق الكامنة فيها حتى لا تصل الأمور ألى أثارة الخلافات وتأزم العلاقات العربية الأمريكية , فمثلا أتبعت إدارة الرئيس إكلنتون وما قبله شعار الارض مقابل السلام والمفاوضات وقبل العرب وأعترف بعضهم بأسرائيل وسوفت إسرائيل وإستمرت في التوسع الأستيطاني واصرت على رفض حق عودة اللاجئين أو تقسيم القدس. أما إدارة بوش فقد إتخذت شعارالدولتين دون تحديد حدود هذه الدولة الفلسطنية أو تعريفها أو طبيعتها , وأستمرت إسرائيل في تسويفها وتنفيذ سياستها على الارض . أما إدارة الرئيس أوباما الجديدة فبعد تفكير طويل ظهرت على العرب بشعار جديد هو شعار وقف الأستيطان الأسرائيلي مقابل الاعتراف العربي بأسرائيل كدولة يهودية , وإستئناف المفاوضات على أساس الدولتين دون رسم هدف محدد لها أو جدول عمل لها , وأثارت قضية جديدة وهي تحالف الدول العربية وإسرائيل وأمريكا ضد التوسع الأيراني في المنطقة وبرنامجها النووي , ومن المؤكد أن العرب سيقبلون ويرحبون بالشعارات الجديدة على الأقل مجاملة للرئيس أوباما الذي يرغب في تحسين العلاقات بين أمريكا والعرب والمسلمين . أما إسرائيل فلم تنتظرأو تسوف في هذه المرة بل أعلنت رسميا عن رفضها لمبدأ الدولتين وعودة اللاجئين أو تقسيم القدس عاصمة إسرائيل الأبدية , ورحبت بالأعتراف العربي والتعامل معها , والتحالف العربي الأسرائيلي ضد إيران وبرنامجها النووي . وسيمضي الوقت وتسوف إسرائيل وقد ينتظر العرب الأدارة الأمريكية القادمة وقد أختفت الضفة الغربية في مشاريع الأستيطان الأسرائلية ولن يجد العرب أو الأدارة الأمريكية القادمة قضية فلسطينية للتفاوض عليها .
GMT 9:06:35 2009 السبت 30 مايو
2. العنوان: الرئيس أوباما
الإسم: بشير إبراهيم
لا شك أن الرئيس أوبامايختلف عن غيره من الرؤساء الأمريكيين وعن سلفه المستر بوش . تجلت أراءه في كتابه عن حياته وفي حملته الأنتخابية وهوالأن يحاول كرئيس أن يكون الرئيس المثالي التي يمثل بحق المواطن الأمريكي الحقيقي العظيم الذي جاء من بقاع الدنيا طلبا للحرية والمساواة ولتحقيق الذات, ورغم الظروف التي مر بها المواطن الأمريكي وابواق الدعاية الرأسملية الأستعمارية والعنصرية والتطرف الديني رغم كل ذلك لا زال المواطن الأمريكي اشرف وأعظم مواطن في العالم . والرئيس أوباما بحق يمثل هذا المواطن الأمريكي . فرغم الظروف التي تحيط به والقيود السياسية التي تتحكم في تصرفاته رغم كل ذلك يشعر الرئيس أوباما بالظلم الذي تعانيه بعض الشعوب والتعصب العنصري والديني اتي تعرضت له . فموقفه من الأسلام والمسلمين لم تعرفه السياسات الغربية من قبل. وقل أن وجد سياسي غربي ينظر بأيمان إلى المسلمين كاصدقاء يمكن التعامل معهم بصدق . وقد تابعت كتاباته وحملته الانتخابية وحتى تصرفاته الاخيرة التي تجلت في سلامه على الملك عبد الله ملك السعودية بأحترام شرقي وسلامه على الرئيس محمود عباس بعطف واضح كأنه يواسيه فيما تعرض له الشعب الفلسطيني من ظلم وحرمان. كما ان مواقفه السياسية تجلت في صراحة تصريحاته رغم أنه لم يستطع أن يأتي بجديد أو يخرج من القيود الحديدية التي تكبل السياسات الأمريكية نحو العرب والمسلمين بفعل اللوبي اليهودي والتطرف الديني اليميني والمصالح الامريكية الأستعمارية . بصرف النظر عن كل ذلك فالرئيس أوباما يجب أن يستقبل في العالم العربي في زيارته القادمة يأحترام وترحيب أخوي لشخصه وللشعب الأمريكي العظيم لأقامة التعاون الممكن والمتمر لربط الصلات بين العرب وامريكا . رغم أننا لا ننتظر من الرئيس أوباما أن يحقق المعجزات وخلق عالم مثالي ألا أنه يجب ان يعرف رغبة المواطن العربي في السلام والامن والأزدهار والتعاون مع المواطن الأمريكي في كل المجالات . كما يجب على العرب أن لا يقدموا تنازلات جديدة عن مطالبهم الشرعية في فلسطين وأولويات الأعتراف بها رسميا مقدما والالتزام بها من طرف إسرائيل . فالرئيس أوباما قد يطلب عن حسن نية أعتراف العرب بأسرائيل وأقامة علاقات معها قبل تحقيق أي تقدم في طريق السلام . وأنه قد يخطئ في توقعاته من أن إسرائيل قد تتنازل عن بعض مطالبها من أجل السلام إذا تنازل العرب عن بعض مطالبهم أو اجلوا البت فيها مؤقتا . وهو سيحاول هذا مع العرب لأنه واثق أنه لا يستطيع فرض حل على إسرائيل لوقوف اللولب اليهودي القوي والكونجرس وخاصة مجلس الشيوخ ضد أي تحرك أو ضغط أو مضايقة لأسرائيل . لقد أتبت التجارب أن تنازل العرب في السابق لم يؤتي تماره فكلما تنازل العرب عن مطلب قابلته إسرائيل بمزيد من التشدد والمزيد من المطالب الجديدة . وما تريده إسرائيل في هذه المرحلة واضح الأحتفاظ بالضفة الغربية وتهويد كل القدس والأعتراف العربي بها وبيهوديتها وخاصة من دول الخليج العربي ,والتعامل الأقتصادي معها ولعب دور قيادي في المنطقة . وقد تتعاون إسرائيل لأيجاد وطن للفلسطنيين في البلاد العربية المجاورة او إستيعابهم في الدول العربية التي تحتاج ألى المزيد من الأيدي العاملة والسكان . ومن يحاول إقناع إسرائيل بالتي هي أحسن بغير هذا فهو كمن يحاول الحرث في الماء كما يقال.
Post a Comment